基于消費(fèi)主義語(yǔ)境下新聞娛樂(lè)化現(xiàn)象研究

田 戈

（武漢大學(xué)，湖北 武漢 430072）

消費(fèi)主義是一個(gè)來(lái)自于外國(guó)的詞匯，其主要是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)產(chǎn)生的，在當(dāng)時(shí)也被歸類于拜物意識(shí)，與現(xiàn)在的拜金主義有著一定的淵源。而傳媒本身是由公眾意識(shí)所衍生出來(lái)的一種行業(yè)。因此，它的發(fā)展與整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、價(jià)值取向等的發(fā)展是一致的，而大眾消費(fèi)主義下所衍生的也就是媒體消費(fèi)主義，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的新聞娛樂(lè)化。

一、消費(fèi)主義的概述

消費(fèi)主義是由歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)生的，目前已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家普遍存在的一種社會(huì)現(xiàn)象，并且隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，這種思想已經(jīng)擴(kuò)散到了世界各地。其主要就是對(duì)人們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中的愿望、心理、思維以及情緒等進(jìn)行指導(dǎo)，過(guò)度追求體面的消費(fèi)觀念，渴望能夠得到無(wú)節(jié)制的物質(zhì)享受，并將這種思想作為生活目標(biāo)的一種畸形消費(fèi)觀念。在發(fā)展的過(guò)程中，消費(fèi)主義是在國(guó)家或地區(qū)物質(zhì)極大豐富的條件下必然會(huì)衍生出的一種思維，這一思維對(duì)勞動(dòng)價(jià)值有了一種扭曲的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為價(jià)值越高的勞動(dòng)成果必然越好，使得部分本身價(jià)值較低的產(chǎn)品得到了錯(cuò)誤的提升，過(guò)度追求昂貴的商品，高端的品牌，使得人的思想追求相對(duì)落后。在我國(guó)的傳統(tǒng)思想看來(lái)，這種消費(fèi)主義是一種極大的浪費(fèi)和奢侈，對(duì)于可持續(xù)性發(fā)展沒(méi)有任何好處。

二、消費(fèi)主義語(yǔ)境下的新聞娛樂(lè)化現(xiàn)象

歐美地區(qū)的消費(fèi)主義隨著歐美文化同時(shí)進(jìn)入了我國(guó)，給我國(guó)民眾造成了一定的影響，使得我國(guó)人民的價(jià)值取向也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。尤其是在近幾年中，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了較大的發(fā)展，帶動(dòng)了我國(guó)普通民眾的消費(fèi)水平，也就使得大眾的消費(fèi)觀點(diǎn)得到了較大的轉(zhuǎn)變，從一些典型事例上就可以看出。例如，“大媽國(guó)外瘋狂購(gòu)金”、“中國(guó)游客海外大量購(gòu)買奢侈品”等，從這其中就可以看出消費(fèi)主義在我國(guó)已經(jīng)形成。而正是基于這種大的民眾需求走向，新聞媒體在發(fā)展過(guò)程中也開(kāi)始出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。我國(guó)的新聞體制自20世紀(jì)末已經(jīng)做出了重大的改革，給各地方媒體發(fā)展提供了自由的空間，但也由于放寬了對(duì)媒體的約束，使得媒體的發(fā)展越來(lái)越趨向于市場(chǎng)化，造成了新聞娛樂(lè)化的發(fā)展。

從受眾和市場(chǎng)這兩方面來(lái)看，新聞娛樂(lè)化的產(chǎn)生，是媒體開(kāi)始向商業(yè)化和通俗化發(fā)展的必然結(jié)果，娛樂(lè)化后的新聞媒體能夠更加被廣大受眾所接受，其滿足了受眾對(duì)娛樂(lè)化事物的消費(fèi)主義。同時(shí)，這種娛樂(lè)化的轉(zhuǎn)變符合現(xiàn)代市場(chǎng)的以經(jīng)濟(jì)利益為中心的發(fā)展導(dǎo)向，能夠?yàn)槊襟w的發(fā)展提供一定的動(dòng)力，吸引更多的受眾群，并同時(shí)吸引更多的贊助商和廣告商的投資，給媒體帶來(lái)較大的經(jīng)濟(jì)收益。但需要注意的是，新聞娛樂(lè)化本身是一把“雙刃劍”，其在讓媒體獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也給媒體的發(fā)展帶來(lái)了一定的隱患。首先，采取新聞娛樂(lè)化的發(fā)展方式必然需要迎合民眾的通俗想法，一味地奉迎和嘩眾取寵會(huì)使得新聞報(bào)道本身失去存在意義，對(duì)媒體的形象造成一定的損害。并且新聞娛樂(lè)化必然會(huì)導(dǎo)致同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)情況，使得各種新聞報(bào)道趨于相同，不僅造成了媒體資源的浪費(fèi)，還會(huì)引發(fā)受眾出現(xiàn)審美疲勞，最終對(duì)媒體的公信力造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的影響，進(jìn)而導(dǎo)致媒體的經(jīng)濟(jì)損失。

三、我國(guó)國(guó)內(nèi)導(dǎo)致新聞娛樂(lè)化的主要原因

（一）第三地效應(yīng)的產(chǎn)生

“第三地效應(yīng)”是由西方研究者研究出的一種理論，它主要指的是人們?cè)诔思彝ァ⒐ぷ鞯攸c(diǎn)以外的第三個(gè)經(jīng)常出入的地方，其可能是某一個(gè)真實(shí)的地方，也可能是個(gè)人的喜好，而這一理論也就是基于消費(fèi)主義的理論上研究出來(lái)的。當(dāng)今社會(huì)，人們思維的自由化越來(lái)越大，這就使得很多人在認(rèn)知能力還不夠成熟的時(shí)候被本能的欲望所掌控，選擇了淺薄的快樂(lè)，利用奢侈的生活來(lái)麻醉自己。而“第三地”就是這個(gè)麻醉自己的方法，新聞的娛樂(lè)化發(fā)展也正式基于這一點(diǎn)所產(chǎn)生的，其給現(xiàn)代人帶來(lái)了一定消遣的機(jī)會(huì)，并且能夠滿足人們的一時(shí)快感。使得娛樂(lè)化新聞更加接近于精神鴉片，使得人們的認(rèn)知能力開(kāi)始單一化和簡(jiǎn)單化，缺乏了對(duì)更高精神層次的追求。同時(shí)需要注意的是，現(xiàn)代的世界發(fā)展越來(lái)越多樣化，而人們的惰性也在逐漸增大，不用去刻意思考的娛樂(lè)性新聞恰恰是滿足了現(xiàn)代人的這一特性，也同樣與“第三地效應(yīng)”的主旨相呼應(yīng)，所以受眾對(duì)于娛樂(lè)化新聞的接受就成了很自然的事情。因此，各新聞媒體的發(fā)展必然會(huì)朝向娛樂(lè)化的方向，一味迎合受眾的欲求，但是忽略了受眾的需求，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了娛樂(lè)化的作用，使得現(xiàn)代的新聞媒體發(fā)展越來(lái)越趨向于“八卦周刊”，使得作為媒體轉(zhuǎn)播主體的新聞媒體行業(yè)成了附庸，失去了其本身的主導(dǎo)作用，淪為了受眾消遣娛樂(lè)的代替品。

（二）政府的默認(rèn)

在新聞媒體發(fā)展的過(guò)程中，政府擔(dān)當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)監(jiān)督的角色，其對(duì)新聞媒體的發(fā)展有著一定的指導(dǎo)作用。但是就目前而言，我國(guó)政府對(duì)于新聞娛樂(lè)化的趨勢(shì)具有一定的默許情況，因?yàn)楝F(xiàn)代的娛樂(lè)化新聞并不對(duì)社會(huì)制度進(jìn)行挑戰(zhàn)，只是迎合了大部分受眾的消費(fèi)取向，因此具有一定的生存空間。同時(shí)，娛樂(lè)化新聞還可以起到緩解民眾矛盾的作用，政府也樂(lè)于看到這種情況。另外，現(xiàn)代生活的壓力較大，各受眾群都需要一個(gè)發(fā)泄的渠道，而娛樂(lè)化新聞?wù)秊槠涮峁┝诉@樣一種渠道，因此政府對(duì)于這樣的形式采取了默認(rèn)的態(tài)度。從政治角度來(lái)說(shuō)，娛樂(lè)化新聞的發(fā)展能夠?yàn)檎峁┦鑼?dǎo)民眾思維的機(jī)會(huì)，并且政府也可以借此轉(zhuǎn)移民眾對(duì)于社會(huì)的不滿情緒，減少矛盾的產(chǎn)生。對(duì)于政府部門(mén)來(lái)說(shuō)，這種情況是其希望見(jiàn)到的。因此，對(duì)于沒(méi)有超出道德規(guī)范的娛樂(lè)化新聞媒體發(fā)展就不予制止，導(dǎo)致了這種情況的泛濫。

（三）市場(chǎng)的需求

經(jīng)濟(jì)利益是目前部分媒體發(fā)展的首要目標(biāo)，媒體的市場(chǎng)化已經(jīng)非常嚴(yán)重，其在開(kāi)展相關(guān)工作的過(guò)程中片面增加了對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求，但是卻忽略了對(duì)民眾思維的引導(dǎo)。因而，新聞的娛樂(lè)化情況才會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。同時(shí)，現(xiàn)代人在大多數(shù)情況下只想要一個(gè)放松心情的宣泄口，這就給新聞娛樂(lè)化發(fā)展提供了市場(chǎng)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步推動(dòng)了這一現(xiàn)象的發(fā)展。正如俗語(yǔ)中所說(shuō)：“摸著石頭過(guò)河”，在各種新制度的產(chǎn)生過(guò)程中，都需要進(jìn)行一段極長(zhǎng)的摸索過(guò)程，在此過(guò)程中，各類制度必然是不夠完善的。而民眾對(duì)于這種摸索的過(guò)程是沒(méi)有耐心的，人們只想看到改革的結(jié)果，對(duì)于改革的過(guò)程關(guān)注度較低。因此，會(huì)有很多民眾在改革摸索的過(guò)程中產(chǎn)生積怨，而如果這種積怨沒(méi)有一個(gè)足夠大的、合理的宣泄口，那么必然會(huì)像發(fā)酵過(guò)程一樣，積怨會(huì)隨著時(shí)間逐漸轉(zhuǎn)變，衍生出各種不穩(wěn)定因素。而新聞傳媒就是政府與民眾之間溝通的橋梁，如果一味強(qiáng)調(diào)其教育作用，選擇單一呆板的路線進(jìn)行發(fā)展，那么必然會(huì)引起民眾的不滿，進(jìn)而導(dǎo)致矛盾升級(jí)；而如果向著娛樂(lè)化的方向進(jìn)行發(fā)展，則新聞媒體可以發(fā)展成為民眾的解壓方式。

有人曾經(jīng)利用三個(gè)詞匯來(lái)形容20世紀(jì)末媒體發(fā)展的三個(gè)不同階段，其分別是“解悶”、“解氣”以及“解惑”，從這其中就可以看出民眾對(duì)于新聞媒體的主要需求在哪里。三個(gè)詞以“解悶”為首，究其原因主要是由于在20世紀(jì)末期，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，導(dǎo)致市場(chǎng)壓力逐漸提升，人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中所體會(huì)到的壓力也是前所未有的。因此，民眾急需要新聞媒體的“解悶”作用，而當(dāng)時(shí)利益的沖突、消費(fèi)品質(zhì)低下、社會(huì)風(fēng)氣逆行等問(wèn)題也成了民眾關(guān)注的重點(diǎn)，也是民眾對(duì)于社會(huì)最為不滿的地方，這時(shí)就需要政府利用新聞媒體對(duì)大眾進(jìn)行疏導(dǎo)，進(jìn)而為其“解氣”。因此，新聞娛樂(lè)化的發(fā)展是具有一定市場(chǎng)需求量的，有了生存空間也就有了發(fā)展的可能。

四、結(jié)論

新聞娛樂(lè)化雖然能夠有效提升媒體行業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入，滿足目前人們的需求，但是隨著時(shí)間的推移，民眾勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)審美疲勞的情況，而新聞娛樂(lè)化也會(huì)走到末路，給媒體行業(yè)帶來(lái)巨大的沖擊。

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［3］ 王彥.探源新聞娛樂(lè)化現(xiàn)象：命名、歷史、現(xiàn)實(shí)、隱憂［J］.中國(guó)電視，2011（01）.

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