“戲”說綜藝——淺談電視綜藝節(jié)目的戲劇性

唐霈旎

（南昌大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江西 南昌 330000）

電視娛樂節(jié)目擬劇化，給融合了戲劇性元素和采用豐富娛樂手段的綜藝節(jié)目帶來了巨大的改變，它顛覆了傳統(tǒng)意義和固定模式上的一般娛樂，電視娛樂節(jié)目的發(fā)展方向是文化性與娛樂性統(tǒng)一。在創(chuàng)新求新的道路上，電視創(chuàng)作人不斷地尋找能出其不意的節(jié)目形式和內(nèi)容，逐漸也形成了各自電視臺獨(dú)立的風(fēng)格模式，但是外界依然有很多的批評和質(zhì)疑，認(rèn)為中國大陸的綜藝節(jié)目抄襲成風(fēng)，缺少新意并且雜亂無章。其實(shí)細(xì)細(xì)看來，縱使各界對我們的綜藝節(jié)目褒貶不一，但依然不妨礙電視綜藝節(jié)目在千千萬萬家庭中的滲透，大陸的綜藝節(jié)目也慢慢地顯現(xiàn)出了自己的中國特色，越來越符合中國觀眾審美的節(jié)目內(nèi)容，越來越配合觀眾的興趣看點(diǎn)和噱頭，盡管電視臺購買外國節(jié)目的版權(quán)，但是經(jīng)過團(tuán)隊(duì)的調(diào)整和創(chuàng)新，他們常常會加入一些巧妙設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)或者具有戲劇性變化的節(jié)目內(nèi)容，所以這類節(jié)目現(xiàn)已逐漸被觀眾所接受和喜愛。

一、戲劇性

（一）何為戲劇性

戲劇藝術(shù)，依托于設(shè)計(jì)好的舞臺或者場景腳本，并非自由無拘束的天性解放，而是遵循一定規(guī)律的敘事要求，按照腳本尋找與其符合的表演角色、配合舞臺上的布景道具以及燈光設(shè)計(jì)，來完成一場完整的、充滿沖突、互動、懸念、競爭或悲傷或激情或幽默詼諧的戲。既然是一個(gè)“戲”字，它客觀上就不能直接和生活畫等號，盡管它來源于生活中的場景、人物關(guān)系或者矛盾。蘇聯(lián)的偉大戲劇家康·塞·斯坦尼斯拉夫斯基（以下簡稱斯氏），以創(chuàng)作注明的“斯氏演劇體系”①而聞名于世，他認(rèn)為戲劇藝術(shù)就其本質(zhì)來說，是需要藝術(shù)虛構(gòu)的，演員和舞臺上虛擬元素的任務(wù)，就在于把劇本的虛構(gòu)變成藝術(shù)的舞臺真事。所以在這個(gè)過程中，起主導(dǎo)作用的是人的“想象”，那些跌宕起伏的戲劇性元素必須要依附演員們的創(chuàng)造性的想象才能表演呈現(xiàn)出來。演員根據(jù)戲劇腳本的規(guī)定情境運(yùn)用“想象”來給予具體化、深化，繼而虛構(gòu)出舞臺上的“生活”和“行動”，最后給觀眾身臨其境的感受。

（二）戲劇性分類

（1）互動沖突?；?，是戲劇藝術(shù)中最常見的形式。它改變了傳統(tǒng)古老戲劇中過多獨(dú)白或者生硬的對白方式，用影響各自情緒或個(gè)人行動的特殊形式，以此傳達(dá)和表現(xiàn)某種舞臺上的夸張的感情。不同情緒的互動，決定了戲劇性元素在多樣化的情節(jié)過程里發(fā)揮其獨(dú)有的作用。例如，戲劇沖突，劇作里的戲劇沖突往往表現(xiàn)為人們?nèi)粘Ｉ钪谐霈F(xiàn)的種種矛盾，正如導(dǎo)演希區(qū)柯克的名言“影像就是將平淡無奇的生活片段切去以后的人生”所說，戲劇性是一種充滿“危機(jī)”的藝術(shù)個(gè)性，所以它表現(xiàn)出來的沖突也因此有區(qū)別于一般生活矛盾。

（2）懸念設(shè)置。這里的懸念說的并非演員本身直接表現(xiàn)的情緒，而是說在情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)置上，賦予觀眾的一種懸念感。它是敘事中最重要的元素之一，是指在敘事中的某些“懸而未決”的戲劇性因素，這些因素能使接受者因好奇、焦慮、不安或同情而產(chǎn)生對敘事的后部分的期待心理。懸念的具體作用：首先，使得觀眾進(jìn)一步去關(guān)注劇中人物的命運(yùn)，如《諜影重重》中伯恩受傷失蹤后的下落和留下血跡的現(xiàn)場，這里的細(xì)節(jié)都招引了觀眾對主人公的無限憐惜和同情。其次，當(dāng)觀眾看到了一個(gè)撲朔迷離的事件，或者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)懸而未決的問題時(shí)，他們會自然地產(chǎn)生“解謎”的欲望。

作為最重要的兩種因素，它們經(jīng)常被用于電影敘事中，不僅如此，就連電視藝術(shù)中也隨處可顯露出它們的作用。娛樂滲透千家萬戶，以大眾文化和娛樂文化作為基本意識觀念的電視娛樂節(jié)目，它的娛樂性和儀式化是毋庸置疑的，而從節(jié)目創(chuàng)作的角度來說，戲劇性則是貫穿于電視綜藝節(jié)目始終的重要角色之一。

二、電視綜藝節(jié)目與戲劇性的關(guān)系

（一）戲劇性因素存在于綜藝節(jié)目中的現(xiàn)實(shí)原因

（1）觀眾審美情趣的需要。在娛樂當(dāng)?shù)赖碾娨曃幕?，觀眾主動或被迫主動地接受了來自各個(gè)角落的電視綜藝元素，這使得我們的審美水平已經(jīng)從多年前的普遍接受，演變到如今的眾口難調(diào)。平淡或者幼稚的娛樂節(jié)目已經(jīng)不能滿足人們對娛樂的體驗(yàn)，于是電視人便逐漸將戲劇藝術(shù)中的特征元素運(yùn)用到綜藝節(jié)目的創(chuàng)作理念中來。他們嘗試發(fā)現(xiàn)人們感興趣的點(diǎn)，如說明星八卦、新聞趣事、草根娛樂等等。這些可以說是人類最基本的八卦心理具體呈現(xiàn)的社會現(xiàn)象，因此為了滿足觀眾的好奇心和獵奇心理，電視綜藝節(jié)目便不得不將戲劇化的表現(xiàn)形式挪用到演播室里，將生活矛盾放大、將明星隱私透明化、將感性情緒細(xì)膩化，好讓觀眾感受到刺激、挑戰(zhàn)、搞笑、沖突、感傷等千式百樣的心緒。

（2）戲劇性因素的存在取決于電視藝術(shù)的非生活化。即便我們可以看到娛樂節(jié)目中的對話、互動或者競技比賽的出現(xiàn)，但不得不承認(rèn)，電視綜藝節(jié)目較之于生活來說，還是具有一定假定性的。例如，美輪美奐的舞臺燈光、豐富多變的音樂效果、光鮮亮麗的主持人和嘉賓、形勢各異的游戲道具等，這些一定不會出現(xiàn)在日常的生活中，而是通過設(shè)計(jì)和排演來彰顯其藝術(shù)個(gè)性的。這些是戲劇化舞臺所進(jìn)化成的電視綜藝節(jié)目特色，也是戲劇性因素的具體表現(xiàn)載體。因此，電視綜藝節(jié)目在尋找戲劇性表現(xiàn)時(shí)也被要求更加具體化、透明化。

（3）電視行業(yè)市場規(guī)律的必然要求。上文中我們提到現(xiàn)如今的電視綜藝節(jié)目層出不窮，但總有幾檔欄目能夠從眼花繚亂的節(jié)目類型中脫穎而出，比如說天天向上、我是歌手、非誠勿擾等。它們火爆的收視率成功地說明了現(xiàn)在電視行業(yè)的潛在規(guī)則，也進(jìn)一步印證了節(jié)目創(chuàng)新的重要性。電視行業(yè)的潛在規(guī)律決定了戲劇性因素必須貫通于各色節(jié)目里，只有這樣才能使得電視節(jié)目在短時(shí)間內(nèi)嶄露頭角。

（4）收視率決定經(jīng)濟(jì)效益。要想拓寬電視節(jié)目制作經(jīng)費(fèi)的來源，就必須要依靠龐大的廣告投入。廣告商期待看到形式新穎、明星云集、噱頭炒作看點(diǎn)等方面都突出的電視節(jié)目，他們把大量的資金投入電視臺，希望通過高收視率來獲得產(chǎn)品、企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益方面的回報(bào)。所以觀眾看到的節(jié)目中明星的炒作或真人秀中選手之間的沖突對抗，還有爭議性比較大的節(jié)目內(nèi)容，實(shí)際上都是廣告商最希望看到的，甚至他們會給節(jié)目提出特殊要求來幫助宣傳自己的品牌，這都是因?yàn)楣?jié)目背后帶來的后續(xù)影響和輿論價(jià)值能為投資者帶來更多的好處。所以這也就在一定程度上影響了節(jié)目內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一些刻意被放大的細(xì)節(jié)也就變得更具戲劇化。

（二）綜藝節(jié)目中角色的戲劇性表現(xiàn)

（1）角色行為體現(xiàn)戲劇性。綜藝節(jié)目，主持人必定是節(jié)目設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)最重要的部分之一，他們像戲劇之中的旁白，又或是相當(dāng)于主演，帶動每一個(gè)互動之中的人物關(guān)系。以前的娛樂節(jié)目主持人行為表情過于死板，語言也有些正規(guī)化，基本都停留在對主持稿的基礎(chǔ)上進(jìn)行二度創(chuàng)作的狀態(tài)，如今的娛樂節(jié)目主持人已經(jīng)非常懂得如何將自己本身融入嘉賓和游戲環(huán)節(jié)之中，就像最典型的娛樂節(jié)目《快樂大本營》，它在中國電視圈立足15年之久，離不開幾位默契的主持人（快樂家族）的完美配合。由核心主持人何炅主導(dǎo)進(jìn)而控制幾個(gè)人的配合和整場節(jié)目的主持節(jié)奏，何炅是戲劇舞臺上的主演或者長輩，海濤負(fù)責(zé)帶動氣氛有時(shí)甚至扮演小丑的角色逗觀眾開心，吳昕負(fù)責(zé)扮可愛或者和男嘉賓表演情景劇，維嘉負(fù)責(zé)幽默以及配合何炅掌控節(jié)目情緒的起伏，而謝娜則專職搞笑。光是這位主持人，就足以體現(xiàn)出演播室里的戲劇化效果，他們在舞臺上表現(xiàn)的都是最本色的自己，從不刻意隱藏自己的缺點(diǎn)，有時(shí)候還會挖苦嘲笑對方來獲得觀眾的笑聲和掌聲，這種主持方式的優(yōu)勢是可以讓明星嘉賓也充分自然地表現(xiàn)自己真實(shí)的一面，既能各行其是又能打成一片?？鞓反蟊緺I本身就是一個(gè)帶給觀眾快樂和歡樂的節(jié)目，15年來它們都一直保持著快樂、青春、時(shí)尚、娛樂的藝術(shù)風(fēng)格，就像一臺青春都市喜劇，源源不斷地給人帶來新鮮的感受、視覺的沖擊和充滿戲劇效果的內(nèi)容，多年來在觀眾的心中占據(jù)了不可或缺的位置。

（2）故事背后的戲劇性。屢見不鮮的是，創(chuàng)作者習(xí)慣用煽情來表現(xiàn)真人秀。凡是有故事經(jīng)歷比較波折豐富的人，大多都會拿來放大到電視熒屏上，博得觀眾的關(guān)注和憐惜?！吨袊寐曇簟分械男旌Ｐ恰⒓穗h逸、劉雅婷等等，導(dǎo)演對每個(gè)人背后故事的挖掘不僅起到了錄制現(xiàn)場的煽情效果，也贏得了外界對她們更多的關(guān)注和同情，事實(shí)上，這樣會使觀眾把過多的集中力放在他們的人生故事上，這也可能會影響對她比賽表現(xiàn)的專業(yè)評判。近年來關(guān)于真人秀，業(yè)界一直也在質(zhì)疑，選秀節(jié)目的過分煽情或炒作是否會影響大眾觀看比賽的真實(shí)性，甚至過多的把電視藝術(shù)戲劇化是否會打擾選秀的公平性。這的確也是電視綜藝節(jié)目不可避免的一個(gè)社會焦點(diǎn)問題。

三、戲劇性影響電視綜藝

戲劇性給電視綜藝節(jié)目帶來的益處，是毋庸置疑的。威爾伯·施拉姆曾經(jīng)斷言過：“電視基本上是一種娛樂性的媒介”從電視對我們的作用這個(gè)角度看來，電視更多地在執(zhí)行一種審美和消遣的使命，其次才是傳授知識。電視綜藝節(jié)目本身就具有競技性、欣賞性、娛樂性，而這三個(gè)屬性與戲劇舞臺藝術(shù)有相同之處，區(qū)別只是在于戲劇舞臺是完全虛構(gòu)依靠想象和表演來完成的，而電視舞臺是具有一定程度上的紀(jì)實(shí)功能，按照時(shí)間順序錄制完成的一場具有戲劇性因素的文藝形式的節(jié)目或晚會。

戲劇性對綜藝節(jié)目的豐富和發(fā)展有兩大影響：一是能充分調(diào)動各種戲劇性因素為節(jié)目所用，以達(dá)到綜藝節(jié)目娛樂化和藝術(shù)化。無論是跌宕起伏的情節(jié)也好還是喜怒哀樂的情緒也好，戲劇性都給電視藝術(shù)舞臺灌入了新鮮刺激的血液，節(jié)目形式不太像以往一樣單一，節(jié)目內(nèi)容也再也不會如從前一般的乏味和冗長，節(jié)目節(jié)奏也變得清晰可見有起有伏。戲劇性在電視綜藝節(jié)目中的廣泛應(yīng)用，最大的受益者就是電視機(jī)前的受眾。不僅欣賞到自己喜歡的明星不為人知的真實(shí)一面，還能作為平日里的娛樂消遣，視覺沖擊和精神享受的雙重變奏讓整個(gè)娛樂節(jié)目在電視行業(yè)里都呈現(xiàn)出一派蒸蒸日上的景象。二是戲劇性因素的應(yīng)用給了電視綜藝節(jié)目擴(kuò)展大眾文化發(fā)展空間的機(jī)會，百花齊放的藝術(shù)形式、眼花繚亂的節(jié)目內(nèi)容，給曾經(jīng)單調(diào)的電視節(jié)目送上了一絲暖意，電視綜藝節(jié)目的豐富更是改變了節(jié)目創(chuàng)作的復(fù)制化和模式化，讓每個(gè)不同類別的電視綜藝節(jié)目都呈現(xiàn)出各自獨(dú)有的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)作特點(diǎn)。著名音樂家譚盾曾提到，“中國的藝術(shù)媒介和藝術(shù)類型應(yīng)當(dāng)多元化地融合在一起，只有這樣才能給電視觀眾打開一扇中國特色的大門，并且提升審美愉悅和文化品位?！?/p>

凡事都會有它的兩面性，當(dāng)我們看到戲劇性對電視綜藝節(jié)目的重要性的同時(shí)，我們也應(yīng)該低下頭來審視，泛濫的娛樂化給我們的不良影響。中國的電視娛樂文化在逐漸豐富的同時(shí)也開始變得泛化、低俗化，甚至有人說娛樂至死是這個(gè)時(shí)代的名稱。事實(shí)的確如此，為了追求娛樂化和可看性，媒體和電視臺經(jīng)常惡意炒作、夸大事實(shí)，就拿真人秀節(jié)目來說，為了刺激觀眾博得眼球，創(chuàng)作者會千方百計(jì)地尋找、設(shè)計(jì)、制造賣點(diǎn)，不惜一切代價(jià)地追求感官上的刺激。例如，以選手為手段來追求收視率，就像上述現(xiàn)象里說的一樣。真人秀節(jié)目其實(shí)也是一種競技游戲，游戲本來是沒有功利性的，然而名利色彩濃重，過分虛假的設(shè)計(jì)讓電視娛樂低俗化也變得在所難免了。

四、結(jié)語

電視藝術(shù)是文化社會的產(chǎn)物，如今的電視藝術(shù)離不開戲劇藝術(shù)賦予它的指導(dǎo)意義，對于電視綜藝節(jié)目未來的發(fā)展方向，筆者認(rèn)為電視其實(shí)最適宜于寓教于樂，傳播學(xué)意義上的寓教于樂一般是指傳播者應(yīng)當(dāng)駕馭和控制傳播中的娛樂性，使之服務(wù)于“教育”的目的。當(dāng)信息通過戲劇化的形式表現(xiàn)出來時(shí)，我們接受的最好方式即是學(xué)習(xí)，在豐富藝術(shù)個(gè)性的同時(shí)把正確的娛樂傳播給大家，保持節(jié)目內(nèi)容的真實(shí)性，并有層次地、有深度地運(yùn)用戲劇性因素和傳達(dá)戲劇性藝術(shù)，才應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)創(chuàng)作者都應(yīng)當(dāng)做到的。

注釋：①世界上“三大演劇體系”（斯氏體系，布氏體系，梅氏體系)之一的斯坦尼斯拉夫斯基體系（簡稱“斯氏體系”），是由蘇聯(lián)的斯坦尼斯拉夫斯基（Конста нин Саргеевич Станиславский，1863～1938）創(chuàng)立的。

［1］ 胡導(dǎo).戲劇表演學(xué)［M］.北京：中國戲劇出版社，2002.

［2］ 梅文慧，何春耕.綜藝大本營《快樂大本營》娛樂模式［M］.北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2007.

［3］ 張聯(lián).電視節(jié)目策劃技巧［M］.北京：中國廣播電視出版社，2002.

［4］ 黃學(xué)建.中國電視娛樂文化批評［M］.北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2010.

［5］ 謝耘耕，陳虹.真人秀節(jié)目：理論、形態(tài)和創(chuàng)新［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007.