毛云霞
之、乎、者、也簡(jiǎn)單的四個(gè)字,卻被看作是中國(guó)古代燦爛文化的代言。當(dāng)我們想象古人手持一卷書,面前一壺茶的優(yōu)雅時(shí),有的學(xué)生卻看得一頭霧水;當(dāng)我們想象學(xué)者們閉著眼睛,晃著腦袋,口中有文香流露時(shí),有的學(xué)生卻聽得不知所云。無(wú)數(shù)次聽到學(xué)生抱怨文言文的“晦澀難懂”,不斷有學(xué)生發(fā)問“學(xué)文言文到底有什么用”。那種“苦不堪言”,那種“無(wú)法理解”,深深地印在筆者的腦海中。
以魯人版必修教材為例,既有《勸學(xué)》《師說(shuō)》等能夠開啟智慧之門的文章,又有《燭之武退秦師》《赤壁之戰(zhàn)》等重現(xiàn)昨日戰(zhàn)爭(zhēng)縮影的文章;既有體現(xiàn)人生百態(tài)的《鴻門宴》,又有建構(gòu)精神家園的《報(bào)任安書》。文言文中的精彩故事、個(gè)性人物、光耀品質(zhì)等魅力無(wú)窮,但是穿越時(shí)空隧道至今,學(xué)生很難觸摸到當(dāng)時(shí)奮力跳動(dòng)的精神脈搏?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?!泵鎸?duì)文言文的重要地位,面對(duì)學(xué)生的望文嘆息,筆者時(shí)常在心里發(fā)問:是什么掩蓋了文言文獨(dú)特的魅力,是什么剝奪了學(xué)生領(lǐng)略經(jīng)典的興趣?
你看或者不看,文言文就在哪里,堅(jiān)守著自己的色彩;你讀或者不讀,文言文就在那里,綻放著自己的魅力;你品或者不品,文言文就在那里,獨(dú)自氤氳著精彩。作為語(yǔ)文教師,我們更應(yīng)思考,如何為學(xué)生的學(xué)習(xí)助力,如何讓學(xué)生擺脫煩躁,如何讓學(xué)生在體會(huì)古人的文字時(shí)露出欣喜的微笑。
在課堂上,我們面對(duì)的是生龍活虎的年輕人,單一的教學(xué)模式注定會(huì)效果不佳;在學(xué)習(xí)上,我們面對(duì)的喜歡創(chuàng)新、喜歡變化的高中生,傳統(tǒng)的教學(xué)方法注定難以適應(yīng)他們的活躍。單純的教,枯燥的學(xué),費(fèi)時(shí)費(fèi)力,收獲不大。所以,教師要嘗試多變的教學(xué)方式,深刻的教育來(lái)自學(xué)生深刻的體驗(yàn),學(xué)生才是課堂的主體,我們應(yīng)嘗試為學(xué)生創(chuàng)造更便利的條件,讓他們?cè)趨⑴c中加深認(rèn)識(shí),在投入中改變心態(tài)。
對(duì)于背誦性篇目如《勸學(xué)》《師說(shuō)》等,相信很多教師都采取過(guò)背誦比賽的方式,但比賽多了,興趣就少了,這就需要不斷創(chuàng)新比賽的形式,以免學(xué)生產(chǎn)生免疫力。比如可以嘗試小組接龍和擊鼓傳花的背誦方式。小組接龍,每小組四人,文章被劃分為四部分,臨時(shí)規(guī)定四人分別對(duì)應(yīng)的部分,用時(shí)最短的小組獲勝。筆者采用《中國(guó)好聲音》的賽制,全班14 組,經(jīng)過(guò)三輪比賽,選出前三名給予獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)有時(shí)是每人一支筆,有時(shí)是全班為他們唱一首歌,有時(shí)是一段小小的視頻。在這樣的背誦和學(xué)習(xí)中,學(xué)生有期盼有驚喜,有競(jìng)爭(zhēng)有快樂,提高了興趣,取得了成果。
俗話說(shuō):“方法總比困難多?!泵總€(gè)教師都有適合自己所教學(xué)生的法寶。只要我們做教學(xué)的有心人,就會(huì)積累出更多更好更新的方法,讓學(xué)生在參與和體驗(yàn)中領(lǐng)略文言文的文化底蘊(yùn)。
課文的篇幅都是有限的,有些節(jié)選并不完整,可能并不能滿足學(xué)生的求知欲。在塑造人物時(shí)選取的事件可能比較單一,不利于學(xué)生把握豐滿的人物形象,有的經(jīng)典篇目需要做適當(dāng)?shù)耐卣购驼稀?/p>
如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí),學(xué)生不斷地問項(xiàng)羽是如何起義反秦的,項(xiàng)羽最終是如何失敗的。在這種情形下,教師就必須對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物進(jìn)行拓展,不但可以把《垓下之戰(zhàn)》拿過(guò)來(lái)一起學(xué)習(xí),還可以簡(jiǎn)單介紹項(xiàng)羽的少年時(shí)代、巨鹿之戰(zhàn)、彭城之戰(zhàn)、封號(hào)由來(lái)等,待學(xué)生的興趣之火被點(diǎn)燃后,鼓勵(lì)學(xué)生去讀《史記》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》。教師也可趁機(jī)發(fā)起以“讀經(jīng)典《史記》,品英雄氣概”為主題的閱讀活動(dòng),讓學(xué)生全面把握項(xiàng)羽這一英雄形象,深刻理解他失敗的原因。讀完后再組織以“是否應(yīng)以成敗論英雄”為主題的辯論賽。不擅長(zhǎng)辯論的學(xué)生還可以在閱讀課上開設(shè)關(guān)于自己感興趣的人物的專題講座——今日講壇。學(xué)生興趣高漲,查資料,與同學(xué)合作,他們講的項(xiàng)羽和劉邦在同學(xué)中反響很好,有的學(xué)生甚至已經(jīng)有了“大家”的風(fēng)范。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要適當(dāng)?shù)耐卣梗茖W(xué)的整合、深入的閱讀。適當(dāng)?shù)耐卣拐n文架起我們走近人物靈魂的橋梁,科學(xué)的整合文章幫我們建起穿越一段歷史的階梯,深入的閱讀為我們豎起令人膜拜的精神旗幟。
我們選用的必修課本每一單元都有講讀和自讀兩部分,與必修相對(duì)應(yīng)的還有選修課本,但是不能僅據(jù)此劃分重點(diǎn)和非重點(diǎn)。語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)具體課文的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行靈活的處理?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提到:“選修課應(yīng)該具有很強(qiáng)的針對(duì)性,教學(xué)內(nèi)容和要求,必須在充分考慮學(xué)生要求和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)定。不能單純從教師的知識(shí)儲(chǔ)備和喜好出發(fā)決定教學(xué)內(nèi)容?!弊宰x和選修的文章可以嘗試下面的處理方式。
學(xué)生把自己感興趣的篇目寫出來(lái),統(tǒng)計(jì)出得票率最高的5 篇或10 篇,一起賞析學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《史記選讀》時(shí),筆者在班內(nèi)進(jìn)行了投票,投出的前五名分別是《趙氏孤兒》《垓下之戰(zhàn)》《荊軻》《廉頗與藺相如》《飛將軍李廣》。學(xué)生按照自己的意愿去體會(huì)程嬰的忍辱負(fù)重,慨嘆項(xiàng)羽的末路悲歌,領(lǐng)略荊軻的剛毅慷慨……以興趣為引領(lǐng),學(xué)生有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,學(xué)習(xí)效果更佳。
語(yǔ)文教師既要適時(shí)組織學(xué)生觀看影視劇,但更要注重讓學(xué)生自己去演繹。如在學(xué)習(xí)《蘇武傳》和《嬰寧》時(shí),在熟悉文本的基礎(chǔ)上,教師可以給學(xué)生播放電影《蘇武牧羊》和電視劇《嬰寧》。視頻提升了學(xué)生的興趣,加深了學(xué)生的認(rèn)識(shí),是枯燥學(xué)習(xí)中的一味調(diào)劑。在學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》和《齊桓晉文之事》時(shí),教師可以嘗試把比較長(zhǎng)的文章劃分為幾幕或提取幾個(gè)精彩場(chǎng)景,讓更多的學(xué)生參與其中,他們自己寫劇本,課下擠時(shí)間排練,自己動(dòng)手制作道具,最后全班評(píng)選出最佳演員。觀看調(diào)動(dòng)了他們的熱情,而排練更激蕩了他們的神經(jīng)。
隔著時(shí)間,用今天的視角去體會(huì)古人的思想精神,本來(lái)就會(huì)有隔膜,很多觀念學(xué)生無(wú)法理解,作為教師,我們應(yīng)該盡最大努力創(chuàng)造更多的興趣點(diǎn),以點(diǎn)帶面,激發(fā)他們的熱情。在學(xué)習(xí)《趙氏孤兒》時(shí)學(xué)生不理解程嬰最后為何會(huì)選擇自殺,面對(duì)這種情況,我們必須和學(xué)生一起穿越到那個(gè)年代,去了解那段歷史,去了解那段歷史的各個(gè)方面。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是不斷摸索的過(guò)程,有時(shí)可能也會(huì)出現(xiàn)彎路和無(wú)用功;授業(yè)的過(guò)程是不斷探尋的經(jīng)歷,有時(shí)可能也會(huì)出現(xiàn)失望和嘆息,但不管怎樣都是一種收獲和進(jìn)步。不停分析,不斷總結(jié),從教之路會(huì)充滿色彩和芳香。
面對(duì)文言文教學(xué),問題還會(huì)出現(xiàn),困惑還會(huì)存在,但思想不會(huì)松懈,探索不會(huì)停止。在自己的找尋中不斷完善,在相互借鑒中虛心學(xué)習(xí),相信問題不會(huì)是難題,困惑不會(huì)是困擾。不再厭煩,不再枯燥,在浩瀚的文言世界享受那一篇篇文言文奉獻(xiàn)的盛宴——獨(dú)特的文香。