探索語文教學(xué)中的素質(zhì)教育培養(yǎng)

○韓建奇

（甘肅省武山縣城關(guān)學(xué)區(qū)，甘肅 天水 741300）

所謂素質(zhì)教育是以人的先天為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育的影響下形成和發(fā)展起來的相對穩(wěn)定的身心結(jié)構(gòu)和質(zhì)量水平。一個(gè)沒有遺傳缺陷的人的素質(zhì)是后天決定的，特別是與所受的教育關(guān)系重大。人的素質(zhì)是社會實(shí)踐與學(xué)校教育中逐步養(yǎng)成的，適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的多種品質(zhì)和能力的總和，而這個(gè)總和中語文素質(zhì)教育起到了關(guān)鍵作用，語文素質(zhì)教育既是一個(gè)人全面提升自身素質(zhì)的重要基礎(chǔ)，也是一個(gè)整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中十分重要的組成部分。下面談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中素質(zhì)教育的培養(yǎng)。

一、文化品質(zhì)素質(zhì)教育的培養(yǎng)

文化學(xué)習(xí)素質(zhì)就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺學(xué)習(xí)，自己會學(xué)的素質(zhì)，換一種說法就是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的素質(zhì)。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。從語文有工具性這一命題出發(fā)，語文教學(xué)的目的也就應(yīng)該包括這樣兩個(gè)層次；一是教學(xué)生認(rèn)識和掌握工具；二是指導(dǎo)學(xué)生會運(yùn)用工具進(jìn)行語文實(shí)踐。通過實(shí)踐培養(yǎng)能力，培養(yǎng)素質(zhì)。如介紹字典等工具書的使用后，應(yīng)該及時(shí)組織大量的“使用實(shí)踐”，由學(xué)生自己去解決以后碰到的字詞問題。再如掌握了現(xiàn)代文閱讀的規(guī)律、方法和思路，應(yīng)該放手讓學(xué)生到現(xiàn)代文的海洋自由翱翔。

思想品德教育是學(xué)校素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，是全面發(fā)展素質(zhì)教育的重要組成部分，是建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國的重要保證。作為一個(gè)人民教師，不僅要會教書，還要學(xué)會育人?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，思想品德教育的好壞將會對國家的前途、民族的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以，思想品德教育是一件不容忽視的大事，應(yīng)貫穿教學(xué)工作的始終。在內(nèi)容上應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面；愛國主義教育、革命理想和傳統(tǒng)教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、遵守紀(jì)律教育和文明禮貌教育等。對于思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)人們早有共識，不再詳述。

二、審美素質(zhì)的培養(yǎng)

語文學(xué)科是一門具有濃郁人文特色的課程，是一門不僅培養(yǎng)學(xué)生分析和運(yùn)用語言能力，而且熏陶其情操，培養(yǎng)人格素質(zhì)的特殊課程。全面提高人文素質(zhì)，為學(xué)生打好人生的底子，是現(xiàn)代社會發(fā)展對語文學(xué)科的必然要求，也是語文學(xué)科最根本的任務(wù)之一。而以往的教學(xué)中社會功利觀念的影響，片面強(qiáng)化語文工具性，教學(xué)中知識至上，分析為主，淡化了美育教學(xué)要求，同時(shí)反過來也影響了語文作為工具學(xué)科的知識教學(xué)，對此，我們一定要解放思想，銳意創(chuàng)新，借助語文這個(gè)美的載體，通過豐富多彩、情意結(jié)合的語文實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生熏陶自然美，感受社會美，欣賞藝術(shù)美，培養(yǎng)審美體驗(yàn)，提高審美能力，從而塑造美的心靈，完善美的人性，創(chuàng)造美的人生。

蘇聯(lián)教育家凱洛夫說：“教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生指明并揭示文藝作品中的真正的美，并要保證使學(xué)生正確理解和領(lǐng)會真正的美、祖國自然的美、人物品格與品行的美、他們在社會上生活與活動(dòng)的美?！爆F(xiàn)在的語文課本精選了大量的古今中外名篇佳作，這些篇章或?qū)γ篮玫氖挛镒非螅驅(qū)τ⑿廴宋锔桧?，或?qū)ψ鎳蠛煤由劫澝馈ＵZ文教學(xué)要充分利用這些進(jìn)行審美教育。

三、思維、交際素質(zhì)的培養(yǎng)

新課標(biāo)“教學(xué)原則”強(qiáng)調(diào)，語文教學(xué)“在語言訓(xùn)練的過程中要重視思維方法的學(xué)習(xí)、思維品質(zhì)的培養(yǎng)和思維能力的發(fā)展”，可以說，語文教學(xué)也越來越重視學(xué)生思維的訓(xùn)練。因此，在新教材的使用中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，還要能依據(jù)一定的思維規(guī)律，利用科學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的良好品質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高。思維素質(zhì)的培養(yǎng)已是語文教學(xué)中不可或缺的重要一環(huán)。

所謂思維素質(zhì)，是思維能力的表現(xiàn)形式，是衡量一個(gè)人智能水平的重要指標(biāo)和發(fā)展思維能力的突破口。思維素質(zhì)包括思維的廣闊性、思維的深刻性、思維的靈活性、思維的批判性和思維的獨(dú)創(chuàng)性。思維素質(zhì)的培養(yǎng)必須立足教學(xué)過程，依據(jù)思維規(guī)律，通過縱向拓展思路、橫向深入探索、靈活轉(zhuǎn)化問題等方式，使思維主體逐步形成，主動(dòng)探索知識，多方面，多角度，創(chuàng)造性解決問題的能力。

交際素質(zhì)的培養(yǎng)有兩個(gè)方面，即口頭表達(dá)和書面表達(dá)，表達(dá)能力是交際能力一個(gè)很重要的方面，故稱之為“表達(dá)交際素質(zhì)”，它在現(xiàn)代生活中具有十分重要的作用。日常生活，各種交際等都離不開表達(dá)交際素質(zhì)。當(dāng)今的社會是開放的社會，在激烈的社會競爭中一個(gè)人的適應(yīng)力、競爭力、推動(dòng)力等都需要靠口才加以展示，現(xiàn)代人才觀認(rèn)為，沒有口才便不是完美的人才。良好的口語交際能力，是現(xiàn)代公民必備的基本能力，具有良好的口頭表達(dá)能力，已成為現(xiàn)代人才的必備素質(zhì)，口才已列為聘用人才的重要條件。社會的開放擴(kuò)大了人們交際的范圍，人與人之間的口語交際明顯增強(qiáng)，語言的交際價(jià)值日趨體現(xiàn)，直接影響人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ魃踔潦聵I(yè)的成敗。

一個(gè)人語文素質(zhì)是以上三種素質(zhì)的總和。其本質(zhì)是會學(xué)習(xí)，會做人，會審美，會思考，會交際。它是一種修養(yǎng)。它不是簡單意義上的“能說會寫”。因此，語文素質(zhì)在人的全部素質(zhì)中占有很重要的分量。只要從觀念、方法、思路上對教材建設(shè)、考試制度、教育評價(jià)機(jī)制等進(jìn)行徹底改革，才能擺脫應(yīng)試教育的約束，迎來素質(zhì)教育的美好明天。