如何培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)的責(zé)任意識

張梅紅

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們獲得了一個前所未有的開放自由的言論平臺。在言論如此自由的背景下成長的中學(xué)生成了“最勇敢表達(dá)”的一代人，但同時在他們身上明顯地呈現(xiàn)出“表達(dá)的責(zé)任意識”缺失的特征。很多學(xué)生無論在口語交流還是在書面寫作中都只看到了表達(dá)的自由，卻忽視了表達(dá)的責(zé)任。所以，作為母語教育的語文教學(xué)，應(yīng)樹立、培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)的責(zé)任意識。

一、樹立正確的語言表達(dá)動機(jī)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“良好的口語交際能力是現(xiàn)代公民的重要素養(yǎng)?？谡Z交際是在一定的語言情境中相互傳遞信息、分享信息的過程，是人與人之間交流和溝通的基本手段”，“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程”。教師要讓學(xué)生明白語言表達(dá)的神圣感，無論是說還是寫的目的都是使自己能夠充分參與到一個更廣闊的社會當(dāng)中。

表達(dá)的動機(jī)，是指一個人進(jìn)行語言表達(dá)的原因。一個人進(jìn)行語言表達(dá)必須是需要傳遞、分享其在認(rèn)識世界、認(rèn)識自我的過程中的觀點(diǎn)見解和思想情感。表達(dá)的動機(jī)決定了表達(dá)的作用和效果，作用有正面、負(fù)面之分，效果有大小之分。缺乏合理正確的表達(dá)動機(jī)、產(chǎn)生負(fù)面作用的語言表達(dá)便是缺乏責(zé)任意識的表達(dá)。

二、強(qiáng)化語言表達(dá)的邏輯層次

現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)認(rèn)為，語言的準(zhǔn)確性體現(xiàn)著思維的周密性，語言的層次連貫性體現(xiàn)著思維的邏輯性。從心理語言學(xué)上講，語句從大腦中產(chǎn)生的過程是這樣的:有一個想法;形成一個表達(dá)想法的邏輯(想法中的主動被動、肯定否定，即元素之間的關(guān)系);選擇句式;填合適的詞;如果你是說出來的話，就是確定發(fā)音，如果你是寫字的話，就是確定字形或拼寫。大部分語言表達(dá)邏輯層次不清的學(xué)生，問題都出在前兩步，尤其是第二步。這兩步簡要說，就是“想好了再表達(dá)”。你首先要知道自己想表達(dá)什么。有很多人在說話和寫東西前，自己的邏輯還沒理清，如何指望他的語言表達(dá)有邏輯呢?

教師在進(jìn)行語言表達(dá)訓(xùn)練時應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在構(gòu)思表達(dá)前明確界定話題、正確定義概念的習(xí)慣。還要告訴他們對任何一個問題的理解認(rèn)知，都可以找到很多不同的理解角度，要學(xué)會多角度、多層次地分析問題。言之有物、言之有序、言之有理、層次合理分明的語言表達(dá)才是合乎邏輯的。

三、要學(xué)會傾聽

實(shí)踐證明，語言表達(dá)是從傾聽他人開始的。在傾聽別人時要做到專心、細(xì)心、耐心和虛心。

第一步，要做到完整傾聽。專注、完整地接收表達(dá)者的信息，不要一心多用;不能隨意打斷對方的表達(dá)，不能隨意插話等;把對方表達(dá)的重要信息敘述出來，確認(rèn)一下;接收信息時不能做評價、評論。尤其是負(fù)面的評論，不管對方發(fā)表什么樣的觀點(diǎn)。

第二步，要做到重點(diǎn)傾聽。要注意對方重復(fù)的話。識別無關(guān)的信息傾聽。留心不具體的信息。注意敘述者的思想情緒產(chǎn)生的信息。重視遺漏的問題，隨時提出、求證。

第三步，要注意傾聽的條理化，對重要信息進(jìn)行綜合歸納。

四、加強(qiáng)語言表達(dá)的聽者、讀者意識

口頭交流時，敘述者如果缺乏聽者意識，就會出現(xiàn)“言者諄諄，聽者藐藐“的局面，敘述者徒費(fèi)口舌。所謂讀者意識，就是寫作中的對象意識，是指寫作時心中存有傾訴或交流的對象。接受美學(xué)家伊瑟爾提出，作者創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”(Implied Reader)。這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)，實(shí)際上，它是“讀者的需求或?qū)徝榔诖谧骷翌^腦中的反映，是讀者的存在與作用內(nèi)化生成于作家心中的一種意識”。

矛盾的特殊性告訴我們，世界上沒有兩個完全一樣的語言表達(dá)對象，我們要強(qiáng)化語言表達(dá)的對象意識?？陬^交流時，敘述者在開口前要弄清楚這樣幾個問題:你將和聽者在一個什么樣的情境下進(jìn)行交流;聽者是個(些)什么樣的人;他(他們)可能對你的話語持何種態(tài)度。寫作前，作者同樣要弄清楚幾個問題:讀者會是誰;讀者會有怎樣的閱讀需求;如何表達(dá)才能喚起讀者興趣;如何運(yùn)用“為讀者而寫”的寫作風(fēng)格才能引起讀者共鳴。

五、增強(qiáng)語言表達(dá)的道德倫理意識

當(dāng)下中學(xué)生迎來了語言表達(dá)的空前自由、傳播空間空前深廣的時代。繼報刊業(yè)、廣播電視行業(yè)成為人們實(shí)現(xiàn)表達(dá)的主要傳播媒介后，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)從其產(chǎn)生就憑借自身的即時性、互動性等優(yōu)勢成為信息傳播的重要渠道。討論組是最常見的網(wǎng)絡(luò)平面交流方式。關(guān)于表達(dá)內(nèi)容的道德倫理壓力，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的表達(dá)者低于現(xiàn)實(shí)世界中的表達(dá)者?；ヂ?lián)網(wǎng)的虛擬環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)的匿名性特征決定了表達(dá)者傳播信息所遭遇的道德倫理壓力小于現(xiàn)實(shí)世界。

綜前所述，語文教師要明確培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)的責(zé)任意識的重要。在平時的教學(xué)中，教師要積極探索，想方設(shè)法去強(qiáng)化學(xué)生語言表達(dá)的責(zé)任意識，并給予他們相應(yīng)的方法指導(dǎo)。希望在我們的共同努力下，培養(yǎng)出最具責(zé)任感、最有說服力和感染力的一代表達(dá)者。