強(qiáng)化思維能力訓(xùn)練 有效提高寫作水平

趙雅琴

隨著中考、高考的改革，作文的重要性日趨凸顯，但部分學(xué)生對(duì)作文的畏難情緒依然存在。究其根本原因是思維能力不夠理想。寫作是一門思維的藝術(shù)，要從根本上提高學(xué)生的作文水平，關(guān)鍵在于打破常規(guī)的思維定式，優(yōu)先培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，應(yīng)根據(jù)創(chuàng)造思維的特點(diǎn)及基本形態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地從不同角度、不同方向去進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練，以增強(qiáng)創(chuàng)造思維能力。

第一，訓(xùn)練求異思維能力。就是對(duì)某個(gè)問題作出正反雙向思考，一反流俗固有的看法，給人以耳目一新之感。具體做法是:(1)反常延伸。一般地說，前人(或別人)的思維成果更多的并不是完全謬談，而是‘對(duì)事物反映的廣度與深度不夠，或彼時(shí)彼地對(duì)某一事物的反映只能(或只需)達(dá)到某一程度、某一層次。針對(duì)這一情況，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開思維的羽翼，在縱橫兩向的反常延伸中求得對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。如:俗話說:“酒好不怕巷子深?！笨墒窃诋?dāng)今社會(huì)，再好的“酒”，如果商家不會(huì)宣傳，即使酒香在深巷中彌漫，也未必能被大街上的人“嗅到”，由此就可以求異思維“酒好也怕巷子深”。(2)橫向擴(kuò)散。以事物成功或失敗的主要原因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，思考與此相關(guān)的其他因素，獲得新的見解。如:《曹劌論戰(zhàn)》一文中，曹劌的“有能”、“遠(yuǎn)見”，皆因莊公“任人唯賢和虛心納諫”。(3)逆向否定。朝事物相反的方向去思考、分析問題，提出與世俗相反的全新見解。如:“班門弄斧”，到行家面前賣弄自己，不是要貽笑大方嗎?可是，逆向思考，行家或許能在你的弄斧的一招一式中看出破綻，進(jìn)而指教，讓你獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步呢。

第二，加強(qiáng)聯(lián)想思維訓(xùn)練。從已知事理聯(lián)想到某一觀點(diǎn)，再由此及彼，一層一層想開去，以提高思維的邏輯性和嚴(yán)密性。其做法是:(1)順向。由事物的發(fā)展原因推測(cè)到結(jié)果。如:看到桃花開放的燦爛美景——感覺溫暖和煦，景色宜人。(2)連貫。以時(shí)間的先后變化為依據(jù)，來調(diào)控反映人或事物的連貫思維流程。如:小說按“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的順序設(shè)置思維格局，其思維的條理性是沿著時(shí)間的推移、事物的發(fā)展變化過程形成的。(3)連鎖。由已知點(diǎn)推斷出未知點(diǎn)，再由未知點(diǎn)推斷出新的未知點(diǎn)。如“滄海與水滴”:滄海偉大，水滴渺小——滄海是由無數(shù)個(gè)水滴匯成的、水滴只有在滄海中才不干涸——滄海之大與水滴之小是對(duì)立的辯證關(guān)系。

第三，強(qiáng)化發(fā)散思維能力。從所給信息中產(chǎn)生新信息，即從中心向各個(gè)方向沿著直線伸展出去，從同一來源中產(chǎn)生各式各樣為數(shù)眾多的輸出。其做法是:(1)變形。將命題稍加變化，以期獲得新的信息，觸發(fā)大腦展開廣泛的聯(lián)想，拓開思路。如“慢”，看似只有一個(gè)字，信息量很少，但我們可以想到其反義詞“快”，進(jìn)而分析“快”與“慢”的辯證關(guān)系。(2)換位。變換思考角度，從不同側(cè)面展開聯(lián)想，獲得眾多的思考路線。如:“從螞蟻搬家想到的”，螞蟻搬家目標(biāo)一致，分工合作，進(jìn)而想到合作的重要性。(3)分解。將命題分解成眾多的信息要素，一一展開聯(lián)想，以獲得眾多的信息。如:“牛的斷想”，從牛的昂首形象，想到人們應(yīng)像牛一樣充滿活力;從牛的犟勁，想到學(xué)習(xí)的韌勁;從牛的反芻，想到學(xué)習(xí)應(yīng)溫故知新等。

第四，適度遷移思維訓(xùn)練。通過類比、對(duì)比等思維活動(dòng)，從對(duì)一事物的某一方面的認(rèn)識(shí)進(jìn)而去認(rèn)識(shí)其他類似的方面，觸類旁通。其做法是:(1)擴(kuò)展。根據(jù)一段簡(jiǎn)要的文字材料，進(jìn)行擴(kuò)寫思考，或突出人物，或突出景物，或充實(shí)情節(jié)，或詳盡說理。如:《孔乙己》——“孔乙己重訪咸亨酒店”。(2)補(bǔ)充。在教學(xué)中創(chuàng)造條件，讓學(xué)生補(bǔ)充聯(lián)想。如:《孔乙己》中，“孔乙己究竟怎樣死的”。(3)類比。對(duì)并列事物相似性的不同性進(jìn)行識(shí)別，以優(yōu)化選擇、決策。如:對(duì)《談骨氣》、《說謙虛》和《談讀書》三篇文章的舉例特點(diǎn)進(jìn)行類比，從中認(rèn)識(shí)到吳晗舉的三個(gè)例子是三種類型，如果用一種類型的例子論述就沒有深度，進(jìn)而將此“原理”應(yīng)用到作文中。遷移能力的訓(xùn)練要講究適度，不加以限制，可能會(huì)使得學(xué)生的思維在多次遷移之后，偏離了原來的作文要求，犯偷換概念之類的錯(cuò)誤。

第五，鍛煉辯證思維能力。對(duì)同一事物的不同方面進(jìn)行一分為二、發(fā)展變化的思考，既看到它的真、善、美，又看到它的假、惡、丑，辯證地分析闡明問題。其做法是:(1)一分為二。任何事物總有其正反兩個(gè)方面，分析時(shí)，不能只看到一個(gè)方面而忽視了另一個(gè)方面，而應(yīng)全面分析、考察。如:“封山的大雪”，正面思考——瑞雪兆豐年，裝點(diǎn)江山多嬌;反面思考——掩蓋了丑惡，阻礙交通。(2)發(fā)展變化。根據(jù)事物總是不斷發(fā)展變化的觀點(diǎn)，對(duì)問題作歷史的、發(fā)展的思考。如:活板印刷是印刷史上的革命，但科學(xué)發(fā)展的今天，如拘泥于“活板印刷”一成不變，則阻礙了印刷技術(shù)的發(fā)展，不適應(yīng)歷史發(fā)展的要求。

創(chuàng)造教育學(xué)理論認(rèn)為:“每個(gè)人大腦都存在著創(chuàng)造因子，具有創(chuàng)造功能，常情下，創(chuàng)造因子封閉于核內(nèi)，教育的目的就是要打破其核外殼，使之變成激發(fā)態(tài)，并施放出能量，迸發(fā)出創(chuàng)造的火花”。教師在作文教學(xué)中，由慢而快、由繁而簡(jiǎn)地組織學(xué)生做好思維訓(xùn)練，便能有效地培養(yǎng)其思維的系統(tǒng)性、敏捷性，事半功倍地達(dá)到提高寫作能力的教育目的。