讓生活情境成為聽(tīng)障學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效素材

伍 青

葉瀾教授說(shuō):“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中會(huì)生成許多動(dòng)態(tài)的資源，教師要善于捕捉，并靈活運(yùn)用，才能使我們的課堂更加精彩。

一堂成功的語(yǔ)文課，既要體現(xiàn)“導(dǎo)”的教學(xué)理念，還要運(yùn)用“動(dòng)”得教學(xué)方法，貫徹“樂(lè)”的教學(xué)原則，達(dá)到“創(chuàng)”的教學(xué)目的。聽(tīng)障學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文倘若不借助有效的生活情境，將很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。經(jīng)驗(yàn)為才智之父，記憶為才智之母。聾校語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷挖掘，用多種教學(xué)手段喚醒孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的生活記憶，從而達(dá)到文本知識(shí)與生活情境對(duì)號(hào)入座的知識(shí)鏈接，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，并進(jìn)一步達(dá)到熟知牢記、靈活運(yùn)用的教學(xué)目標(biāo)。

一、優(yōu)化生活情境，使其成為一種活教材

目前的全日制聾校語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材編排時(shí)間較久(1996 年出版)，文本的思想內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)生活實(shí)際有些脫節(jié)，教師在教學(xué)過(guò)程中如不進(jìn)行改觀、整合，語(yǔ)文課就會(huì)變成一種空洞的說(shuō)教，居高臨下的填鴨式灌輸。一堂課下來(lái)，學(xué)生一頭霧水，似懂非懂，教師累得汗流浹背，然而卻收效甚微。教師往往誤認(rèn)為學(xué)生的基礎(chǔ)差，記憶和思維能力存在問(wèn)題，智力發(fā)展有缺陷，而忽略了學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的差異。在教學(xué)過(guò)程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，課文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生活情境、學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)?zāi)苈?lián)系起來(lái)的，就會(huì)引起共鳴，學(xué)生樂(lè)于接受并對(duì)書(shū)本知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立的選擇、判斷、吸收、提高;反之，學(xué)習(xí)過(guò)程則會(huì)障礙重重，學(xué)習(xí)內(nèi)容抽象難懂，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到打擊。教師若長(zhǎng)期堅(jiān)持這種教學(xué)模式，學(xué)生便喪失了學(xué)習(xí)的熱情。

因此，我們需要對(duì)教材進(jìn)行靈活處理，創(chuàng)造性地運(yùn)用手中的課本，收集社會(huì)中的新信息，了解不同孩子的生活經(jīng)歷，并把這些信息和生活經(jīng)歷與課本知識(shí)融會(huì)貫通，既善于利用課本，又敢于跳出課本，讓課堂既呈現(xiàn)課本內(nèi)容，又展現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)，傳遞時(shí)代信息，不斷提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。當(dāng)然，課本是藍(lán)圖，在此背景下教師再對(duì)教材適當(dāng)改換，選出最接近生活實(shí)際的事例、圖片、場(chǎng)景，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，增添課文情趣，這樣，學(xué)生自然聯(lián)系生活場(chǎng)景和自己的生活經(jīng)驗(yàn)積極思考，踴躍參與。生活情境，作為一種活教材幫助學(xué)生走進(jìn)文本。這樣，語(yǔ)言文字所表達(dá)的意思與學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)巧妙鏈接，既教活了課本，又營(yíng)造了氛圍，增添了學(xué)習(xí)的趣味性。例如第四冊(cè)《手電筒》這一課，根據(jù)“爺爺?shù)桨儇浬痰曩I手電筒”的例句仿寫句子。首先，要幫助孩子弄明白“百貨商店”是什么意思，因?yàn)楝F(xiàn)在百貨商店基本被“超市”代替了，學(xué)生在生活中很難看到“百貨商店”這幾個(gè)字，所以對(duì)于例句所表達(dá)的意思也不會(huì)完全理解。為此，筆者帶學(xué)生到附近的超市購(gòu)買了一些他們需要的生活、學(xué)習(xí)用品，學(xué)生感受到超市其實(shí)就是一個(gè)百貨商店，里面的商品琳瑯滿目，多而齊全的貨物在學(xué)生腦海里留下了深刻的印象?；氐秸n堂，再要求學(xué)生根據(jù)超市購(gòu)物的經(jīng)歷仿寫句子，學(xué)生很輕松地獨(dú)立完成了“某某人(我)到什么地方(超市)買了什么物品(牛奶)”這種類型的句子。

二、豐富生活情境，促進(jìn)有效課堂的形成

在授新課前，我們會(huì)經(jīng)常讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)。葉圣陶老先生說(shuō):“閱讀教學(xué)的最重要階段就是預(yù)習(xí)。”預(yù)習(xí)什么，怎樣預(yù)習(xí)才能避免形式化，這是每一位教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。聽(tīng)障孩子原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，很難自我總結(jié)出良好的學(xué)習(xí)方法。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中要向?qū)W生灌輸“學(xué)習(xí)有成效，方法很重要”的教育理念。

學(xué)習(xí)方法需要培養(yǎng)才能形成。教師必須做好課前預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容查閱相關(guān)的資料，尋找需要用到的學(xué)習(xí)工具，感受與課文聯(lián)系密切的語(yǔ)言環(huán)境，從而進(jìn)一步豐富感性認(rèn)識(shí)，為課堂學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備。為避免預(yù)習(xí)的盲目性，預(yù)習(xí)盡量讓學(xué)生少文字表述，多感官體驗(yàn)。鼓勵(lì)學(xué)生利用眼、手、腦等多種感官探索新知，在生活體驗(yàn)中感受語(yǔ)言文字的魅力。有了這些課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性，教學(xué)便會(huì)變得輕松起來(lái)。在預(yù)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生沒(méi)有任何思想包袱，心靈是自由的，成績(jī)好與成績(jī)一般的孩子都能在平等的參與中獲取新知，圓滿完成預(yù)習(xí)任務(wù)。此類的課前準(zhǔn)備活動(dòng)既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動(dòng)中獲取了體驗(yàn)和感悟，在體驗(yàn)、感悟中學(xué)生的綜合能力得到培養(yǎng)和提高。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境，激活口語(yǔ)交際課堂

幫助聽(tīng)障學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字，感悟、理解語(yǔ)言文字，從而使得逐漸積累的語(yǔ)言文字成為每一位聽(tīng)障學(xué)生將來(lái)融入社會(huì)的資本，這是聾校語(yǔ)文教師肩負(fù)的一個(gè)重要任務(wù)，也是聽(tīng)障學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)終極目標(biāo)。

蘇霍姆林斯基指出:“兒童往往是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的”。語(yǔ)文課堂應(yīng)是情趣與夢(mèng)幻的棲息地。細(xì)品祖國(guó)的語(yǔ)言文字，每一個(gè)詞句都能配上多彩的畫面，生動(dòng)的表情，有趣的動(dòng)作。語(yǔ)文課堂應(yīng)是一個(gè)放飛孩子夢(mèng)想的地方。所以，為孩子巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使他們饒有興趣地主動(dòng)參與到說(shuō)話訓(xùn)練中去，積極地觀察，認(rèn)真地思考，大膽地想象，他們的語(yǔ)言才會(huì)像涓涓細(xì)流，一發(fā)而不可收。如在教學(xué)看圖說(shuō)話《讓位》時(shí)，筆者裝作一副想找座位坐下的樣子，眼睛掃視一圈，問(wèn):“教室里有空座位嗎?”學(xué)生回答:“沒(méi)有。”于是我又問(wèn):“老師想坐，怎么辦呢?”學(xué)生很快反應(yīng)過(guò)來(lái)，紛紛站起來(lái)讓座，表示要把自己的座位讓給老師。筆者讓學(xué)生把剛才發(fā)生的事情連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，學(xué)生很容易說(shuō)出了“教室里沒(méi)有空座位，我把自己的座位讓給了老師”。之后，再讓學(xué)生聯(lián)想到許多場(chǎng)合下讓座的情境，這類說(shuō)話練習(xí)在愉悅的情境設(shè)置中得到鞏固。

豐富學(xué)生的語(yǔ)言情境，首要任務(wù)就是教會(huì)他們?cè)鯓佑^察生活。為了讓生弄明白“忘了”一詞的意思，筆者在下課時(shí)故意把鑰匙丟在講臺(tái)上，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了趕緊追上來(lái)把鑰匙還給筆者，筆者便強(qiáng)調(diào)了“忘了”一詞，學(xué)生點(diǎn)頭微笑。于是在下一節(jié)課筆者讓學(xué)生用“忘了”說(shuō)一句話。學(xué)生爭(zhēng)先恐后地描述了剛才筆者忘了拿鑰匙的場(chǎng)景，筆者進(jìn)一步追問(wèn):生活中你還看見(jiàn)過(guò)誰(shuí)忘了做什么嗎?學(xué)生紛紛說(shuō)出了某某忘了交作業(yè)本，誰(shuí)誰(shuí)忘了帶雨傘之類的句子。課堂氣氛十分活躍，學(xué)生似乎有說(shuō)不完的話。

總之，語(yǔ)言產(chǎn)生于生活，又服務(wù)于生活。葉圣陶指出:“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從文字上去揣摩，而當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)”。因此，只有對(duì)生活有觀察、有體驗(yàn)、有感悟、有情感的人，才能對(duì)語(yǔ)言文字所要表達(dá)的意思和情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，表詞達(dá)意才能做到準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、形象。對(duì)于聾生，語(yǔ)文教師要把生活情境作為他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的有效抓手，引導(dǎo)他們廣泛接觸社會(huì)，豐富生活經(jīng)歷，這對(duì)提高他們的語(yǔ)言感受能力大有裨益。