淺談《林黛玉進(jìn)賈府》對林黛玉“美”的刻畫

寇艷敏

古典文學(xué)作品中，對女子的“美”常常從一個(gè)角度、一個(gè)方面進(jìn)行描繪。如“傾國傾城”:“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國?！?《漢書·孝武李夫人傳》)“沉魚落雁”:“毛嬙、麗姬，人之所類也;魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉?”(《莊子·齊物論》)“閉月羞花”:“則為你閉月羞花相貌，少不得剪草除根大小?！?《西廂記》第一本第四折)《宦門子弟錯(cuò)立身》中有這樣的唱詞:“有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌?！薄赌吧仙！分袀?cè)面描寫:“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸想怨怒，但坐觀羅敷”?！犊兹笘|南飛》中正面描寫劉蘭芝的美貌:“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月當(dāng)。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙?！?/p>

曹雪芹對林黛玉的“美”的刻畫，不同于古典文學(xué)作品中單一層面的描繪，而是從不同角度、多個(gè)層次立體地刻畫了她的非凡之美。

第一層次，從敘述人和賈母等人的角度，描繪了林黛玉的美。林黛玉剛到榮國府，小說用敘述人的語言，描繪林黛玉牢記母親“外祖母家與別家不同”的遺訓(xùn)，“因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去”，表現(xiàn)出她處事小心謹(jǐn)慎的性格和有教養(yǎng)、懂禮儀的大家閨秀的氣質(zhì)。

黛玉進(jìn)了榮國府，先拜見外祖母——“詩禮簪纓之族”的寶塔尖兒、榮國府的太夫人“老祖母”賈母，接著拜見兩位舅母——邢夫人、王夫人，又與嫂子李紈見禮，然后同賈氏三春——迎春、探春、惜春姐妹互相廝認(rèn)。這時(shí)，從賈母眼中看到的黛玉是“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。這些，描繪出林黛玉知書達(dá)理，風(fēng)度不俗，壓倒賈府群芳，具有氣質(zhì)美。

第二層次，從王熙鳳的眼中看出、口中說出的角度，來描繪林黛玉的氣質(zhì)美、外貌美?！拔襾磉t了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”隨著一陣說笑聲，艷妝濃抹的王熙鳳登場，進(jìn)了賈母的房里。經(jīng)賈母介紹，黛玉知道了這位就是頗有名氣的“璉二嫂子”，忙與她陪笑見禮，以“嫂”呼之。王熙鳳見了黛玉，“攜了黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道:‘天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天心頭口頭一時(shí)不忘……’”這里，既表現(xiàn)了王熙鳳奉承黛玉，討好賈母，又不壓低賈氏三春的八面玲瓏、工于心計(jì)的性格，也描繪出黛玉的風(fēng)姿。王熙鳳見多識廣，并且自己也是個(gè)大美人，要獲得她的贊美實(shí)屬不易，這樣更突出了黛玉的氣質(zhì)美和外貌美。

第三層次，從賈寶玉眼中看出、口中說出及其感覺的角度，描繪林黛玉除氣質(zhì)美、外貌美以外的另一種美——精神美(或叫“心靈美”)。寶玉下學(xué)回來，向祖母、母親請過安，早已看見多了一個(gè)妹妹，便料定她是姑媽之女。在賈母的催促下，“忙來作揖，廝見畢就坐，細(xì)看形容，與眾各別;兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)，如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。寶玉看罷，便產(chǎn)生一種特異的感覺，因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的?！辟Z母卻不信，笑著對寶玉說:“可又是胡說，你又何曾見過她?”寶玉回答道:“雖然未曾見過，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日，只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可。”其實(shí)這不僅是寶玉眼中的黛玉，而且?guī)е鴮氂竦闹饔^審美情感，不是具體真實(shí)的呈現(xiàn)，而是帶上主觀色彩的朦朧的感知。

曹雪芹的這種描述手法其實(shí)遵循的是中國的古典美學(xué)準(zhǔn)則——含蓄，意味深遠(yuǎn)，含而不露。通過含蓄手法，讓林黛玉的容貌氣質(zhì)具有一種含蓄美，這種含蓄美是一種超凡脫俗之美，林黛玉的美是見之忘俗的。真正的美是不需要借助任何外在具體形式表現(xiàn)出來的，真美在于美本身，林黛玉的美因?yàn)槭沁@樣含而不露的含蓄美，才給人一種虛幻朦朧之感，她的美也才顯得如此不凡。這里，從寶玉的眼中所見、口中所講、心里所想，畫出了黛玉聰明靈秀、美麗多情的容貌，也反映出她與寶玉的心靈相通，反對封建正統(tǒng)觀念的束縛，反對世俗的常情，厭棄功名利祿，不謀求仕途經(jīng)濟(jì)，仰慕自由自立，追求個(gè)性解放。她具有氣質(zhì)美、容貌美加上精神美。

曹雪芹把握住人物的性格特征，從不同角度，多個(gè)層次來刻畫人物形象，因此在《紅樓夢》林黛玉出場的短短片段中，不僅描繪出了其氣質(zhì)美、外貌美，而且活畫出其內(nèi)心的精神美，給讀者以立體感覺。林黛玉是一個(gè)有教養(yǎng)、有感情、有思想、外秀內(nèi)美的活生生的完整的藝術(shù)形象。這種從多層次、多角度刻畫人物性格、塑造完整的藝術(shù)形象的手法，在古代文學(xué)作品中并不多見。