青春是一首詩——六月，跟著潘洗塵看海去

徐雪斌

1983年，正在讀大一、年僅十九歲的潘洗塵創(chuàng)作了《六月，我們看海去》，這首被他稱為“青春囈語”的詩，將潘洗塵帶入了詩壇。這首詩，首發(fā)在《中國青年報(bào)》，刊發(fā)不久即在大學(xué)校園里廣泛傳誦。在接下來的三十年里，這首詩，先后被《讀者文摘》、《古今中外名言詩文匯編——中學(xué)生早讀課本》、蘇教版高中《語文讀本》等數(shù)百余種報(bào)刊、書籍轉(zhuǎn)載和收錄。2014年，被編入蘇教版高中語文必修一“向青春舉杯”專題，正式入選高中語文課本。

三十年后的今天，面對(duì)同樣追逐夢(mèng)想、憧憬未來的青春學(xué)子，我們?cè)撊绾我龑?dǎo)他們讀這首詩呢？我們要帶領(lǐng)學(xué)生從詩中讀出什么呢？這是一個(gè)值得思考的問題。9月初，在教學(xué)這首詩時(shí)，我是這樣帶著高一的學(xué)生走進(jìn)潘洗塵、走進(jìn)《六月，我們看海去》的：

一、教什么、學(xué)什么

教什么、學(xué)什么，這是課堂教學(xué)的定位問題。我認(rèn)為這首詩的教學(xué)，主要是達(dá)成三個(gè)目標(biāo)：一是內(nèi)容層面，即這首詩寫什么，想告訴我們什么；二是形式層面，即把握這首詩獨(dú)特的“宣敘調(diào)性”；三是情感層面，即感受激情多彩的青春，在歌唱青春的旋律中，編織夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)精神的成長與人格的豐盈。

1.內(nèi)容層面，探究本詩的內(nèi)容與詩人的情感。

2010年，《核詩歌小雜志》主編王西平曾經(jīng)采訪潘洗塵，問過這樣一個(gè)問題：

您的《六月，我們看海去》一直被譽(yù)為八十年代校園詩歌的經(jīng)典，可是好多人始終不明白它成為經(jīng)典的理由。對(duì)于這樣的疑惑，有什么看法呢？這首詩一向被認(rèn)作您的代表作，那么您認(rèn)為它到底“代表”了您的什么？

潘洗塵是這樣回答的：

《六月，我們看海去》嚴(yán)格上說是我正式發(fā)表的第一首詩歌，對(duì)于這首自己十九歲時(shí)的青春囈語，人們?cè)诋?dāng)下對(duì)其有任何的評(píng)價(jià)甚至質(zhì)疑，都應(yīng)該是再正常不過的事情。更何況我一直認(rèn)為一首詩一旦發(fā)表，其實(shí)和作者就再也關(guān)系不大了。如果硬要說《六月，我們看海去》是我的代表作，我想說她也只能代表我曾年輕過并對(duì)自己的人生也曾積極樂觀過而已。

在潘洗塵看來，《六月，我們看海去》僅是他自己十九歲時(shí)的青春囈語，只代表了自己的青春和那些與青春有關(guān)的東西，代表了積極樂觀的青春人生。

詩評(píng)家謝冕是這樣評(píng)價(jià)《六月，我們看海去》的：“這是一首具有典型性的詩作?？春４硪环N愿望。在那個(gè)時(shí)代是一種追求和渴望自由的象征。海是在遙遠(yuǎn)的地方，看海需要跨越廣漠的大陸，要經(jīng)歷艱難的跋涉。這就出現(xiàn)了本詩開宗明義的經(jīng)典性句子——看海去 看海去 沒有駝鈴 我們也要去遠(yuǎn)方——這詩句充盈著上個(gè)世紀(jì)八十年代那種浪漫主義的理想精神?！覀兪且蝗簴|奔西闖狂妄自信的哥倫布啊，我們相信自己的腳步就像相信天空?！瘜ふ倚麓箨?，用自己的自信而堅(jiān)實(shí)的腳印，這是那個(gè)時(shí)代特有的絢麗。那種對(duì)未來的熱烈憧憬，那種滿懷信心的等待和爭取，都激起我們對(duì)于偉大的八十年代的深情懷念。那時(shí)他還有關(guān)于土地和愛情的歌唱，都一樣地充滿這種期待和追求?！?/p>

正如潘洗塵自己所說的那樣：這首詩以“看?！睘榫€索，“?！睂儆?0年代一個(gè)“公共象征”。海容納著學(xué)子們走向新生的憧憬和接受驚濤駭浪洗禮的渴望。這首詩通過“憧憬——活力——自信——探索”這樣四個(gè)層面，反映一代學(xué)子積極蓬勃、奮發(fā)向上的精神面貌，雖然不乏淡淡的憂傷，但總體上充滿對(duì)未來的憧憬。

2.形式層面，理解與掌握這首詩獨(dú)特的“宣敘調(diào)性”。

何為“宣敘調(diào)性”？用詩人潘洗塵的話，是這樣定義的：在80年代那個(gè)如歌似火的年代，不少大學(xué)生都沉浸在一種宣敘調(diào)里——以眾多復(fù)沓的短語，綴聯(lián)成綿長句型，在回環(huán)往復(fù)的急驟節(jié)奏中，宣泄著青春的意緒。這種新型的詠嘆，當(dāng)時(shí)被稱為“宣敘調(diào)性”。

《六月，我們看海去》的宣敘調(diào)性，典型地表現(xiàn)在以下四處：

首先，是強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏。本詩多用省略標(biāo)點(diǎn)的斷句，組合成長句，在重復(fù)與變化相交錯(cuò)的旋律中，達(dá)到急促的火爆效果。如：看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方。另外，還有大量疊字、疊詞的使用，大大凸顯了詩歌的音樂之美。

其次，是巧妙組接。飄蕩的長發(fā)與《藍(lán)色的多瑙河》組接，這是視覺與聽覺的組接；眺望遠(yuǎn)方與眺望六月組接，這是空間與時(shí)間的組接；小雨拍打與外婆叮囑組接，這是觸覺與聽覺的組接；海天蒼茫與心靈空曠組接，這是內(nèi)外宇宙的組接。還有拈連和回環(huán)往復(fù)的使用，都使本詩的音樂性分外豐盈。

再者，是“ang”韻一押到底?！癮ng”韻母發(fā)聲為后鼻部位，聲音洪亮，故讀來滿口高亢、鏗鏘有力。

最后，是說唱味道濃。由于采用簡短口語，配合快速節(jié)奏，故帶有某種布魯斯式的情調(diào)，展現(xiàn)說話中的“音符運(yùn)動(dòng)”，或歌唱中的講話效果。

3.情感層面，感受青春，實(shí)現(xiàn)成長。

在把握了詩歌內(nèi)容與詩人情感后，在誦讀與品味中，讓同是處于青春涌動(dòng)期的高中生，去感受激情多彩的青春，使他們?cè)诟璩啻旱男芍?，編織?mèng)想，實(shí)現(xiàn)精神的成長與人格的豐盈。

二、怎么教、怎么學(xué)

教學(xué)這首詩，要達(dá)成上述三個(gè)目標(biāo)，應(yīng)該以朗讀為基本手段，以問題為導(dǎo)引，透過文字表面，逐步深入，最終把握本詩的內(nèi)容與詩人的情感，掌握本詩獨(dú)特的外在形式；從而在誦讀中品味，在品味中感悟，在感悟中成長。

1.在誦讀中品味。

首先，開宗明義，明確朗讀是學(xué)習(xí)、理解詩歌的基本手段，也是解讀詩歌的有效途徑。

接著，簡單介紹詩人潘洗塵，突出其寫這首詩時(shí)正在讀大學(xué)一年級(jí)，年僅19歲，正和在座的高中生們年齡相仿這一特點(diǎn)，以激起學(xué)生的崇拜之情，從而激發(fā)學(xué)生迫切想要誦讀本詩的熱情。

然后，學(xué)生自由誦讀，教師指名朗讀，之后教師針對(duì)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問題開展誦讀指導(dǎo)，如斷句停頓、輕重緩急等。在反復(fù)誦讀中，帶領(lǐng)學(xué)生品味詩歌，把握詩歌的主旨和詩人的情感。

2.問題導(dǎo)引，步步深入。

在文本解讀階段，設(shè)計(jì)一連串的問題，以問題為導(dǎo)引，帶領(lǐng)學(xué)生透過文字表面，逐步深入。

①詩人為何要看海去？

明確：原因有三：生長在北方、不安于現(xiàn)狀、向往期待未知世界

（可從這些詩句中看出：“盡管生在北方的田野影集里也要有大海的喧響”、“我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標(biāo)軸上”、“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”、“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”）

②大海是怎樣的？

明確：浩瀚、壯闊、遙遠(yuǎn)

③為何要在“六月”去看海？

明確：六月不單是一個(gè)季節(jié)，也是青春的代名詞。

④以詩人為代表的“我們”是一群怎樣的人？

明確：“我們”是一群“青春、有活力、自信、敢想敢闖”的年輕人。

（從這些句子中可感覺到：“我們年輕”、“風(fēng)風(fēng)火火”、“精力旺盛”、“歡歡樂樂匆匆忙忙”、“相信自己的腳步就象相信天空”、“東奔西闖狂妄自信”）

⑤大海象征什么？

明確：大海象征理想，象征光明的所在。

⑥看海去其實(shí)是表示？

明確：“看海去”表示一種探索精神。

⑦題目什么句子？表達(dá)什么？

明確：題目是祈使句，表達(dá)青春的呼喚。

這一階段是課堂教學(xué)的主體，我們以問題為導(dǎo)引，在師生互動(dòng)、生生交流、生本碰撞中，逐步深入，教師作適時(shí)點(diǎn)撥，及時(shí)介紹相關(guān)背景，適當(dāng)拓展延伸。

3.激發(fā)創(chuàng)作，鼓勵(lì)嘗試。

青春是一首詩，十八九歲正是花樣的年華，正是寫詩的年齡。海子、舒婷、食指、徐志摩等優(yōu)秀詩人，無不在這個(gè)年齡創(chuàng)作了不朽的佳作。潘洗塵說：“寫作是保持自我對(duì)話的秘密路徑，詩歌就在我們?nèi)粘５慕?jīng)驗(yàn)與氛圍里。”

教師激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，鼓勵(lì)處于“恰同學(xué)少年”的高中生嘗試詩歌創(chuàng)作。