詹澈：穿越陰霾的陽光歌吟者

閃耀于臺(tái)灣現(xiàn)代詩的云霧之中，詹澈的詩，是穿越陰霾的陽光，映照著臺(tái)灣社會(huì)當(dāng)今的傷痛，也預(yù)言著臺(tái)灣明日的希望。

臺(tái)灣當(dāng)代詩壇，自上世紀(jì)五六十年代，由威權(quán)政治翅膀下孵出的“現(xiàn)代詩”，煙花般綻放于無邊昏暗的夜空。長期以來，詩評(píng)界鼓吹手們，高唱現(xiàn)代詩盛世已在臺(tái)灣展開。其實(shí)，林林總總爭奇弄巧的作品，大半是云里霧里的非現(xiàn)代詩，或竟是戲耍語言的偽現(xiàn)代詩。

七八十年代，威權(quán)政治崩解，臺(tái)灣詩壇百家爭鳴，新生代雨后春筍般興辦的詩刊，雖有80余家之多，但激情有余，續(xù)航無力，忽起忽滅，存活者無幾。九十年代至今，臺(tái)灣黨派對(duì)立撕裂族群，詩壇遭受黑金脅制、經(jīng)濟(jì)迫害！詩人在政治和經(jīng)濟(jì)夾殺中，大多隨波逐流，或搞政治、或做白日夢、或玩游戲詩。詩與群眾無關(guān)，群眾也不關(guān)心詩。

詹澈是真誠的詩人，不是拼貼文字的詩人。他是從事群眾運(yùn)動(dòng)的文學(xué)工作者，他是富有社會(huì)主義思想的政治改革家，他是農(nóng)民、工人、漁夫、士兵等等低下階級(jí)的代言人。

詹澈的詩歌藝術(shù)，意境上，是大格局的創(chuàng)造，大氛圍的建構(gòu)，大境界的追尋；主要旨趣，在反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，在表現(xiàn)庶民特別是下層弱勢族群的生存場景，而不是坐在象牙塔里營造奇巧作品的雅痞詩人。結(jié)構(gòu)上，深情摯愛通透全篇，澎湃氣韻貫串前后；而不是精心布置專搞形式的作品。語言上，以生活的、雄奇的、浪濤的描述，創(chuàng)造出語感健美、語意透澈、語法曠達(dá)的文字風(fēng)格。而不是刻意尋求奇險(xiǎn)語字、堆棧兀突意象的作品。

詹澈的詩具有深刻的時(shí)代意義。先從詩意看，詹澈寫土地變化，寫社會(huì)發(fā)展，寫群眾生命，他深具歷史意識(shí)的、進(jìn)步思想的、社會(huì)觀念的詩歌，不啻為詩歌注入發(fā)展的生機(jī)。再從詩藝看，詹澈寫實(shí)的、健康的詩歌藝術(shù)，相對(duì)于現(xiàn)代詩、后現(xiàn)代詩等等貧血扭曲的空殼子作品，不啻是臺(tái)灣詩歌的一帖還魂大補(bǔ)劑。

詹澈，1954年出生于臺(tái)灣省彰化縣溪洲鄉(xiāng)，父祖輩世代務(wù)農(nóng)，是一位真正從土地成長起來的農(nóng)民詩人。詹澈掙扎求活的生命過程，乃是作為詩人的珍貴經(jīng)驗(yàn)，這經(jīng)驗(yàn)，加上渾厚天性，讓他成為臺(tái)灣詩壇少見的普羅詩人。這是他現(xiàn)實(shí)主義寫作的獨(dú)特優(yōu)勢，握緊普羅優(yōu)勢條件，磨掉語言瑕疵，詹澈將有可能在臺(tái)灣詩史留下很深很遠(yuǎn)的腳印。