韓淑嫻++倪子君
摘 要:中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課堂沉默的問(wèn)題原因是多方面的,主要集中在傳統(tǒng)文化的影響,教材的影響,學(xué)生缺乏自信和能力不足,學(xué)生輸入和輸出不足四個(gè)方面。在改善課堂沉默的問(wèn)題上,雖然一些其他的方法可以配合使用,多數(shù)學(xué)者比較認(rèn)同小組合作的學(xué)習(xí)方法。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ);課堂沉默
一、前言
大部分非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在課堂上面對(duì)提問(wèn)或者口語(yǔ)活動(dòng)時(shí)都保持沉默。課堂沉默在所有二語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)生中都存在,但在亞洲國(guó)家尤其是受儒家文化影響的國(guó)家這個(gè)問(wèn)題更突出。從事二語(yǔ)教學(xué)和研究的學(xué)者對(duì)此也作了大量研究,并總結(jié)出一些方法。
二、導(dǎo)致沉默的原因
(一)傳統(tǒng)文化是影響學(xué)生沉默的因素之一
在中國(guó)從教的諸多學(xué)者證實(shí)了文化是導(dǎo)致學(xué)生課堂沉默的原因之一。Xie[1]總結(jié)出四點(diǎn)主要的影響中國(guó)學(xué)生參與課堂傳統(tǒng)價(jià)值觀。面子問(wèn)題是第一方面,面子包括學(xué)生的還有老師的面子。一方面學(xué)生害怕犯錯(cuò)誤而沒(méi)面子,另一方面顧及老師和同學(xué)面子很少給出不同答案;在中國(guó)文化中老師被視作知識(shí)的權(quán)威,他們的責(zé)任是傳授知識(shí)。這也是形成教師為中心的教學(xué)模式的原因,學(xué)生習(xí)慣于教師為中心,所以他們等著教師點(diǎn)名回答問(wèn)題。Zhang and Head[2]認(rèn)為面子在中國(guó)文化中起著很大的作用。學(xué)生不愿意在口語(yǔ)課上表現(xiàn)是因?yàn)樗麄儾淮_定答案時(shí)害怕出錯(cuò)沒(méi)面子。Tan引用Cortazzi and Jin的觀點(diǎn)[3]認(rèn)為中國(guó)學(xué)生被訓(xùn)練得安靜地聽(tīng)講來(lái)接受所學(xué).這體現(xiàn)出父母了老師重視權(quán)威。因?yàn)榻處煴灰曌髦R(shí)的載體,而知識(shí)是很神圣的。這就是中國(guó)的學(xué)術(shù)為什么不質(zhì)疑他們所學(xué)的原因.Hu[4]的研究證實(shí)了這一點(diǎn),并且進(jìn)一步解釋說(shuō)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)被看成是一個(gè)日積月累的過(guò)程。知識(shí)是儲(chǔ)備起來(lái)以后用的而不是即學(xué)即用。
(二)教學(xué)材料和教學(xué)方法導(dǎo)致沉默
真實(shí)的口語(yǔ)材料有助于口語(yǔ)的學(xué)習(xí)和練習(xí)。McCathy & Okeeffe[5](P29)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的口語(yǔ)對(duì)話是動(dòng)態(tài)和不可預(yù)測(cè)的.而那些課內(nèi)的對(duì)話卻不能體現(xiàn)這一點(diǎn)。因此學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)將所學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)用到生活中。McCathy & Okeeffe引用Burns 和Carter的觀點(diǎn)[5]指出課本上的對(duì)話通常缺乏第三方,主要是兩方的問(wèn)答形式,而且對(duì)話也是模式化的。在生活中不會(huì)用到的口語(yǔ)素材而且考試又沒(méi)有涉及口語(yǔ)表達(dá)的測(cè)試內(nèi)容,學(xué)生一來(lái)沒(méi)有練習(xí)的興趣,二來(lái)也根本就記不住,因此不愿意參與口語(yǔ)活動(dòng)。
(三)缺乏自信和能力導(dǎo)致沉默
學(xué)生信心不足和語(yǔ)言能力不足共同作用導(dǎo)致了學(xué)生不愿意參與課堂口語(yǔ)活動(dòng),根據(jù)Tan[3]的研究中學(xué)生承認(rèn)他們不回答老師的問(wèn)題是因?yàn)樗麄兒ε路稿e(cuò)誤。如果他們?cè)谕瑢W(xué)面前犯錯(cuò)誤會(huì)很丟臉,從教師的立場(chǎng)來(lái)看,學(xué)生是應(yīng)該給出正確的答案的,而這給學(xué)生很大的壓力,這樣的壓力通常會(huì)打消學(xué)生在能力方面的自信[3]。事實(shí)上對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言,不管他們的語(yǔ)言能力高還是低,他們都不會(huì)完全自信。Xie[1]發(fā)現(xiàn)教師的提問(wèn)如果質(zhì)量不高而且沒(méi)有足夠的等待時(shí)間,并且教師對(duì)各異的答案沒(méi)有容忍度,都會(huì)造成學(xué)習(xí)者自信不足。作者在課堂上就遇到過(guò)有學(xué)生問(wèn)可不可以用漢語(yǔ)來(lái)陳述觀點(diǎn),當(dāng)?shù)玫降幕卮鹗欠穸ǖ模瑢W(xué)生就選擇了沉默;后來(lái)作者為了鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)盡量用英語(yǔ)但可以用漢語(yǔ)時(shí),學(xué)生可以表述出很有深度和廣度的觀點(diǎn)。
(四)輸入和輸出的不足是學(xué)生進(jìn)步緩慢的原因
外語(yǔ)學(xué)習(xí)中,輸入是開(kāi)端也是基礎(chǔ)。對(duì)那些課后沒(méi)有機(jī)會(huì)練習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),課堂是非常重要的。學(xué)生取得怎樣的成果和進(jìn)步取決于課堂上的材料和練習(xí)量。Li[6]建議學(xué)習(xí)者接收足夠的目標(biāo)語(yǔ)是很必要的。她把學(xué)習(xí)語(yǔ)言比作煮一壺開(kāi)水,輸入是熱能,為使水開(kāi)就必須要提供足夠的熱能。這意味著需要不斷給語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提供輸入并且?guī)椭麄兲幚磉@些輸入內(nèi)容。同時(shí)輸入和輸出是不可分割的。Zhang and Head應(yīng)用Swain的研究[2]強(qiáng)調(diào)了輸出在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)的重要性。
三、可行的解決方案
文化的影響是潛移默化的,沒(méi)有一種完全適用于某一文化的方法,教師和研究者的目的是找到可以避免與文化價(jià)值沖突的方法.Jacobs and Ball應(yīng)用Johnson與Smith的研究[7]介紹說(shuō)合作學(xué)習(xí)法是小組合作的一種。小組成員只有通過(guò)合作,小組的任務(wù)達(dá)成組員才算成功。作者也認(rèn)為在儒家文化中的學(xué)生用小組合作學(xué)習(xí)法比較合適。根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),小組可以促使組員之間反饋并且學(xué)生對(duì)付負(fù)面的反饋比較不在意。Ning[8]發(fā)現(xiàn)在外語(yǔ)教學(xué)中采用了合作學(xué)習(xí)法可以制造出更多增加出入的機(jī)會(huì),并且有利于建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。更進(jìn)一步,合作學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了缺乏真實(shí)的目標(biāo)語(yǔ)和練習(xí)機(jī)會(huì)的不足。
鑒于教材的問(wèn)題,可以補(bǔ)充一些教材以外的內(nèi)容。McCathy & Okeeffe 引用Green et all的研究[5]推薦一個(gè)課堂討論三個(gè)階段的模式:討論前,討論和討論后。在第一個(gè)階段,所有人都為討論做準(zhǔn)備,小組選擇話題;討論過(guò)程中一個(gè)小組討論其他小組觀看和監(jiān)督,第三個(gè)階段是教師和同學(xué)的反饋。他們引用Lam and Wong[5]的觀點(diǎn)認(rèn)為在討論中學(xué)生表達(dá)的清晰度和聽(tīng)眾的接收程度也很重要,強(qiáng)調(diào)了同學(xué)之間的幫助和合作的重要性。
為促進(jìn)學(xué)生在活動(dòng)中的參與性,最重要的一點(diǎn)是逐步建立他們的信心。Harumi提醒教師要注意學(xué)生的反應(yīng),比如學(xué)生合適準(zhǔn)備好,她推薦了課堂活動(dòng)的三個(gè)要素,其中一個(gè)就是要激發(fā)學(xué)生的信心和自主性。在準(zhǔn)備階段,教師可以教學(xué)生一些有用的詞匯和短語(yǔ),之后可以點(diǎn)名讓學(xué)生來(lái)表達(dá),并回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。這樣做可以使學(xué)生自信地進(jìn)行下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)。此外,教師也可以以另一個(gè)角度來(lái)看待學(xué)生的表達(dá)。學(xué)生口語(yǔ)的正確性并不是唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在口語(yǔ)課堂上,流利度比正確性更重要[5]。
具備了合適的方法后,要?jiǎng)?chuàng)造足夠機(jī)會(huì)讓學(xué)生練習(xí)。Xie[9]指出學(xué)習(xí)者習(xí)得目標(biāo)語(yǔ)很大程度上取決于參與在交流活動(dòng)中的頻率和深度。所以教師要多為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)。教師使學(xué)生輪流回答問(wèn)題的形式對(duì)參與度有很大的影響。他引用Gutierrez的研究[9]表明教師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生自己主動(dòng)回答,不但吸引學(xué)生參與,也促使學(xué)生回答得更多更深入,而且還會(huì)說(shuō)出一些其他的關(guān)聯(lián)話題。Lee and Ng[10]將互動(dòng)分為三種形式:“教師為中心,組織者為中心和學(xué)生為中心(teacher fronted,facilitator oriented and learner oriented)”。這些策略在具體實(shí)施中的操作也很重要。教師的情感表達(dá),語(yǔ)調(diào)及話語(yǔ)表達(dá)都要列入考慮范圍。Tan[3]建議提問(wèn)時(shí)教師應(yīng)該用溫和的方式。教師的言行要讓學(xué)生感到師生之間是平等的;不必去計(jì)較答案是否正確;所提的問(wèn)題也要可以激發(fā)學(xué)生自己的觀點(diǎn),且答案不應(yīng)該是唯一的;教師要對(duì)學(xué)生提供的任何答案都要容忍包括完全不相關(guān)的答案;問(wèn)題提出來(lái)以后要留出足夠的時(shí)間等待學(xué)生準(zhǔn)備。endprint
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)前人研究,作者對(duì)課堂沉默有了較全面的認(rèn)識(shí)和了解,尤其是傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的影響。當(dāng)然在實(shí)際的課堂教學(xué)是多變的,而且隨著時(shí)間的推移,不同年齡段的學(xué)生心理也是不盡相同的,對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)課堂沉默的這個(gè)現(xiàn)象需要更多的大學(xué)英語(yǔ)教師提供實(shí)證來(lái)進(jìn)一步的研究和探討。
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(作者單位:福建省龍巖學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)endprint