我們?cè)跁?shū)上、電視上經(jīng)??吹焦糯蛘逃小傍Q金收兵”的說(shuō)法。中國(guó)古代的“五行”觀認(rèn)為:世界是由“金木水火土”五種物質(zhì)構(gòu)成,而“金木水火土”五行又分別對(duì)應(yīng)“西東北南中”五個(gè)方位。金,就是指金屬。在“五行”中,金對(duì)應(yīng)的方位是西方,西方象征著收斂。收斂,就意味著不再進(jìn)攻,因此,古人用“鳴金”來(lái)表達(dá)停止進(jìn)攻、戰(zhàn)斗結(jié)束的信號(hào)。
“鳴金”的“金”,是一種銅制樂(lè)器,名叫“鉦(zhēng)”,形狀像鐘,但是比鐘狹長(zhǎng),上方有柄,可以懸掛。古代戰(zhàn)爭(zhēng)中,一旦敲鉦,就意味著戰(zhàn)斗結(jié)束,雙方各自撤退。從戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際來(lái)看,古人“擊鼓進(jìn)軍,鳴金收兵”蘊(yùn)含著一定的科學(xué)原理:鼓用皮革制成,敲擊時(shí)聲音渾厚,震撼人心,能夠起到激勵(lì)的作用;敲擊金屬的聲音清脆,穿透力強(qiáng),傳播距離遠(yuǎn),便于士兵清楚聽(tīng)見(jiàn)撤退信號(hào)。
到了北魏時(shí)期,人們發(fā)現(xiàn):銅鑼的形狀平圓如盤,敲擊時(shí)聲音響亮,比鉦的穿透力還強(qiáng),就逐漸使用鑼代替鉦,“鳴金收兵”也就漸漸演變成了“鳴鑼收兵”。
進(jìn)入近現(xiàn)代之后,無(wú)論是擊鼓還是鳴金,已經(jīng)不再適應(yīng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。進(jìn)攻撤退的信號(hào)也相應(yīng)發(fā)生了變化,如吹響軍號(hào)、發(fā)射曳光彈等等。當(dāng)代的高科技戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)信號(hào)甚至可以是電子命令。唯一不變的是,戰(zhàn)爭(zhēng)信號(hào),是對(duì)軍隊(duì)的統(tǒng)一調(diào)度,軍令如山,軍隊(duì)必須做到令行禁止,否則便只是一群烏合之眾。