盛開在荊棘里的“花”
——從臺灣女性影展淺談女性電影創(chuàng)作思潮

史鑫濤

（武漢大學 藝術(shù)學系，湖北 武漢 430000）

盛開在荊棘里的“花”
——從臺灣女性影展淺談女性電影創(chuàng)作思潮

史鑫濤

（武漢大學 藝術(shù)學系，湖北 武漢 430000）

這次臺灣女性影展分為了六個主題，從不同方向?qū)ε噪娪八鼙憩F(xiàn)出來的社會議題和多元價值進行了探索。

性別平等；多元價值；女性電影

這次臺灣女性影展分為了六個主題，從不同方向?qū)ε噪娪八鼙憩F(xiàn)出來的社會議題和多元價值進行了探索。“多元（不）成家”這個板塊的影片從多元視角出發(fā)，探索“家”的涵義。她們反思現(xiàn)有的家庭模式，讓不愿意組建家庭的人也能享有權(quán)益并消解所受到的歧視。“新自由主義下的狗屎人生”這一單元對自全球化以來將利益視為終極目標的社會現(xiàn)狀進行了反思。這個版塊和臺灣不久前經(jīng)歷的公民運動相對應，討論新自由主義下的移民、勞工、環(huán)保、科技、網(wǎng)絡等議題。拍攝鏡頭橫跨歐亞，并容納新興產(chǎn)業(yè)、電影工業(yè)、勞資與雇傭關(guān)系等內(nèi)容，直搗競爭力、絕對優(yōu)勢、小確幸等意識形態(tài)，帶領我們反思新自由主義羽翼下的生活百態(tài)。

在“酷兒浮世繪”這個單元中，專門為女同志電影開辟了一條道路。“性”和“愛”是日常生活中常用的兩個關(guān)鍵字?！靶浴笔侨祟愖钤嫉母泄袤w驗，卻在文明的進程中，逐漸被禁錮起來。“愛”在人類情感價值中的地位神圣而高貴，同志和跨性族群往往因為社會價值的偏差而不敢大聲說愛、無法勇敢被愛。這個單元除了有喜劇、記錄人性悲歡的紀錄片之外，還有記錄跨性別者生活與心境和直視失序生活與恐同情結(jié)的電影。這些電影跳脫了性別與性傾向的傳統(tǒng)框架，探討愛與被愛的課題，讓人們破除刻板印象、摘下負面標簽、深入彩虹身影的內(nèi)心角落?！段倚形宜堋愤@部影片給我留下了深刻印象，它講述了跨性男湯尼在完成自我性別塑造的過程中如何在充滿敵意的環(huán)境里活了下來，她積極主動地與人們分享自己的生命體驗。雖然她獲得了一部分人的支持，但是她的情感之路還很長?！犊醿簩蹥v險記》這部影片，通過講述跨性別者與他人約會的故事，討論了所有人都可以產(chǎn)生共鳴的相關(guān)主題——尋找幸福與尋找自我。這些影片極大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)社會的主流價值觀，讓女同志把藏于黑暗中的感情勇敢地表達了出來，我個人覺得這是本次影展中最為震撼和讓人思考的一個主題。

接下來我所看到的影片主題是“讓我們一起下流”。這部分的影片如《恐慌年代》、《以脆弱之名》、《雙人獨舞》等顛覆了“強迫完美”、“一切會更好”的傳統(tǒng)理念鼓勵人們釋放憂郁、羞愧、痛苦、糟糕、脆弱等壞情緒。影片從時代恐慌下的個體宣泄、愛不對人越陷越深的感情深淵、靈魂出走不想顧家的媽咪心情，以及孤兒愛恨之間的毀滅手段談起，打開了我們的眼界，讓每個人誠實面對自己的“壞情感”。這部分影片讓我們看到人的情緒是多樣而復雜的，憤怒、憂傷、挫敗、嫉妒、貪婪等都是靈魂的一部分，與其壓抑自己，不如偶爾失控一下?！皠?chuàng)傷診療室”這個單元講述了許多人在經(jīng)歷生死威脅、重大災害、目睹死亡和性侵霸凌等恐怖事件后造成的難以磨滅的創(chuàng)傷后所發(fā)生的故事。很多影片記錄了女人經(jīng)歷性別暴力、病痛折磨、歷史創(chuàng)傷之后的治愈過程，她們走出陰影，讓傷口與記憶不再沉默。《我心關(guān)上的角落》重現(xiàn)了強暴現(xiàn)場，并讓主角從新的角度體會創(chuàng)傷從而釋懷。主角從無盡的痛苦深淵中脫離出來，將舊有的記憶抹掉。這些故事帶給我們的反思是作為觀眾的我們最大的收獲。我們在電影中看見自己，看見自己如何受傷，也看見自己如何與創(chuàng)傷共存，從而帶給我們感動和勇氣。①

最后一個單元“放浪實驗·新影像”以獨特的電影美學、創(chuàng)新的影像語言而自成一種風格。從故事敘述到影像刺激，從非一般愛情劇本到顛覆剪輯倫理的記錄寫實，所有影像意象皆顯示了與當代電影理論對話的潛力。影片《小團圓記》的獨白多了一份抑郁，女性創(chuàng)作者以日志般的文學旁白，訴說著休學返鄉(xiāng)后與土地和母親重建情感聯(lián)絡的旅程。還有一些劇情短片，如《時間當鋪》等有著極為有趣的創(chuàng)意理念。它以“時間可以典當交易”為故事命題，講述男主角與弟弟生活拮據(jù)、不得不典當時間來換取金錢，結(jié)局雖然不令人感到意外，但是對于時間觀念的鋪陳卻沉穩(wěn)有據(jù)。就像石昌杰說的那樣，當代女性影像創(chuàng)作者，面對數(shù)位時代，正以跨媒體、跨類別甚至跨性別的影像語言，在放浪與抑郁之間，寧靜地推動著實驗影像浪潮。②

透過這次影展，我看到了女性電影從技術(shù)到影像、從形式到內(nèi)容的多重魅力和影響力。從事創(chuàng)作的這些電影人真正讓觀眾在一成不變的電影世界中看到了為之一振的作品。這不僅會對當代電影創(chuàng)作產(chǎn)生影響，而且我相信它還會引發(fā)強烈的思想碰撞，這或許就是電影本身應該有的魅力吧！但從總體上說，女性電影的創(chuàng)作和發(fā)展還處在一個比較邊緣和危險的位置，這一方面給了創(chuàng)作者更大的創(chuàng)作空間，另一方面也會帶來傳統(tǒng)和全新價值觀的沖突。只有在不斷掙扎和較量的過程中，女性電影才會大放異彩。

注釋：

①周蔚倫，臺灣大學心理學博士、佛光大學心理系助理教授，摘自《女性在反芻中的自我療愈》。

②石昌杰，臺灣藝術(shù)大學教授，摘自《放浪與抑郁——女性實驗影像創(chuàng)作》。

J905

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1007-0125（2015）07-0126-01