談美術(shù)教學(xué)如何提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

岳婷

【摘 要】當(dāng)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)已不再適應(yīng)當(dāng)今課改和素質(zhì)教育的需求時，教師如何改善課堂結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)習(xí)動力已成為重要的思考方向，本文針對如何來提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，從三個方面進行了分析研究：首先要不斷嘗試帶領(lǐng)學(xué)生們從美術(shù)教室走進藝術(shù)殿堂，充分感受藝術(shù)氛圍，從人文情境中認識美術(shù)；其次讓學(xué)生在繪畫技法課中欣賞美術(shù)作品，增強學(xué)生的領(lǐng)悟能力；另外在美術(shù)教學(xué)中要注重學(xué)生的創(chuàng)意思維和手腦結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】審美提升；藝術(shù)視野；自主探索；鑒賞能力；創(chuàng)意思維

隨著課程改革的深入，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)越來越難以適應(yīng)現(xiàn)有素質(zhì)教育的需求。如何改善課堂結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)習(xí)動力，提高藝術(shù)修養(yǎng)，已成為一個重要的課題。所謂藝術(shù)修養(yǎng)，是指學(xué)生對美術(shù)學(xué)科要領(lǐng)和過程的理解以及一定的探索能力，是人文素養(yǎng)的重要組成部分，是學(xué)生將來從事社會生活、從事經(jīng)濟生產(chǎn)、做出個人決策所必需的對美術(shù)科學(xué)概念和過程的理解以及一定的探究能力，還要較好地理解藝術(shù)與社會的相互關(guān)系和藝術(shù)的本質(zhì)，形成科學(xué)的態(tài)度和正確的價值觀。

下面我結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗來談一下如何提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)：

一、美術(shù)作為一種視覺藝術(shù)，其藝術(shù)作品的感染力是非常大的

近年來，我在教學(xué)實踐中不斷嘗試帶領(lǐng)學(xué)生們從美術(shù)欣賞課中走進藝術(shù)殿堂充分感受和諧的藝術(shù)氛圍。我們曾經(jīng)一起到中國美術(shù)館、中國博物館和798藝術(shù)工廠等參觀學(xué)習(xí)。在審美的愉悅中，學(xué)生一邊觀看中外美術(shù)作品，一邊聆聽美術(shù)家介紹美術(shù)作品的內(nèi)容、歷史背景、繪畫表現(xiàn)形式。學(xué)生被這濃厚的藝術(shù)環(huán)境氣氛所感染，身心處于高度活躍狀態(tài)。有一次在北京中國博物館大殿參觀《歐洲藝術(shù)藏品展》，學(xué)生觀賞到了歐洲文藝復(fù)興時期的大師原作，其中有著名雕塑家羅丹的“思想者”雕塑，佛羅倫薩著名畫家波提切利的繪畫原作和特列恰科夫畫廊等畫家們的風(fēng)景畫、人物肖像作品。

學(xué)生們在美術(shù)館觀摩欣賞美術(shù)作品時，我耐心給他們講解外國來華美術(shù)作品的表現(xiàn)形式及創(chuàng)作流派，引導(dǎo)學(xué)生如何欣賞美術(shù)作品，使學(xué)生領(lǐng)略到大藝術(shù)家的情懷和靈性。這些欣賞教學(xué)活動的目的在于強調(diào)學(xué)生用自己的眼睛去觀察分析藝術(shù)作品，教師鼓勵指導(dǎo)學(xué)生獨立思考，自主探索。還要讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。因為美術(shù)課程是具有人文性質(zhì)的課程。任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的。應(yīng)該在特定文化環(huán)境中幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的含義。幫助學(xué)生通過美術(shù)作品更好地理解一定的社會人文和科學(xué)特征。當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生們來到羅中立創(chuàng)作的《父親》畫作前時，我會提問大家這幅油畫的作者是？那個油畫中的“父親”是什么樣的表情？羅中立創(chuàng)作此幅油畫的背景是什么？當(dāng)學(xué)生們逐步進入思考中，我在對他們講：羅中立當(dāng)時作為一名知識青年被下放在一個農(nóng)村，有一年的除夕夜，他上廁所時看到一個老人在廁所里傻呆呆的蹲著，問他為何不回家？那個老人說，他的工作是守糞，因此不離開。當(dāng)時羅中立已經(jīng)在構(gòu)思著——“父親”這樣一個人物形象。再后來他從外面拿來了酒，和這個老人一起度過了除夕夜，由此創(chuàng)作出了這幅油畫經(jīng)典《父親》。

這樣就將學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高作為教學(xué)目標，這對美術(shù)教學(xué)是一種更高的要求，老師在教學(xué)方式和方法上應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，在技術(shù)層面上更加注意一些策略。在這種開放的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，大部分學(xué)生能夠協(xié)調(diào)畫面中的各種關(guān)系，把握藝術(shù)靈感，汲取藝術(shù)作品中的精神養(yǎng)分，陶冶心靈，得到悅目賞心的深層次美感享受，培養(yǎng)廣泛的藝術(shù)興趣和鑒賞能力。

二、在繪畫技法課中欣賞美術(shù)作品還能增強學(xué)生的領(lǐng)悟能力

美術(shù)實踐是一種創(chuàng)造活動，教學(xué)價值在于發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)和審美品格。中國書畫這種傳統(tǒng)藝術(shù)一直堪稱中華文化的瑰寶。為了讓學(xué)生進一步體會中國畫的博大精深，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在中國美術(shù)館里近距離領(lǐng)略了齊白石、黃賓虹、李可染、潘天壽、傅抱石的人物、山水、花鳥水墨畫。大自然中的花、鳥、魚、蟲、高山、清泉在大師們筆下汩汩流出，不論是工筆還是寫意，都體現(xiàn)了畫家對社會、自然及人生的深刻感悟，給學(xué)生以無盡的思索與聯(lián)想。

中國畫對墨與色的韻律美、筆法節(jié)奏以及構(gòu)圖的程式美有深刻理解，通過宣紙的漲洇、墨色濃淡變化等形式追求筆墨效果和視覺沖擊力。通過觀摩大師的作品，學(xué)生可以對筆墨用法獲得多種直觀啟示，激發(fā)繪畫創(chuàng)作的靈感，彌補學(xué)校室內(nèi)書本教學(xué)的空白，擴展學(xué)生藝術(shù)視野，提高繪畫技法。

三、在美術(shù)教學(xué)中要注重學(xué)生的創(chuàng)意思維和手腦結(jié)合

在傳統(tǒng)教學(xué)之余我也經(jīng)常為學(xué)生們開展手工藝創(chuàng)作課。因為任何一件手工作品的制作都是一種具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造活動。從材料的選擇到制作方法、步驟的確定；從動手制作到不斷修改和完善的全過程，都充滿了創(chuàng)造精神；形象思維和邏輯思維的交融；在學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)上有著其獨特的優(yōu)勢，起著其它學(xué)科所無法替代的作用。

在手工制作過程中，我讓大家利用各種廢舊材料，例如易拉罐、雪碧瓶、泡沫塑料、三合板邊角料等，變廢為寶，制作成優(yōu)美的工藝作品，這是富含教育意義的。學(xué)生體會到了這既是對資源的合理和充分運用，也是環(huán)保意識的增強。更是今日和明日社會的公民都應(yīng)具備的素質(zhì)。馬克思曾說過，勞動不僅創(chuàng)造了美的自然界，美的生活和藝術(shù)，而且創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾。手工制作，在某種意義上說，就是一個欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程。

在當(dāng)前重視高校學(xué)生知識培養(yǎng)和實踐技能的同時，加強審美文化的建設(shè)，有目的、有意識地創(chuàng)造美和享受美已作為一種特殊的人才培養(yǎng)方式，被越來越多的學(xué)校和教師所重視。作為教師我們可以運用各種教學(xué)手段，充分利用多媒體的巨大功能，想法設(shè)法讓學(xué)生接觸大量高水平的美術(shù)作品，豐富學(xué)生的形象儲存。還可以定期在校園和社區(qū)舉辦師生書畫作品展，給學(xué)生提供觀賞、交流、借鑒的機會，以提高學(xué)生的審美能力。

如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。作為一個人，不懂得審美是不行的。由此可見藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)在藝術(shù)類學(xué)科中更是重中之重，因為這不僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美修養(yǎng)，更重要的是高層次的藝術(shù)修養(yǎng)還可以促進學(xué)生的專業(yè)水平提高，高尚的審美境界可以激發(fā)創(chuàng)意靈感，拓寬藝術(shù)表現(xiàn)技巧。從而得到審美與修養(yǎng)的提升。