私刑：南方的陰影

這些白人總得將什么人吊起來打一打燒一燒才開心。中世紀(jì)他們燒自己人，到了20世紀(jì)又開始燒黑人。

一個舊的鄉(xiāng)村法院坐落于達(dá)拉斯游客云集的前得州學(xué)校書庫總部里，現(xiàn)在是個博物館。1910年，一伙人沖進(jìn)法院，將繩子繞在一個被指控性侵3歲白人小女孩的黑人脖子上，他叫艾倫·布魯克斯。繩子的另一端被扔出窗口，一個暴民猛地拉起繩子，艾倫撲倒在地，被綁著拖了幾個街區(qū)來到主路的儀式拱門前被殺。

在俄克拉何馬州的杜蘭特市，被控傷害白人婦女的約翰·李被500名警備隊員圍捕時中彈身亡，1500名參與獵捕的暴民將其尸體拖至一處靠近鐵軌的空地上，堆柴點(diǎn)火，從早上九點(diǎn)直燒到深夜，最后只剩灰燼和幾塊骨頭。這件事還被制成明信片，正面是大批暴民圍著濃煙在觀看，背面標(biāo)著凹版蝕刻文字“烹煮黑鬼”。

城市南邊，過了三一河盡頭，一位名叫W.R.泰勒的黑人在1889年被一個暴民吊死在這兒。再往南的一個社區(qū)中，25歲的喬治·蓋伊被吊死在樹上，死后還被喪心病狂地射擊了幾百下，那時是1922年。他們鞭尸的愛好不是一天兩天了，美國爵士貝斯手“老前輩”密爾特西頓曾回憶1918年親眼目睹的一起私刑，那時他八歲，在家鄉(xiāng)密西西比州維克斯堡：“我在回家的路上看到一名黑人被吊在樹上。一群白人站在他四周，他們已經(jīng)把汽油潑在他身上點(diǎn)火燒死他，現(xiàn)在又對他的尸體開槍。我不太明白到底發(fā)生了什么事。密西西比的傳統(tǒng)是如果你對一名黑鬼動過私刑，就要把樹砍倒，把樹樁漆成紅色。隔天早上我在上學(xué)的途中，看到那棵樹木的底端漆著紅色的油漆?！?/p>

除此之外1922年的春天在科文，17歲的白人少女Eula Awsley從學(xué)校騎馬返家途中被砍二十三刀遇害，黑人Curry因身上的血跡被捕但他矢口否認(rèn)并供出J.H.瓦尼與摩斯瓊恩斯。三個黑人——其中兩人幾乎可以肯定是無辜的，被500位暴民從拘留所拉到鎮(zhèn)中心廣場，在數(shù)百名喝著蘇打汽水的觀眾注視下，綁在犁上被閹割、刺傷、毆打，然后被浸過油的木頭燒成三塊肉酥，然后疊在一起撒上大量木炭和石油燒成灰燼。

博物館中布魯克斯的死被重點(diǎn)標(biāo)記，但其他那些暴虐的殺戮，就像美國境內(nèi)千千萬萬起私刑事件，都不起眼地丟在角落里。布萊恩·史蒂文森認(rèn)為該做點(diǎn)改變了o他創(chuàng)立并運(yùn)行的組織——亞拉巴馬州蒙哥馬利市的EqualJustice Initiative（以下簡稱EJI）發(fā)布了一份關(guān)于美國私刑歷史的報告，包括了5年在南部的研究結(jié)果和實地考察。這份調(diào)查的作者編制了1877年到1950年間，3959名“種族恐怖主義私刑案”的受害者檔案，囊括了南方12個州。

接下來這個組織正在著手篩選適合樹立紀(jì)念碑的行刑地點(diǎn)，這將涉及數(shù)額巨大的籌資，并需要與狐疑的地方領(lǐng)袖談判，以及毫無疑問不可避免的激烈爭議。

史蒂文森先生說：“我們有備而來?！边@項調(diào)查的目的是迫使人們對這個國家邪惡的種族欺壓歷史有完整的認(rèn)識，而不是道聽途說、零敲碎打的片段。

“我們試圖呈現(xiàn)美國20世紀(jì)私刑泛濫的恐怖時代里，黑人所處的地理、政治、經(jīng)濟(jì)和社會形態(tài)，不難想象那就是人間煉獄。”史蒂文森說，他認(rèn)為從南方到北方的大遷徙中，很多是想要逃離恐怖主義的難民，而不是簡單的為了尋找工作。

私刑最初由警戒會發(fā)起維持獨(dú)立戰(zhàn)爭期間的秩序，英語中代表私刑的“Lynching”是隨Colonel Charles Lynch命名的，他在1872年成立了非正規(guī)法院解決保守黨和犯罪分子。而內(nèi)戰(zhàn)之后，私刑更多地出現(xiàn)在南方，這與1866年成立的最早的3K黨密不可分。私刑嚴(yán)重的第一個階段在1868-1871年間，白人民主黨清洗由黑人和白人組成的共和黨，通過阻止人們投票來妨礙新憲法的批準(zhǔn)。這次行動失敗導(dǎo)致了1868年大選期間的大屠殺，南方各州約1300名選民被有計劃地謀殺。

這個黨派政治暴力的狂歡結(jié)束后，私刑的重心從政治轉(zhuǎn)向種族。貧窮的白人將不滿發(fā)泄到奴隸和逃跑的黑人身上。行刑人有時直接殺死受害者，有時鞭打他們以提醒他們此前的奴隸地位。白人治安維持會會員們經(jīng)常在夜間突襲黑人家庭以沒收槍支。私刑旨在阻止自由人投票，強(qiáng)制執(zhí)行逍遙法外的《黑人法典》。1876年后私刑的頻率降低了，但種族主義者和3K黨試圖粉碎任何重建時期黑人得到的政治權(quán)利。私刑被視為支持新現(xiàn)狀的合理手段，并開始在光天化日下進(jìn)行。需要注意的是，雖然私刑的對象大多數(shù)是黑人，意大利裔美國人也深受私刑青睞。1891年3月14日，11個意大利裔美國人被指控謀殺新奧爾良警察局長的罪名不成立，被法院無罪釋放，但法院門外情緒激昂的暴民們已經(jīng)準(zhǔn)備好了套索。這十—人被誣陷與黑幫有關(guān)，這起事件算是美國歷史上規(guī)模最大的私刑案例之一。

通常白人與黑人之間的緊張關(guān)系與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。被施以私刑的黑人農(nóng)民或商人死后，土地和財產(chǎn)將會以低價出售在白人市場上。1887年一萬名工人在路易斯安那州的甘蔗種植園發(fā)起罷工，想要增加他們每天1.25美元的工資收入，大多數(shù)工人是黑人，被激怒的州長塞繆爾·道格拉斯找來軍隊鎮(zhèn)壓，并宣稱“是全能的上帝在白人與黑人之間畫了一條線”。后來他干脆撤走軍隊，讓蒂博多的暴民們代他做了300人的屠夫。第二天報紙的頭條云淡風(fēng)輕地用了“六人死亡，五人受傷”的標(biāo)題，但一個目擊者告訴我們不少于35個黑人在他眼前被殺害。瘸腿的男人、瞎眼的女人、兒童和白發(fā)蒼蒼的老人都被無情地橫掃。沒有人反抗，因為殺戮來得太突然。那些幸免于難的逃到了樹林里，一小部分人在城中找到了避難所。

關(guān)于私刑的這份報告隸屬于史蒂文森的一個長期計劃，這個計劃幾年前就開始了。其中一個階段涉及到在蒙哥馬利曾經(jīng)龐大的奴隸市場安裝歷史標(biāo)記。盡管蒙哥馬利有大量的內(nèi)戰(zhàn)和民權(quán)運(yùn)動紀(jì)念館，城市和州政府還是不歡迎這些歷史標(biāo)記，但史蒂文森的計劃不止于此地。

全國各地只有極少的幾個私刑場所有特殊標(biāo)記。在這之中的幾個地方，比如在佐治亞州的紐曼，建立標(biāo)記遇到了極大的阻力。其實在大多數(shù)地方，連試圖設(shè)置標(biāo)記的人都沒有。

但不是說在這個國家的歷史中沒人試圖統(tǒng)計過私刑的數(shù)量，1882年《芝加哥論壇報》在每年的1月份公布所有死刑和私刑的列表；塔斯克基學(xué)院于1912年也開始整理發(fā)布私刑清單；1919年美國全國有色人種協(xié)進(jìn)會（N.A.A.C.P）發(fā)布了其研究人員制作的三十年間的綜合私刑列表。

1995年社會學(xué)家斯圖爾特·托爾內(nèi)和E.H.貝克對現(xiàn)有的列表進(jìn)行研究，排除錯誤和重復(fù)，編制了當(dāng)時最準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)表。

而史蒂文森的組織最新統(tǒng)計的報告聲稱其中的700個名字，并不存在于任何以前的列表中，這些人是在統(tǒng)計報告數(shù)據(jù)的實際考察中被發(fā)現(xiàn)的。

在佐治亞大學(xué)任教的貝克教授還未瀏覽這份新數(shù)據(jù)。但他指出，種族暴力事件如此之多，手法自然也花樣百出，所以各個列表的匯編者可能因為對于“私刑”的定義上有出入導(dǎo)致數(shù)據(jù)不一致。而新列表和以前的數(shù)據(jù)差別如此之大，可能因為收錄了一些大規(guī)模的非裔美國人屠殺事件，比如1919年的阿肯色州大屠殺和1887年的路易斯安那州大屠殺。

“如果你試圖表明種族暴力的泛濫程度被低估了，那么沒問題?！必惪私淌谡f，“人們沒意識到這樣的事有多少、離他們有多近。他們每天開車經(jīng)過的地方；可能就曾掛著無數(shù)具非裔美國人的尸體?！痹谪惪私淌诘难芯拷Y(jié)果中，私刑的比例沒有隨國家批準(zhǔn)執(zhí)行的刑罰比例起起落落，并強(qiáng)調(diào)了史蒂文森先生所說的至關(guān)重要的一點(diǎn)：這些殘酷的死亡案例不是為了實施普羅大眾的正義，而是向社區(qū)散布恐怖主義。

被處以私刑的原因簡直太流氓了，比較可笑的有行為可疑、賭博、打架、通奸、盜墓、種族仇恨、冒犯白人婦女、與白人男性爭吵、亂倫、懶惰、開妓院、招人煩、畜交、扔石頭、和白人婦女住在一起要求被尊重等等。就連往河里扔個石頭，甚至無家可歸、打死小動物、說話聲音太大都能被處以私刑?？傊兹丝茨悴豁樠蹠r，總能找到借口吊死你。

“很多時候不是因為他們犯了罪才執(zhí)行私刑，而是為了向挑戰(zhàn)種族等級制度的行為示威?！边@種挑戰(zhàn)了等級制度的“違規(guī)”行為包括冒犯白人婦女或穿軍服。即使對一個黑人有確鑿的犯罪指控，法庭也不會為他開庭受審——除非司法系統(tǒng)另有目的，公眾濫用私刑的行為更多時候是為了向其他非裔美國人傳遞信息。

達(dá)拉斯東北100公里處的得州巴黎城，有一段眾所周知的血腥歷史。1893年成千上萬的人涌入這里觀看指控謀殺的黑人少年亨利·史密斯，花車載著他游街示眾、受盡折磨后綁在支架上燒死。此外直到今天一些老人回憶起亞瑟兄弟那是的情景也歷歷在目，1920年他們被綁在城市游樂場的旗桿上，被燒成了肉干。

“實際上旁觀者里總會有兩三個黑人，但即使到今天也沒人能讓他們開口談?wù)撨@段往事?！钡そ芊茽柕屡空f。她是一個小鎮(zhèn)的歷史博物館展覽的策展人之一，這也是該小鎮(zhèn)關(guān)于私刑的唯一歷史印記。此前她沒想到過要設(shè)立永久性標(biāo)記?！斑@將是場惡戰(zhàn)?！彼f，“肯定會有阻力，但試試也無妨?！?