微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略探討

李翠翠

微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略探討

李翠翠

（山東省濱州市濱州實(shí)驗(yàn)學(xué)校，山東濱州256600）

小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，小學(xué)生的年紀(jì)比較小，認(rèn)知能力比較弱，對(duì)身邊的事物大多數(shù)只是停留在感性的層次上，并且對(duì)周圍的事情充滿好奇。因此，在教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)該了解學(xué)生的興趣，把握學(xué)生的學(xué)情，根據(jù)現(xiàn)在快速發(fā)展的信息化使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，緊貼課本的知識(shí)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真觀察、自主學(xué)習(xí)。具體來說，就是教師在課堂開始之前制作與課堂知識(shí)點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的微課，從而勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著現(xiàn)在社會(huì)信息科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，逐漸讓信息技術(shù)深入課堂。教師應(yīng)該創(chuàng)建智慧課堂，摒棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)知識(shí)走向智慧化，這種現(xiàn)象已經(jīng)成為現(xiàn)在教學(xué)的普遍認(rèn)知。實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本條件就是道德和法治，教師在小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中使用微課教學(xué)的方式，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生道德，提高學(xué)生對(duì)生活的熱愛和知識(shí)探索能力。本文就以微課在小學(xué)道德和法治教學(xué)中存在的問題和應(yīng)用策略進(jìn)行探討，并且對(duì)微課如何應(yīng)用在課堂教學(xué)中的實(shí)際案例進(jìn)行分析，以期提高課堂教學(xué)效率。

微課；小學(xué)道德與法治教學(xué)；應(yīng)用策略

微課教學(xué)方式具備很多優(yōu)點(diǎn)，比如教學(xué)內(nèi)容少、上課時(shí)間短、擁有比較突出的教學(xué)主旨，能夠更好地針對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，并且在教學(xué)過程當(dāng)中可以構(gòu)建情景教學(xué)模式。在長(zhǎng)時(shí)間的使用過程中，教師們了解到，每一個(gè)學(xué)科都收到了讓人滿意的教學(xué)成績(jī)。所以，教師在道德與法治教學(xué)中使用微課這種教學(xué)方式，可以有效地提升學(xué)生的法治意識(shí)和道德素養(yǎng)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)一份屬于自己的力量。

一、微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題

在現(xiàn)在的課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，大多數(shù)學(xué)生對(duì)微課這種教學(xué)方式并沒有什么概念，也沒有真正地體會(huì)微課教學(xué)。而且大多數(shù)教師現(xiàn)在并沒有對(duì)微課重視起來，微課沒有得到全面推廣。同時(shí)，教師在教學(xué)時(shí)沒有發(fā)掘出微課的真正作用，沒有更好地應(yīng)用微課，在使用微課教學(xué)時(shí)沒有形成完美的教學(xué)模式和教學(xué)方式。課堂上，教師不能熟練地使用微課教學(xué)模式對(duì)學(xué)生授課，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)過程中目標(biāo)不清楚，不能學(xué)習(xí)到教學(xué)重點(diǎn)，最終導(dǎo)致教師的教學(xué)過程斷斷續(xù)續(xù)，不能形成完整的教學(xué)流程。

二、微課在道德與法治教學(xué)應(yīng)用中存在的可能性和優(yōu)勢(shì)

首先，學(xué)生學(xué)習(xí)的道德與法治教材是國(guó)家通過國(guó)家安全意識(shí)形態(tài)進(jìn)行編制的，這個(gè)教材體現(xiàn)著黨和國(guó)家的安全意識(shí)，在現(xiàn)在的小學(xué)課程中被大為關(guān)注。所以，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中使用微課進(jìn)行教學(xué)，這種方式的發(fā)展空間非常之大，其前景是很廣闊的。其次，這個(gè)教材的主要內(nèi)容是以社會(huì)主義價(jià)值觀作為導(dǎo)向，堅(jiān)持教導(dǎo)學(xué)生，養(yǎng)成學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)，主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要，打好學(xué)生基礎(chǔ)為最先，改革創(chuàng)新為上，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。本教材包含的內(nèi)容很多，非常廣泛。其中有反映著現(xiàn)在我國(guó)人民生活的最新消息；我國(guó)傳統(tǒng)文化的各種形式，民族民歌、歷史典故、穿衣風(fēng)格、科技成就以及傳統(tǒng)品質(zhì)等中華傳統(tǒng)民族形式；有革命傳統(tǒng)教育，比如革命先烈，毛澤東、周恩來等一些革命先輩。就存在的這些豐富的教學(xué)內(nèi)容，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，因此，微課教學(xué)內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，在教學(xué)過程中能更好地體現(xiàn)出道德與法治這門學(xué)科的知識(shí)。第三，道德與法治不單單是一門德育課程，也是一門傳遞國(guó)家意識(shí)形態(tài)的一門課程，從培養(yǎng)目標(biāo)這個(gè)方向來看，還是一門教導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)、正確的政治素養(yǎng)和心理的一門課程。最后，從現(xiàn)實(shí)角度來看，課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)信息化是現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展的必經(jīng)之路，也是提高學(xué)生應(yīng)用基礎(chǔ)的必經(jīng)之路。

三、微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)在社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，課堂教學(xué)模式也發(fā)生著很大變化，得到了很大改善，一些新式的教學(xué)模式在不斷地深入課堂，融入課堂，傳統(tǒng)的教師教學(xué)模式已經(jīng)逐漸跟不上時(shí)代發(fā)展的腳步。也就是說傳統(tǒng)枯燥無味的教學(xué)方式隨著現(xiàn)在信息化的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了很多的輔助手段，但是現(xiàn)在的課堂大多數(shù)還是以教師全程給學(xué)生灌輸知識(shí)為主要形式，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)。這種灌輸學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)模式很不利于學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)喪失學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生應(yīng)該成為課堂主體，教師只是知識(shí)的引路人，不能忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)地位。教師一味地進(jìn)行知識(shí)傳遞，不能真切地知道學(xué)生是否實(shí)現(xiàn)知識(shí)接收，就算實(shí)現(xiàn)知識(shí)接收也是暫時(shí)性的，對(duì)于學(xué)生來說就是敷衍了事，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果非常差，課堂教學(xué)死板、單調(diào)，不能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性和主動(dòng)性。另一方面，教師的主導(dǎo)作用被削弱之后，就會(huì)導(dǎo)致教師在課堂上的角色發(fā)生改變，變成了輔助角色，大大增加了教師的教學(xué)強(qiáng)度。

四、微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）改變教學(xué)理念

現(xiàn)在的課堂教學(xué)大多數(shù)還是保留著傳統(tǒng)的教學(xué)方式。為了能夠更好地提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)能力，教師在教學(xué)時(shí)可以制定以“興趣課堂”為目標(biāo)，對(duì)教材深入地研究，在上課之前盡可能地收集相關(guān)的教學(xué)材料，充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)情況。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，教師才能夠制作出較優(yōu)秀的微課教學(xué)視頻，確保在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體明確的目的，突出教學(xué)重點(diǎn)，并且將教學(xué)內(nèi)容盡可能地實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)約化，根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生課堂學(xué)習(xí)上的實(shí)際情況，在制作視頻時(shí)選擇合適的視頻長(zhǎng)度，為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)帶來更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（二）認(rèn)真選擇合適的錄制內(nèi)容

在進(jìn)行微課錄制時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行全面錄制，不單單是對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行概括，還應(yīng)該增添人文道德教育方面內(nèi)容，選出能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德素養(yǎng)的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”。并且在這些基礎(chǔ)之上，教師應(yīng)該進(jìn)行合理的背景擴(kuò)展，讓學(xué)生的思維得到盡可能地拓展，從而在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)自身思考和從根本上實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生法治和道德水平。比如，在對(duì)《為中華之崛起而讀書》這一課文進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師在制作微課時(shí)就應(yīng)該加入一些為了中華民族偉大復(fù)興而無私奉獻(xiàn)的感人事跡，運(yùn)用這些事跡感染學(xué)生，讓其在思想程度上有一定的思考和感染，進(jìn)而能夠引起學(xué)生在思想上的共鳴。

（三）了解學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)科特點(diǎn)

在小學(xué)道德與法治課程當(dāng)中，本門課程包含很多教學(xué)內(nèi)容，這其中很多的內(nèi)容相對(duì)于小學(xué)生而言是很難理解的，開展小學(xué)道德與法治的活動(dòng)是非常難的。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)對(duì)學(xué)生和教師達(dá)到了不可思議的影響程度，導(dǎo)致現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生和教師難以理解其中蘊(yùn)含的道理。但是隨著現(xiàn)在信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，微課得到了廣泛推廣，其可以為枯燥無味的課堂提供豐富的教學(xué)材料，讓本該無聊的課堂變得生動(dòng)有趣。比如，在學(xué)習(xí)《上學(xué)路上》時(shí)，教師再也不用靠自己的描述給孩子表現(xiàn)出上學(xué)路上的場(chǎng)景，完全可以通過微課提前錄好上學(xué)路上的場(chǎng)景，比如各種建筑物、廣告牌、超市以及路上穿著各異的人們。通過這種情境教學(xué)的方式向孩子們展示在上學(xué)路上遇到的各種人和事物，同時(shí)還會(huì)發(fā)生一些事情。教師通過微課的形式，將這些內(nèi)容充分地展現(xiàn)出來。在這個(gè)過程當(dāng)中，教師可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┌踩逃矫娴闹R(shí)。又比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《我們?cè)诠矆?chǎng)所》這一單元時(shí)，教師可以通過微課的形式進(jìn)行公共場(chǎng)所營(yíng)造，在公交車上遇到腿腳不方便的老人、孕婦，學(xué)生應(yīng)該如何去做？讓學(xué)生在課堂之上了解在生活之中遇到特殊情況應(yīng)該怎么做，讓學(xué)生了解到特殊人群的生活方式，勾起學(xué)生的愛心，以及對(duì)現(xiàn)在生活的珍惜，提高學(xué)生的道德水平。在這個(gè)過程當(dāng)中，教師可以播放一些公共場(chǎng)所文明現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，在課堂上和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有愛心、勇敢、善良、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀青年。

（四）聯(lián)系實(shí)際需求合理使用微課

在網(wǎng)絡(luò)上，教師可以很快并且全面地尋找出關(guān)于道德與法治的教學(xué)內(nèi)容。教師在選擇內(nèi)容時(shí)不能一味地照抄，要根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行內(nèi)容選擇和借鑒，需要適當(dāng)篩選，并且聯(lián)系自己所教課程和所教學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)選擇的內(nèi)容進(jìn)行全面優(yōu)化，加入自己的教學(xué)特點(diǎn)，從而發(fā)揮出微課的真正作用。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該遵循一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)，從自己的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，要將學(xué)生作為教學(xué)主體，準(zhǔn)確地掌握教學(xué)技巧和教學(xué)重點(diǎn)，將教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)更好地表達(dá)出來，增加學(xué)生的知識(shí)面，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)擴(kuò)展。教師還應(yīng)積極轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)方式，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略，進(jìn)而全面提高學(xué)生素養(yǎng)。比如，在學(xué)生學(xué)習(xí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》這一文章時(shí)，可以在網(wǎng)絡(luò)上獲取很多優(yōu)秀的教學(xué)資源，并且對(duì)其適當(dāng)篩選，對(duì)所選課件進(jìn)行全面加工，聯(lián)系本班學(xué)生的實(shí)際情況和各個(gè)學(xué)生的發(fā)展方向，設(shè)計(jì)錄制一個(gè)比較全面的微課，將自己的教學(xué)特點(diǎn)融入其中，可以和學(xué)生共同拍攝一些關(guān)于中秋節(jié)的相關(guān)視頻，比如人們的飲食習(xí)慣和娛樂方式等。教師對(duì)這些視頻進(jìn)行剪輯，融入中秋節(jié)的歷史知識(shí)，在課堂上向?qū)W生們播放，讓學(xué)生在感受濃郁的中秋節(jié)氣氛的同時(shí)，體會(huì)到我國(guó)文化的歷史悠久，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。在課堂上學(xué)生觀看完視頻之后，教師可以留出一部分課堂時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，問學(xué)生看完這個(gè)視頻之后的所思所想，給學(xué)生提供一個(gè)自我提升的平臺(tái)。這樣既能提高學(xué)生的表達(dá)能力，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最重要的是拉近了學(xué)生和教師之間的距離，非常有效地提高了課堂教學(xué)效率。小學(xué)生品德的正確發(fā)展決定著祖國(guó)未來的發(fā)展。小學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的重要力量，因此對(duì)小學(xué)生的教育是至關(guān)重要的。在教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以使用現(xiàn)代化信息技術(shù)，在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)合格的現(xiàn)代化優(yōu)秀人才。

（五）合理使用微課實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)新的教學(xué)改革，明確表示要充分發(fā)揮信息化技術(shù)在教學(xué)方面的優(yōu)點(diǎn)，為學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)方面提供更好的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，在豐富的學(xué)習(xí)氛圍下，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。通過微課的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地接受知識(shí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，運(yùn)用微課提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量，提高學(xué)生處理較復(fù)雜問題的能力，實(shí)現(xiàn)微課教學(xué)目標(biāo)。使用微課教學(xué)能夠更好地跟上時(shí)代發(fā)展步伐，加快教育改革速度，發(fā)揮課堂上以學(xué)生作為教學(xué)主體的目的，更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力以及自我創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值方面有著積極的促進(jìn)作用。要將微課更好地運(yùn)用到道德與法治教學(xué)當(dāng)中，教師不單單要了解教學(xué)目標(biāo)和實(shí)際要求，還應(yīng)對(duì)自身水平全面提升，完善自己對(duì)微課的了解和使用，進(jìn)一步提高微課和道德與法治教學(xué)的適合度。在微課這種高效的教學(xué)方式輔助下，教學(xué)活動(dòng)的組織需要教師全面地了解微課內(nèi)容，同時(shí)學(xué)生還需要有一定的微課基礎(chǔ)，學(xué)生不能在課堂上出現(xiàn)看不懂的情況。這樣做，有利于教師時(shí)刻把握教學(xué)節(jié)奏，利于學(xué)生更好地吸收教學(xué)知識(shí)。

五、微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用實(shí)例

（一）引入生活實(shí)例，拓展學(xué)生眼界

比如，教師在使用微課教學(xué)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》時(shí)，要充分使用微課具備實(shí)際案例呈現(xiàn)的能力，將一些城鎮(zhèn)選舉投票過程的照片、視頻等展示出來，清楚地給學(xué)生介紹選舉的過程。學(xué)生能更好地了解選舉背景和選舉路程，從而能正確認(rèn)識(shí)到自己具備的基本公民權(quán)利，并且在以后學(xué)習(xí)和生活中遇到損害自己權(quán)利的情況時(shí)，能更好地維護(hù)自己的權(quán)利，保障自己的人身安全。教師通過將實(shí)際例子引入到微課當(dāng)中，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全面開闊學(xué)生眼界，促進(jìn)學(xué)生形成最基本的法治觀念，對(duì)學(xué)生以后健康成長(zhǎng)有著很大的推動(dòng)作用。

（二）設(shè)計(jì)調(diào)查方案，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

繼續(xù)以《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》教學(xué)內(nèi)容為例，教師充分使用微課的設(shè)計(jì)功能，向?qū)W生展示事件調(diào)查方案。比如如何挖掘素材，收集自己所需材料等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解自己在這個(gè)社會(huì)上應(yīng)該履行的公民義務(wù)；如何保護(hù)社會(huì)公共環(huán)境安全，比如贍養(yǎng)老人等。教師在教學(xué)過程中還可以添加一些反面教材，比如被法律處理的相關(guān)案件，讓學(xué)生自己感受、自己學(xué)習(xí)。通過這種教學(xué)方式，能讓學(xué)生更加深刻地了解到自身承擔(dān)的公民義務(wù)，能夠規(guī)范學(xué)生的行為舉止，同時(shí)學(xué)生也得到了自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生向正確方向發(fā)展。

（三）整合資源，玩層預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)

在教學(xué)過程中，教師整合相關(guān)資源，讓學(xué)生在教學(xué)開始之前進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓學(xué)生自主地找出本次教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提前有一個(gè)清晰的認(rèn)知。這樣能大大提高課堂教學(xué)效率。在課后學(xué)生通過相關(guān)微課進(jìn)行知識(shí)復(fù)習(xí)，這樣在課堂上所學(xué)的知識(shí)能夠在課后得到更好地鞏固，有利于學(xué)習(xí)能力和知識(shí)儲(chǔ)備的提高。

（四）精簡(jiǎn)課堂結(jié)構(gòu)，釋放課堂空間

在學(xué)習(xí)《憲法是根本法》這節(jié)課時(shí)，教師可以根據(jù)自己的教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)出相關(guān)的教學(xué)微課，在現(xiàn)在信息技術(shù)的幫助下，讓學(xué)生能夠更好地了解到憲法是我國(guó)的根本法。這樣能夠更好地提高課堂的使用效率，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

六、結(jié)語(yǔ)

微課是現(xiàn)在信息化技術(shù)發(fā)展產(chǎn)生的高效的教學(xué)方式和手段。因此，作為時(shí)代產(chǎn)物，它的存在是必然的，其也存在很多優(yōu)勢(shì)。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中使用微課教學(xué)能夠產(chǎn)生強(qiáng)有力的作用，不但可以幫助教師明確教學(xué)的內(nèi)容、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，提高課堂氛圍，提高教學(xué)質(zhì)量，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、自主創(chuàng)新能力、自主思考能力。學(xué)生在通過微課學(xué)習(xí)后，能夠更好地理解課堂中存在的教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，提升學(xué)習(xí)效果，也使道德品質(zhì)和法治意識(shí)各個(gè)方面都得到了全面提高。但是現(xiàn)在的微課教學(xué)方式還存在很多問題，需要教師在教學(xué)過程當(dāng)中不斷地摸索和研究，對(duì)微課這種教學(xué)方式進(jìn)行完善，進(jìn)一步對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用。

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