高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失與對策研究

孟　　超

(長江師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，重慶 408100)

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高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失與對策研究

孟超

(長江師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，重慶 408100)

摘要：加強(qiáng)人文關(guān)懷是一種非常有效的提高大學(xué)生思想政治教育工作的手段，在高校思想政治教育工作中把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)放在首位，有利于培養(yǎng)學(xué)生自信自尊、積極向上的心態(tài)，從而解決缺失人文關(guān)懷的問題，使人文關(guān)懷在整個(gè)高校的理念中進(jìn)行貫穿，堅(jiān)持以人為本的理念，將學(xué)生個(gè)性與德育相統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷；大學(xué)生思政教育；工作開展

引言

人文關(guān)懷一般是指對人類生存狀態(tài)的關(guān)懷，人的尊嚴(yán)和道德價(jià)值就是通過人文關(guān)懷的核心強(qiáng)調(diào)出來。人文關(guān)懷的思想主要是關(guān)注人類生存的權(quán)益和狀態(tài)，從而使人類的思想得到解放，使人類的思想教育得到推動(dòng)，從而使社會(huì)得到健康的發(fā)展。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵解讀

1.人文關(guān)懷的內(nèi)涵和核心闡述

西方人文主義是“人文關(guān)懷”的起源。人文關(guān)懷的理念對人自身價(jià)值和人性做出了肯定，主張每個(gè)人都有自由平等的權(quán)利，并且能夠得到個(gè)性的解放，使人的理性化思考得到尊重。人文關(guān)懷將人的內(nèi)心精神世界放在了首位，它的主體內(nèi)涵可以分成三個(gè)層面：個(gè)人理想、個(gè)人價(jià)值以及個(gè)人生活情況。這三個(gè)層面是由低到高循序漸進(jìn)的。在個(gè)人生活中人文關(guān)懷是人類最基礎(chǔ)的追求，只有保證了基本的人文關(guān)懷才能使人生的更高理想得到滿足[1]。

2.人文關(guān)懷視野下大學(xué)生思政教育的內(nèi)涵

大學(xué)思想政治教育在人文關(guān)懷的指導(dǎo)下有其自身的內(nèi)涵：在高校中大學(xué)生是主要的教育對象，在對大學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)將思想政治教育與人文關(guān)懷教育相互結(jié)合，要考慮到大學(xué)生之間是存在個(gè)人差異的，要尊重大學(xué)生的主體地位，對每個(gè)人的內(nèi)心需求都要充分關(guān)注，使大學(xué)生的自我創(chuàng)新性和主動(dòng)創(chuàng)造性得到激發(fā)。要想使大學(xué)生得到全面、自由、綜合的發(fā)展就必須將以人為本的思想作為基礎(chǔ)，并且將人文關(guān)懷的思想融入到思想政治教育的整體體系中。高校的思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，并且將這些思想作為基本的思想理念，使學(xué)生的主體意識(shí)得到最終的培養(yǎng)。

二、人文關(guān)懷在高校思想政治教育中的重要性

1.解決大學(xué)生心理問題

近些年，我國的經(jīng)濟(jì)體制得到了很大的變革，我國的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的改變。由于我國經(jīng)濟(jì)的改變，個(gè)人的思想狀態(tài)也發(fā)生了很大的改變，每個(gè)個(gè)體的身心不論是從廣度還是從深度上都受到了很大的影響。所以，高校要想從根本上解決大學(xué)生的心理問題，就應(yīng)當(dāng)幫助大學(xué)生形成一種健全的健康的心理狀態(tài)，將人文關(guān)懷切實(shí)地融入到思想教育工作中，使思想教育的工作范圍得到擴(kuò)展。

2.體現(xiàn)“和諧”理念

進(jìn)入新時(shí)代以來，我國將和諧社會(huì)放在社會(huì)改革的首位，而和諧社會(huì)的內(nèi)涵就是要使人類與社會(huì)和諧，人類與人類和諧，人類與自然和諧。從這些方面我們都能看出，要想真正地倡導(dǎo)和諧，就必須以人類的改變?yōu)橹行?，只有加?qiáng)教育才能使人類向著和諧理念發(fā)展。在大學(xué)生思想政治教育過程中，應(yīng)當(dāng)以人文關(guān)懷作為背景，使人文關(guān)懷走入大學(xué)生的內(nèi)心世界，使大學(xué)生的人格得到健全，從而形成一種和諧的理念，使大學(xué)生的潛能得到激發(fā)[2]。

3.符合科學(xué)發(fā)展觀要求

在展開所有工作時(shí)，思想政治教育工作是最基礎(chǔ)的，要想使我國得到與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)把握住科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。所以在進(jìn)行高校思想政治教育工作時(shí)，也應(yīng)當(dāng)首先對學(xué)生的自身價(jià)值進(jìn)行肯定，并且堅(jiān)持以人為本的理念使學(xué)生得到全面的發(fā)展，從而更加符合整個(gè)科學(xué)發(fā)展的背景。要想做到以上幾個(gè)方面，就必須在思想政治教育的過程中，融入人文關(guān)懷，只有這樣才能與時(shí)代背景想吻合，使大學(xué)生能夠更好地發(fā)展。

三、解決高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失情況的對策

1.將顯性教育同隱性教育結(jié)合起來

在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)將顯性教育與隱性教育相互融合。在我國目前的社會(huì)環(huán)境中，思想政治教育工作顯現(xiàn)出明顯的局限性。在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)，因?yàn)橛辛巳宋年P(guān)懷的幫助，所以應(yīng)當(dāng)不斷改進(jìn)顯性教育的教學(xué)方法，與此同時(shí)也應(yīng)當(dāng)使隱性教育得到同步發(fā)揮，這樣隱性教育和顯性教育才能夠相互滲透互相補(bǔ)充。例如：教師在進(jìn)行思想政治教育過程中，不能僅僅停留在思想政治課本提供的材料之中，教師應(yīng)當(dāng)在課程中將一些與課程相關(guān)的歷史、文學(xué)知識(shí)融入其中。比如：教師在進(jìn)行毛澤東思想理論的教育時(shí)，就可以將毛主席的一些詩詞與課堂內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，毛主席詩詞中所表達(dá)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴情懷最終造就了毛主席能提出毛澤東思想的偉大構(gòu)思[3]。這種教學(xué)方式在理論性較強(qiáng)的知識(shí)中加入了感性元素使學(xué)生更易理解。

2.優(yōu)化教育，體現(xiàn)主體

在我國社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生的實(shí)際情況入手，把學(xué)生的需求作為教育的基礎(chǔ)，這樣才能使學(xué)生得到團(tuán)結(jié)、關(guān)愛，才能使學(xué)生凝聚在一起，從而使學(xué)生的思想政治教育工作向著良好的方向發(fā)展。而要真正地做到人文關(guān)懷，首先就應(yīng)當(dāng)理解并且尊重學(xué)生，使學(xué)生所遇到的困難得到重視，只有這樣學(xué)生的主體才能得到充分的發(fā)展，學(xué)生才能更好地進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)[4]。例如：除了日常教學(xué)外，教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心學(xué)生，觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)以及生活中所遇到的困惑及困難，當(dāng)學(xué)生的思想遇到困惑時(shí)教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到困難時(shí)教師也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并且?guī)椭鷮W(xué)生克服困難，這樣才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中得到更多的人文關(guān)懷。

3.營造人文環(huán)境

高校在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的內(nèi)心世界，把思想政治教育工作放在人文關(guān)懷的背景中，在教育過程中教育者與被教育者應(yīng)當(dāng)進(jìn)行心與心的溝通，這樣才能營造出一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生通過教育能夠得到自我反思和自我認(rèn)識(shí)。在營造文化教育環(huán)境時(shí)，教育者可以考慮多開展一些校園活動(dòng)，這樣才能與大學(xué)生的心理特點(diǎn)相符合，從而使思想教育工作在一個(gè)文化氣息濃厚的環(huán)境中進(jìn)行。例如：教師可以在班級中舉行一些與思想政治教育相關(guān)的活動(dòng)，像知識(shí)競賽、文藝演出等等，在不同的節(jié)目或者不同的環(huán)節(jié)中融入思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容，使這些內(nèi)容與學(xué)生的日常生活更加貼近；教師還可以在班級中展示懸掛一些人文性較強(qiáng)的激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的文字以及掛圖，使學(xué)生日常學(xué)習(xí)的環(huán)境擁有較強(qiáng)的人文元素，從而改善思想政治教育缺失人文關(guān)懷的情況[5]。

結(jié)束語

進(jìn)入新時(shí)期以來，我國對人文關(guān)懷的思想教育工作提出了更高的要求，在工作過程中只有向著符合科學(xué)發(fā)展觀方向前進(jìn)，不斷突出主體，優(yōu)化教育，并且有效地將顯性教育與隱性教育相結(jié)合，才能營造出一個(gè)人文的教學(xué)環(huán)境，使思想政治教育中人文關(guān)懷缺失的情況得到解決，并且在思想政治教育工作中有更好的發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳俊良.注重人文關(guān)懷 培養(yǎng)人文精神——高校思想政治教育再思考[A].馬克思主義與中國問題研究——重慶市研究生馬克思主義論壇論文集[C].2010.

[2]王春江.論高校思想政治教育人文關(guān)懷的價(jià)值意蘊(yùn)、問題及實(shí)現(xiàn)途徑[J].教育與職業(yè),2014,(27):66—67.

[3]王朝暉.加強(qiáng)高校思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的對策思考[J].科教文匯(下旬刊),2013,(7):14+16.

[4]李秀蘭.論如何開展以“人文關(guān)懷”為核心的高校思想政治工作[J].科教導(dǎo)刊(中旬刊),2013,(9):76+88.

[5]趙新霞.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育對策分析[D].長春：吉林大學(xué)學(xué)位論文,2014.

(責(zé)任編輯：侯秀梅)

Research on the Lack of Humanistic Care of University Ideological and

Political Education and Countermeasures

MENG Chao

(School of Marxism, Yangtze Normal University, Chongqing 408100, China)

Abstract:Strengthening humanistic care is a very effective method of improving university students’ ideological and political education. Prioritizing humanistic care and psychological counseling in the university ideological and political education contributes to cultivating students’ self-confidence, self-esteem, and positive attitude, thus solving the lack of humanistic care and permeating humanistic care throughout the university concept. We should stick to people-oriented concept and combine students’ personality with moral education.

Key words:humanistic care; university ideological and political education; work implementation

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836(2015)05-0097-02

作者簡介：孟超(1979—)，男，山東濰坊人，講師，碩士，從事思想政治教育研究。

收稿日期：2015-02-27

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2015.05.045