和諧視閾下的師生共同成長(zhǎng)研究

陳 禮

(長(zhǎng)沙師范學(xué)院，長(zhǎng)沙410100)

引言

師生關(guān)系緊張是各大學(xué)校較為嚴(yán)峻的一大問(wèn)題［1］。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上頻頻出現(xiàn)師德敗壞及學(xué)生不尊重教師的新聞。這些新聞，引起了社會(huì)各界的高度重視。同時(shí)，通過(guò)這些問(wèn)題，也能反映出現(xiàn)代化教育事業(yè)中所存在的一些弊端。有學(xué)者研究表明:師生關(guān)系不融洽不和諧，會(huì)引發(fā)師生之間的各種矛盾，進(jìn)一步使教學(xué)工作的開(kāi)展受到極大的阻礙。由此可見(jiàn)，努力緩解師生之間的關(guān)系是多么重要。鑒于此，對(duì)“和諧視閾下的師生共同成長(zhǎng)”進(jìn)行分析與探究具有較為深遠(yuǎn)的重要意義。

1 目前師生關(guān)系存在的問(wèn)題分析

1.1 師生比例失去平衡，兩者關(guān)系日趨緊張

由于受到高等教育大眾化的影響，導(dǎo)致師生比例嚴(yán)重失調(diào)，“一對(duì)多”的局面一時(shí)間很難得到有效改善［2］。與此同時(shí)，各大高校在教師的考核制度方面，普遍存在重科研而輕教學(xué)的現(xiàn)象。這樣便導(dǎo)致教師一昧地追求自身發(fā)展，而沒(méi)有太多的時(shí)間去了解學(xué)生的情況，進(jìn)一步忽略了教書(shū)育人的根本目的。在師生間缺乏充分了解的情況下，便會(huì)出現(xiàn)師生之間關(guān)系緊張，學(xué)生不尊重教師，教師不關(guān)心學(xué)生的情況，進(jìn)一步導(dǎo)致師生之間關(guān)系冷漠，從而阻礙教學(xué)工作的順利完成。

1.2 師生之間對(duì)彼此的期望值過(guò)高

無(wú)論是教師還是學(xué)生，均會(huì)對(duì)彼此有期望值，當(dāng)人們的期望值與現(xiàn)實(shí)值趨于平衡時(shí)，人們的心理需求便會(huì)趨于平衡。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻是，在教學(xué)過(guò)程中由于學(xué)生差異化較為嚴(yán)重，有學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，也有學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，在這樣的情況下教師對(duì)學(xué)生的期望值便會(huì)大大降低。另一方面，由于學(xué)生受到較大的學(xué)習(xí)壓力，特別是高年級(jí)的學(xué)生，還會(huì)受到感情壓力、家庭壓力及社會(huì)壓力等，在這樣的背景下，再加上得不到教師的理解與尊重，便會(huì)大大降低他們對(duì)教師對(duì)學(xué)校的期望。基于這兩方面的因素，最終促使師生之間關(guān)系日趨緊張。

1.3 功利性師生關(guān)系日趨嚴(yán)重

當(dāng)前，社會(huì)人際交往關(guān)系中所存在的功利性及商業(yè)化現(xiàn)象極為嚴(yán)重。并且，有部分教師受到這些因素的影響，將學(xué)生作為收獲利益的載體?！白吆箝T(mén)”“送紅包”這樣的情況屢屢發(fā)生［3］。導(dǎo)致這些情況出現(xiàn)的可能僅僅只是為了當(dāng)一個(gè)班干部或者一次考試通過(guò)的機(jī)會(huì)等。當(dāng)這些情況逐漸蔓延的情況下，便會(huì)讓家境貧困的學(xué)生感到自卑，并且從心里轉(zhuǎn)變對(duì)教師的看法。當(dāng)然，這種情況的發(fā)生并不只是教師一方面的過(guò)錯(cuò)，學(xué)生及家長(zhǎng)方面也存在過(guò)錯(cuò)。要想杜絕這類(lèi)現(xiàn)象的發(fā)生，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及學(xué)校各個(gè)方面都應(yīng)該以身作則，嚴(yán)于律己，從而避免功利性關(guān)系的產(chǎn)生。

1.4 不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)生評(píng)教進(jìn)一步扭曲了師生關(guān)系

在我國(guó)眾多高校中，學(xué)生評(píng)教變得大眾化。在學(xué)生評(píng)教指標(biāo)中涉及了教師的教學(xué)情況、業(yè)務(wù)知識(shí)、師德教風(fēng)等各方面，這些都是事關(guān)教師業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估的重要依據(jù)，也就是學(xué)生評(píng)教結(jié)果對(duì)教師的升遷以及包括獎(jiǎng)懲、職稱(chēng)等關(guān)乎生計(jì)的問(wèn)題有著直接性影響，這也使得學(xué)生的意見(jiàn)成為教師順利獲得“面包”的阻礙，這就讓師生之間的關(guān)系更加微妙了。當(dāng)學(xué)生評(píng)教被錯(cuò)誤使用和引導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生評(píng)教的異化。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生評(píng)教應(yīng)該尊崇本心、客觀公平地評(píng)判教師的優(yōu)缺點(diǎn)，但是在實(shí)際中，一些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)勢(shì)利、報(bào)復(fù)和兒戲等不良行為。從教師的角度來(lái)說(shuō)，教師在面對(duì)不符合自己預(yù)想的評(píng)判結(jié)果時(shí)，為了自身利益采取了有失身份并且不正當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，例如報(bào)復(fù)學(xué)生、出現(xiàn)厭教心理等，或者為了得到學(xué)生好感而迎合學(xué)生。這些都是學(xué)生評(píng)教異化的表現(xiàn)，同時(shí)也可以看出師生雙方都過(guò)于看重評(píng)教結(jié)果，尤其是給教師帶來(lái)了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)，學(xué)生評(píng)教不但沒(méi)有起到導(dǎo)向功能，反而還嚴(yán)重扭曲了師生關(guān)系。

2 和諧視閾下師生共同成長(zhǎng)的有效策略探究

2.1 教師需具備“關(guān)愛(ài)”與“理解”學(xué)生的良好品性

心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森表明:期望值的行為結(jié)果通常趨向于期望者的心理預(yù)期［4］。換而言之，便是被信任具備成功潛力的人更有可能獲得成功，而不被看好的人通常碌碌無(wú)為。這一結(jié)論也稱(chēng)之為期望效應(yīng)。將期望效應(yīng)應(yīng)用于教學(xué)工作當(dāng)中，便需要教師具備關(guān)愛(ài)與理解學(xué)生的良好品性。在具備了這方面的能力后，便能夠起到鼓舞學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生的作用，使學(xué)生從心底里感受到教師的魅力所在。同時(shí)，關(guān)愛(ài)與理解學(xué)生也為師生之間搭建了交流與溝通的良好橋梁，也是讓師生之間關(guān)系變得更為和諧的基礎(chǔ)，教師通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生在潛移默化中接受自己，認(rèn)可自己。而且通過(guò)關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生感受到溫暖;通過(guò)理解學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師并不是只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。在這樣的形式之下，師生之間的關(guān)系便能夠更加融洽，進(jìn)一步使師生共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該理解老師，認(rèn)可老師，因?yàn)樗麄儗⒆约旱那啻悍瞰I(xiàn)給了祖國(guó)的下一代，尤其是隨著素質(zhì)教育的不斷深入，對(duì)教學(xué)提出了更高的要求，教師為了促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展、學(xué)生的全面發(fā)展，經(jīng)常挑燈夜戰(zhàn)，為之后的教學(xué)查詢資料，制作課件，希望自己準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，這其中教師們付出了很多心血，最終的目的都是為了能讓學(xué)生成才，成為祖國(guó)棟梁。而且要想師生之間的關(guān)系更加和諧，就需要師生雙方共同努力，積極配合，主動(dòng)溝通交流，才能冰釋前嫌，共同構(gòu)建一個(gè)相互依賴、和諧美好的師生關(guān)系。

2.2 樹(shù)立全新的教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

傳統(tǒng)教學(xué)模式通常是教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在講臺(tái)下聽(tīng)。這樣往往會(huì)讓學(xué)生厭煩，感到學(xué)習(xí)過(guò)程的枯燥無(wú)味。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況，采取有針對(duì)性的教學(xué)措施，比如情境教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法及項(xiàng)目教學(xué)法等［5］。當(dāng)然，除了這些教學(xué)方法之外，教育活動(dòng)還可以通過(guò)分析、討論等過(guò)程由學(xué)生與教師共同確定，以此使教學(xué)任務(wù)能夠高效地完成，進(jìn)一步為教學(xué)目標(biāo)的完成提供依據(jù)。除此之外，在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，需要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以此使學(xué)生感受到教師的尊重，同時(shí)也起到了使學(xué)生全面發(fā)展的效果。并且在進(jìn)行學(xué)生評(píng)教的過(guò)程中，學(xué)生也應(yīng)該秉著公平客觀的精神，這樣才能進(jìn)一步改善師生關(guān)系。

2.3 教師不斷提升自身的素養(yǎng)

教師作為教學(xué)工作的主體部分，自身素養(yǎng)的提高顯得極為重要。同時(shí)，教師自身素養(yǎng)得到有效提升，才能夠?yàn)闋I(yíng)造良好的師生關(guān)系奠定良機(jī)。因此，基于教育目標(biāo)，教師便需要做好學(xué)生的教育工作，使學(xué)生具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育評(píng)價(jià)方面，不能將各科學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還需要綜合學(xué)生的德、智、體、美、勞等多項(xiàng)情況，以此使學(xué)生對(duì)教師的各項(xiàng)工作給予認(rèn)同及滿意。除此之外，教師還需要積極參加各類(lèi)活動(dòng)及相關(guān)培訓(xùn)，以此使自身素質(zhì)得到全面提升，并將在培訓(xùn)過(guò)程中所收獲的知識(shí)充分應(yīng)用到教育工作當(dāng)中去，以此檢驗(yàn)自身的能力及綜合素養(yǎng)。

2.4 關(guān)注學(xué)生的生存及發(fā)展

在各大學(xué)校中，都存在貧困生。貧困學(xué)生往往在生活上及心理上承受了極大的壓力，與家境優(yōu)越的學(xué)生相比，他們往往會(huì)感到自卑，甚至產(chǎn)生敵視同學(xué)、教師及社會(huì)的心理。顯然，這對(duì)于師生關(guān)系的和諧是極為不利的。要想改善這種情況，學(xué)校方面便需要處理好貧困生的種種問(wèn)題。作為教師來(lái)講，除了教授知識(shí)，還需要積極幫助這部分學(xué)生，做好他們的就業(yè)指導(dǎo)工作，并通過(guò)心理輔導(dǎo)，使他們樹(shù)立正確的人生觀及價(jià)值觀，使他們感受到教師的關(guān)愛(ài)及尊重。與此同時(shí)，教師還需要作為引導(dǎo)者，積極組織學(xué)生參加各類(lèi)活動(dòng)，以此促進(jìn)同學(xué)之間的和諧關(guān)系，增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感，使他們能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到團(tuán)結(jié)的力量，從而為今后步入社會(huì)成為有用之才奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本課題的探究，認(rèn)識(shí)到目前師生關(guān)系還存在一些較為明顯的問(wèn)題，因此使師生之間保持和諧關(guān)系，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)便顯得極為重要。然而，這是一項(xiàng)較為系統(tǒng)的工作，不可能一蹴而就，需要從多方面完善，比如教師需具備“關(guān)愛(ài)”與“理解”學(xué)生的良好品性;樹(shù)立全新的教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;教師不斷提升自身的素養(yǎng);關(guān)注學(xué)生的生存及發(fā)展等。相信做好以上這些，師生之間將能夠共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步，進(jìn)而為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展起到推波助瀾的作用。

［1］馬尚云.主體間性視閾下的師生關(guān)系:共在、共創(chuàng)、共長(zhǎng)、共享［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版，2013，(1):64—67.

［2］伍宸.和諧視閾下我國(guó)高等教育質(zhì)量面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策［J］.徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2012，(5):102—105.

［3］許崇文.構(gòu)建“和·容”文化的實(shí)踐探索［J］.中國(guó)教育學(xué)刊，2012，(11):47—49.

［4］宣丹平.師生成長(zhǎng)共同體:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思政教育的新途徑［J］.軟件導(dǎo)刊:教育技術(shù)，2011，(12):40—41.

［5］王自強(qiáng)，程琳琳.和諧視閾下學(xué)校體育課師生關(guān)系構(gòu)建途徑的研究［J］.邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，(4):148—150.