正義都去哪了
——從人物設(shè)置角度淺析《變臉》的戲中戲

蔣濟(jì)如 （遼寧大學(xué) 110000）

正義都去哪了
——從人物設(shè)置角度淺析《變臉》的戲中戲

蔣濟(jì)如 （遼寧大學(xué) 110000）

常聽人說，人生如戲，戲如人生。《變臉》中，每個(gè)人都有每個(gè)人的執(zhí)念。水上漂的執(zhí)念是有個(gè)“帶茶壺嘴嘴兒”的孫兒；人販子的執(zhí)念的執(zhí)念是發(fā)財(cái)；師長的執(zhí)念是“自家升與降”……只有狗娃的執(zhí)念是她爺爺水上漂?！蹲兡槨分皇且怀鰬?，但刻畫盡了人生百態(tài)。在《變臉》中，只有狗娃的執(zhí)念不是為了自己，哪怕水上漂幾次三番要趕她走，她依然感他收留之恩，念他授藝之德，最后甚至甘愿舍身相救。試問現(xiàn)實(shí)生活中，能做到狗娃這樣赤誠無私的，能有幾人呢？所以我們不禁要問，正義都去哪了？

涉及戲中戲的重要人物一共有三個(gè)，分別是狗娃，梁老板和師長，次要人物有四個(gè)，分別是水上漂、天賜、人販子和師長的玩友們。

《變臉》中一共有三處戲中戲，第一處在戲劇的開端，因?yàn)椤扒》暧^音菩薩壽辰”，所以人們紛紛來看梁老板扮演觀音菩薩。此處水上漂起到了介紹新上場人物的作用?！斑h(yuǎn)看是觀音菩薩，細(xì)看是男角反串，川戲名角梁素蘭，活觀音哦～” 這里用非常自然的方式介紹了梁素蘭的基本情況：其一，他雖身為男人卻擅長反串演觀音；其二，既為“川戲名角”所以必然會(huì)有一定的社會(huì)影響力；其三，此處隱隱透露他是一個(gè)善良的人，因?yàn)閻喝四呐卵菁荚俸靡彩遣粫?huì)被稱為“活觀音”的。設(shè)置梁素蘭在此處出場，既是戲劇要在開端介紹人物的需要，同樣也有反過來介紹水上漂、為后面情節(jié)做鋪墊的作用。梁素蘭出場便唱：“送子觀音坐蓮臺，前呼后擁過大街。老百姓，求子求孫求后代；婦女們，望星望月枉懷胎。蓮花落，蓮花開，手摸蓮花生男孩。”此處戲中戲點(diǎn)明本戲的重要線索——求子求孫。表面在說老百姓渴望后代，實(shí)指水上漂渴求孫子。整部戲按十元買孫——發(fā)現(xiàn)假孫——一心求孫——驚喜得孫——因?qū)O得禍——終認(rèn)孫女的脈絡(luò)發(fā)展，水上漂對孫子的渴望在此處已看得分明。此處的戲中戲使梁老板和水上漂第一次有了交集，讓梁老板驚艷于水上漂變臉絕活，也為二人后來的惺惺相惜做好了鋪墊。正因?yàn)榱豪习褰袢罩p識，才有了后來梁老板邀請水上漂入伙而不得，從而完成了對兩個(gè)人物的生動(dòng)刻畫——水上漂對變臉絕技的無比珍視和梁老板求賢被拒依然贈(zèng)送盤纏坦坦蕩蕩；才有了日后水上漂含冤入獄時(shí)梁老板的仗義執(zhí)言。

第二處戲中戲與第三處相映成趣，所講內(nèi)容皆是佛門公案《舍身崖》，但兩者作用卻不盡相同。

第一處《舍身崖》的戲中戲位于全戲的發(fā)展部分，當(dāng)戲演到三公主將要跳崖時(shí)，太過入戲的狗娃忍不住失聲而呼：“跳不得呀！”這出戲中戲一共有三個(gè)作用，其一是照應(yīng)人販子前面說的要綁一條“肥豬兒”的線索，其二是加深水上漂和梁老板的惺惺相惜，其三是讓狗娃有了模仿三公主跳崖的動(dòng)機(jī)。

此處比較重要的人物設(shè)置有人販子、梁素蘭、狗娃、天賜。人販子這個(gè)人物設(shè)置是《變臉》中最獨(dú)具匠心的了，雖然此處人販子的另一重身份還沒揭開，但已經(jīng)為天賜被綁做好了鋪墊。后面人販子警察局長的身份揭開，兩個(gè)身份一個(gè)在民間鬧拐騙，一個(gè)當(dāng)政府管治安諷刺力度極大。天賜被綁，無論是其民間的身份還是其官方的身份都能給他帶來相等的收益。這一黑一白兩種職業(yè)的極致對比，是編劇對這個(gè)社會(huì)警匪一家的無情嘲諷。代角的運(yùn)用成為編劇透視社會(huì)本質(zhì)的一面鏡子，將寫意與寫實(shí)完美地融合在了一起。

舍身崖的一跳是其由凡入圣的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這出戲暗示著，哪怕貴為觀音，在權(quán)貴的掌心之下依然有太多的無奈。就像梁素蘭，本以為自己是一代名角，又得師長賞識，給水上漂說情是小事一樁，沒想到卻被一口回絕。都覺得狗娃與三公主慈航的命運(yùn)有著高度的相似，其實(shí)梁素蘭與他自己扮演的角色又何其相像呢！《變臉》訴說的是小人物的無奈，這不僅僅是水上漂和狗娃的悲哀，同時(shí)也是梁素蘭的，是整個(gè)社會(huì)的。

雖然這出戲中戲里狗娃只有一句臺詞：“跳不得呀！”，但狗娃卻已經(jīng)被慈航舍身救父的行為深深打動(dòng)。此時(shí)的狗娃還不能完全理解三公主跳崖的舉動(dòng)，所以她喊出了那句“跳不得呀”，當(dāng)她真正明白什么才叫絕望，她也做出了與三公主一樣的選擇。

天賜這個(gè)人物雖然出場不多，但有著別人無法取代的作用。他是一個(gè)典型的功能性人物，他是人販子和警察局長的交織點(diǎn)，通過人販子拐天賜和警察救天賜為我們揭開了警察局長的真面目。他是水上漂冤案的誘因，同時(shí)也是狗娃最終跳崖的隱性推動(dòng)力。天賜被拐成為了整個(gè)悲劇的起源，狗娃和水上漂悲慘的結(jié)局也由此埋下了伏筆。

第三處戲中戲，也就是戲劇高潮處出現(xiàn)的《舍身崖》，它是幾處戲中戲中最重要的一處。它除了承接劇情烘托氣氛之外，還從側(cè)面反映劇中人物的遭遇，起到影射主題的作用。當(dāng)師長與戲中佛祖一樣冷酷無情時(shí)，狗娃也只能效法慈航舍身一躍。佛祖的一句法旨，恍若警察局長對水上漂的宣判。師長的唱詞唱出了這類佛祖的本質(zhì)：“多管自家升與降，少管民間瓦上霜。慈悲人莫當(dāng)官長，當(dāng)官長鐵石心腸。手一揮，臉幾張。”無論是警察局長還是師長都有變臉的絕技，師長是“笑臉玩川戲，翻臉打官腔！”人販子變臉成警察局長時(shí)，居然還好意思大言不慚：“政府當(dāng)局從來一成不變，一臉正經(jīng)?！币槐娪蓭熼L的玩友們飾演的羅漢齊聲道：“領(lǐng)法語！”這些人象征著警察局長身邊的幫兇們，同時(shí)也象征著師長身邊那些然事不關(guān)己高高掛起的玩友們。這些人不像警察局長和師長那般冷酷無情，他們還有一絲天良未泯。眾羅漢會(huì)勸“三公主不可輕生！”，警察局長的幫兇會(huì)偷偷放狗娃進(jìn)監(jiān)獄探望水上漂，看到狗娃舍身跳崖，玩友趕忙拍師長馬屁，使得師長答應(yīng)幫忙。“佛祖手下留情！”

梁素蘭舉手轉(zhuǎn)身，這是戲里的三公主慈航在為她父王求情，也是戲外的梁素蘭在代狗娃替水上漂喊的一句手下留情，可惜他也只是人微言輕的小人物。大人物可以翻手為云覆手為雨，梁素蘭悲憤之下也認(rèn)清了自己只是陪有權(quán)之人玩耍而已的戲子的可悲身份。“火燒白雀寺并非我父王本意，望佛祖開恩，念我慈航一片孝心，就饒我父王一條老命吧！”火燒白雀寺不是慈航父王本意，“綁架”天賜又何嘗是水上漂的本意呢！戲內(nèi)，孝心指的是慈航對她父王的一片赤誠；戲外，孝心指的是狗娃對水上漂的孺慕之情?？汕樵偕钜驳植贿^佛祖的一句“法門不二，天規(guī)不容！”，就像狗娃的哭喊無法打動(dòng)鐵石心腸的師長一樣，“此事沒得商量，不管就是不管！”慈航那句“佛祖如不準(zhǔn)情，我便割斷繩索跳下舍身崖，與我父王同歸于盡！”這是慈航的絕望，也是狗娃的心情?！安槐毓芩伤グ?！”恰也是師長面對即將跳崖的狗娃的態(tài)度。

戲中戲在上一處還有三公主唱道：“父王，要見你兒不能得夠了！”這一句，梁素蘭沒唱，因?yàn)楣吠抟呀?jīng)喊出了“老板，我先走了！”苦求師長伸冤不得，絕望的狗娃只能舍身一躍。

民不畏死，奈何以死懼之？此處，狗娃的跳崖是最此時(shí)無聲勝有聲的譴責(zé)，是最勇敢也最無奈的選擇！一個(gè)九歲的女娃娃尚能如此，當(dāng)真是慚煞我輩。這又回到了我們最開始的那個(gè)問題，正義都去哪了？我們從古到今一直稱頌的美好，到底都去哪了？其實(shí)關(guān)于這個(gè)問題每個(gè)人心中都有答案，只要我們肯跟隨心中那答案去做，我相信，這世間一定可以找回失落的正義和道德。