劉小東身邊的喻紅

楊景淇 （廣西師范大學(xué) 541006）

劉小東身邊的喻紅

楊景淇 （廣西師范大學(xué) 541006）

在男性占主導(dǎo)地位的中國畫壇之中，女畫家喻紅以其獨(dú)特身份和鏗鏘筆意，用寫實敘事的方式探索呈現(xiàn)著時代發(fā)展的印記。她通過自己的藝術(shù)作品向世人展示了當(dāng)代中國女畫家對于生命和社會最真誠的的感受，為我們更好地審視社會形象以及多元的世界文化提供了反思與探索的窗口，而這一切都值得我們進(jìn)行深入研究。

喻紅；藝術(shù)風(fēng)格；現(xiàn)實主義；女性意識；并置呈現(xiàn)

對于劉小東和喻紅兩位畫家，人們的注意力通常會被劉小東在中國藝術(shù)界的影響和在國際拍賣市場所處的位置牢牢吸引，而喻紅這個名字似乎更多的被界定為“劉小東的妻子”。劉小東、喻紅那一代人具有著獨(dú)特的人生經(jīng)歷，他們的成長同國家的成長并行，因此，從他們的作品中我們總能感到厚重歷史覆蓋下的，那份個人情感最為簡單純粹的力量。

一、畫壇伉儷

從中央美術(shù)學(xué)院走出來的劉小東和喻紅都有著西畫訓(xùn)練出來的精湛技法，也有著在中西藝術(shù)經(jīng)典熏陶下、新舊時代交替的洪流中生成的難以言說的思想意境。他們脫離空洞的理想?yún)群昂兔乃椎挠麙暝?，轉(zhuǎn)而關(guān)注生活和現(xiàn)實，用“近距離”“日?；钡睦L畫風(fēng)格和簡單、純粹的寫實主義手法創(chuàng)作了一批批抒發(fā)個人情感、極具現(xiàn)實意味的優(yōu)秀作品。

劉小東所描繪和關(guān)注的對象大部分是以男青年的精神世界為主，以寫實的表現(xiàn)手法為語言方式，從當(dāng)下人們生存狀態(tài)的精神層面出發(fā)，對于令人眼花繚亂、渾迷茫雜的生存情狀進(jìn)行如實的刻畫。與劉小東不同的是，喻紅則更關(guān)注起源于女性本身的、特有的文化敏感，她善于以作品來刻畫內(nèi)心情感，喜歡捕捉女性與時代交融重合下的各種狀態(tài)。喻紅的作品大多是在“女性”這一母題下搜尋素材與信息，她的作品風(fēng)格雖同劉小東一樣屬于寫實主義，內(nèi)容卻是不斷在進(jìn)行變化與豐富的。

二、喻紅不同階段的創(chuàng)作母題

對于藝術(shù)，喻紅一直鍥而不舍的尋找著更為恰當(dāng)?shù)?、更為適合自己的表現(xiàn)方式，正如她視角所呈現(xiàn)的那樣，女性的個體經(jīng)歷一直是她作品表達(dá)的主要題目。

1.個體價值解放的“肖像系列”

1990年代初期，喻紅于央美畢業(yè)之際畫了一批以青春期女孩為主題的畫作。這個系列被稱之為“肖像系列”。以作品《紅綠相間的肖像》為例，畫面主體人物只有一個無聊的停坐在虛空中的女孩，人物本身的自然顏色被大膽抽去，只留下綠色的衣服和鮮明的玫瑰色臉龐。與她興奮而漠然表情相呼應(yīng)的是面部那被陽光分割成條狀的美麗陰影，這種狀態(tài)既浪漫又殘酷，恰好吻合了在新舊交融的時代背景下青年女學(xué)生在迷失中追尋未來的情狀。整幅畫面明快的色彩和缺乏個性的面容讓人聯(lián)想到廣告式的大眾文化特征，既描繪出新一代人對消費(fèi)文化的親和性，也反映了改革開放前的集體意識已逐漸消亡，個體價值開始逐漸凸顯。

2.描述生活的“目擊成長”

于1999年至2007年間創(chuàng)作的《目擊成長》系列通常被人們評論為喻紅的登峰造極之作。這一系列是喻紅選取以中國社會變革為中心的新聞?wù)掌鸵耘畠簽橹饕枥L對象的繪畫作品，以編年式的敘述手法將自身成長經(jīng)歷的繪畫作品和具有時代印記的圖片進(jìn)行一一對照，通過大時代和小歷史的相映相融，向世人展示了20世紀(jì)60年代至今在社會變遷影響下個人生存的狀態(tài)及精神面貌。這種如記錄日記般的繪畫敘述手法使個人生活同宏大的歷史角質(zhì)出了一種新的更包含張力的紀(jì)實電影式的現(xiàn)實內(nèi)容，展現(xiàn)著社會變革的宏大敘述與個體經(jīng)驗的自我表達(dá)之間彼此參照，具有極為非凡的意義。

3.“她”

隨著中國的改革開放，喻紅對于女性處境的關(guān)注愈加強(qiáng)烈，她以不同身份境遇和知識背景的女性作為描繪對象，以寫實肖像的形式以點(diǎn)求面，探索當(dāng)代女性真實的生存和精神狀態(tài)，尤其是女性藝術(shù)家特有的認(rèn)知同責(zé)任感?！端犯P(guān)注當(dāng)下同個人的意識狀態(tài)，對于純粹的、幻想的藝術(shù)有著更為深刻的體現(xiàn)。她遵循蘇聯(lián)寫實主義風(fēng)格，在記錄當(dāng)代女性生存狀態(tài)的同時，呈現(xiàn)了不同于男性藝術(shù)家的敏感的女性視角和生命命題。在呈現(xiàn)方式上她采用并置手法，將每幅作品主人公自己選擇的照片放大并置在畫家的畫作旁邊。

三、喻紅獨(dú)特的表現(xiàn)手法

在90年代作為新生代畫家剛剛出名時喻紅的作品就被認(rèn)為有自傳性質(zhì)，即便描繪對象不是自己也能體現(xiàn)出強(qiáng)烈的、感性的自我意識。

1.女性意識

對于“女性”這個議題，她曾多次談及，說到從她懷孕起，才真正意識到女人同男人究竟是怎樣的社會角色的性別差異，所以女性的意識問題自然也是不可避免的。成長在60、70年代的喻紅卻并沒有去直接面對女性主義迷惘的歷史情境，她的作品從不激烈的強(qiáng)調(diào)“女性問題”，也不會咄咄逼人的叫囂“女權(quán)意識”，相反，她只是用一種女性特有的、溫和且浪漫的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從一種感性而獨(dú)立的個人角度去真實的再現(xiàn)當(dāng)代中國女性的意識和生活。喻紅的“女性意識”，便是以女畫家的身份進(jìn)行創(chuàng)作，既展示新時代女性獨(dú)立的情感體驗，也參與人類文化建構(gòu)的方式。

2.并置呈現(xiàn)

并置呈現(xiàn)是一種新穎的作品呈現(xiàn)方式，在《目擊成長》系列中，喻紅分別將每年的個人生活記錄同社會歷史記錄選取一組，個人生活記錄照片用寫實的手法描繪成油畫，社會歷史記錄選取新聞圖片以放大輸出的方式呈現(xiàn)，將兩者并置合成一組作品。女兒出生后又增加一幅以女兒生活照為對象的畫作，成為三位一組的作品。喻紅采取這種歷史照片與成長自畫像并置在同一空間和時間的方式，化解了雙方各自意義上封閉性的展出方式。以繪畫和攝影的并置，融合了多種藝術(shù)的隱喻，使畫面?zhèn)鬟_(dá)的信息和語境充滿內(nèi)聚與裂變，兩種形式的對比給觀眾以全新的錯覺體驗：繪畫是真實的，攝影也是，二者與之相對應(yīng)的人物卻又不一定真實。這種仿佛紀(jì)實又穿插蒙太奇般的影像，奇妙的在同一時間和空間內(nèi)呈現(xiàn)著時光的不可逆轉(zhuǎn)和瞬間改變。喻紅這種獨(dú)特的并置呈現(xiàn)，較之其他藝術(shù)家擁有了更為豐富的繪畫語境和更為開放的繪畫格局。

四、喻紅的局限性與成就

從女性為主要創(chuàng)作母題的作品來看，不論是熟悉或不熟悉的女性，喻紅都能敏感細(xì)致的描繪出她們的情感狀態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)作過程中更是如魚得水、淋漓盡致，作品呈現(xiàn)的感性意味濃烈但卻缺乏一些較為理性的深刻內(nèi)涵，對于男性她沒有如此強(qiáng)悍精準(zhǔn)的把握能力。而從技法來說，畫面較平、較光，缺乏了現(xiàn)實主義油畫應(yīng)有的強(qiáng)大力度和感染力，這應(yīng)該稱得上是喻紅創(chuàng)作中的局限性了。

喻紅藝術(shù)創(chuàng)作的成就與影響是不容忽視的。她的繪畫完成了女性的集體意識的消解和個體價值的顯現(xiàn)，通過自己的藝術(shù)創(chuàng)作向世人直觀的展現(xiàn)了一個新生代女畫家成長的藝術(shù)本色和對當(dāng)下社會現(xiàn)狀最真誠的感受。作為一位現(xiàn)實主義畫家，喻紅并沒有用依賴物象來再現(xiàn)客觀，相反，她一直在用感性而安靜的內(nèi)心感受來構(gòu)筑著她的藝術(shù)世界，流溢在作品每個角落的細(xì)膩情感大概也就是令觀者們產(chǎn)生共鳴的原因所在吧。

楊景淇（1990-），女，河南鄭州人，在讀碩士研究生。研究方向：美術(shù)學(xué)史論方向。