莫讓城市淪為“無緣社會”

【莫讓城市淪為“無緣社會”】

來自《人民日報(bào)》張慧中文章。與社會再次關(guān)聯(lián)，制度的保障是一方面，但更重要的，恐怕還是人心要先暖和起來。最近有一組圖片在國外網(wǎng)絡(luò)上傳播廣泛 ：發(fā)型師周末走上街頭，免費(fèi)為流浪漢剪發(fā)；清潔工打扮成超級英雄，給兒童醫(yī)院的孩子打氣；老人鏟雪發(fā)病，救護(hù)人員送完老人之后回來幫助掃雪……這些畫面，讓不同國家的身居大城市的人們都感到了溫暖。

“無緣社會”，這個聽起來古怪的詞匯，出自日本NHK電視臺的紀(jì)錄片。該節(jié)目聚焦城市中的特定群體：沒有要好的朋友，家庭關(guān)系疏離，沒有固定工作，與家鄉(xiāng)也很少聯(lián)系。他們活著卻無人關(guān)注，死了連尸體都沒人認(rèn)領(lǐng)，甚至姓名也不為人知。很多人因?yàn)楹ε隆盁o緣死”，在生前就簽約“直送火葬”。

現(xiàn)如今，城市生活條件日益便利，一個人生活讓人們習(xí)慣了孤獨(dú)，甚至享受著孤獨(dú)，但城市的溫度卻低了。

小時候，城市比現(xiàn)在有“溫度”。那個時候，“城市”這個概念更溫暖、更緊密。早上出門，路上碰見的熟人會互問吃了沒有；晚上回家，鄰居奶奶會送來菜團(tuán)子；放了學(xué)，小孩們成群結(jié)隊(duì)地跑去跳皮筋、踢毽子；周末起個大早，跟媽媽在菜市場與小販討價還價。其實(shí)，與社會再次關(guān)聯(lián)，制度的保障是一方面，更重要的恐怕還是人心要先暖和起來。

一定程度上講，“無緣社會”是城市化帶來的“副作用”。每個城市都在標(biāo)榜生活便利、發(fā)展迅速，但沒有意識到同時也帶來疏離和孤獨(dú)。人們的相互隔絕，主要源于城市化帶來的新的人際關(guān)系模式?！盁o緣社會”中新型人際關(guān)系的成因很多，很重要的一項(xiàng)是個人主義的發(fā)展。無論“有緣”還是“無緣”，我們都該主動伸出雙手，主動創(chuàng)立關(guān)聯(lián)。

【不再輝煌的黃岡中學(xué)與輝煌的黃岡模式】

2015年4月6日《長江商報(bào)》消息，湖北黃岡中學(xué)曾被譽(yù)為高中教育“神話”，但隨著高考改革、新課標(biāo)改革、奧賽與高考脫鉤、高考試卷分省命題等政策的相繼出臺，黃岡中學(xué)的優(yōu)勢漸失。統(tǒng)計(jì)稱，1999年后，黃岡中學(xué)再未出過省狀元，2007年以后，再也沒有拿到過國際奧賽獎牌。截至2013年的近十年，黃岡文理科600分以上的有8503人，僅占全省12.1%，與人口比大致持平。有聲音稱，“黃岡神話”破滅了。

紅網(wǎng)的高亞洲撰文，走下神壇的黃岡中學(xué)，不應(yīng)該被冷嘲熱諷，它曾所創(chuàng)造的“輝煌“是在現(xiàn)實(shí)應(yīng)試教育體制下的“優(yōu)勝者”，如果這種體制有其合理性的存在，那就是值得致敬的探索者。如今的落寞，除了跟本身的發(fā)展邏輯走偏有關(guān)外，最根本的原因，依然在于教育資源的占有對一所學(xué)校發(fā)展的至關(guān)重要。一如今日全國聞名的河北衡水中學(xué)，從表面上看，走的仍是幾十年前黃岡中學(xué)教學(xué)之路，但是，如果仔細(xì)打量這所航空母艦式中學(xué)的高考神話，其實(shí)與資源的占有有著莫大關(guān)聯(lián)，比如優(yōu)秀的師資和生源，以及優(yōu)厚的政策條件等等，這些資源優(yōu)勢占有形成了應(yīng)試教育體制下的“良性循環(huán)”。換句話說，黃岡中學(xué)雖然不再輝煌，但仍有輝煌的黃岡模式。

照此來看，類似黃岡中學(xué)的神話，這種并非建立在教育模式創(chuàng)新上的神話，既可以因資源的占有而容易創(chuàng)造神話，也可能因資源的流失而輕易被拉下神壇。由此給我們一個更大的提醒是在教育發(fā)展中，資源的均衡分配在教育公平的實(shí)現(xiàn)中，扮演著至關(guān)重要的角色。唯愿黃岡中學(xué)的不再輝煌，能昭示著一場教育的深刻變革，這場變革既關(guān)于教育模式的革新，也關(guān)于資源分配的調(diào)整。

【教育孩子要依法育人】

來自新浪微博消息。4月3日，有網(wǎng)友在微博上公布出一組令人毛骨悚然的照片，一名男童渾身是傷，特別是后背，傷口密密麻麻，看上去像是被鞭子抽過。4月5日中午，另一網(wǎng)友再次發(fā)布消息稱，男童的養(yǎng)母涉嫌故意傷害被刑拘，男童暫被親生父母帶回老家撫養(yǎng)。

對于這一消息，中國網(wǎng)蔣新宇發(fā)表評論文章《教育孩子要依法育人》。孩子的家暴問題一直是家庭教育缺失較嚴(yán)重的部分，作者反問道：虐打孩子當(dāng)然不對，但發(fā)泄式群毆養(yǎng)母，真的能解決問題嗎？

解決家暴式教育問題的根本不在感性斥責(zé)，而在理性建立合理保障體系、法律制度。中國《收養(yǎng)法》總則第二條明確規(guī)定：收養(yǎng)應(yīng)當(dāng)有利于被收養(yǎng)未成年人的撫養(yǎng)、成長，保障被收養(yǎng)人和收養(yǎng)人的合法權(quán)益，遵循平等自愿的原則，并不得違背社會公德。

家暴教育固然不對，但收養(yǎng)程序?qū)崙?yīng)盡快完善，建立合理嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖震B(yǎng)程序，在收養(yǎng)前接受嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖震B(yǎng)培訓(xùn)，不但要依法治國，更要依法育人。只有收養(yǎng)制度日趨完善，此類事件才不至于重覆上演，多些制度保障才是硬道理，教育從娃娃抓起，開始的方式不對將更容易造成人生的方向跑偏。否則，不知還有多少孩子金色的童年涂滿灰色，祖國的花朵未曾綻放就要枯萎了。

【用閱讀打好生命底色】

2015年 4月2日是“國際兒童圖書日”。這個特殊的日子，既是為了紀(jì)念丹麥童話大師安徒生，也是為了喚起人們對兒童閱讀的關(guān)注。

科學(xué)家的解釋：閱讀可以促進(jìn)兒童大腦的發(fā)育，提高兒童的語言能力、學(xué)習(xí)能力、思考力和想象力，塑造他們的價值觀和人生觀。

很多文人學(xué)者詩意的表達(dá)：閱讀無法改變一個人人生的長度，但可以改變?nèi)松膶挾?；閱讀無法改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。

來自人民日報(bào)鴻亮文章，兒童閱讀正面臨著時代的挑戰(zhàn)。尼爾森公司所做的一項(xiàng)調(diào)查顯示，11歲至13歲兒童的業(yè)余愛好中，閱讀排在第六位，居電視、游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、體育和手機(jī)之后。兒童的注意力被越來越多的電子產(chǎn)品分散，兒童閱讀受到外部競爭的影響。此外，自身的“生態(tài)”也顯得紛繁復(fù)雜，一方面，國內(nèi)兒童圖書的種類和數(shù)量異常豐富，遠(yuǎn)超以往任何一個時代；另一方面，粗制濫造、的童書很多，良莠不齊的現(xiàn)象比較突出。

兒童就像一張白紙，兒童時期汲取的精神營養(yǎng)，塑造的價值觀念，決定著一生的發(fā)展方向。所以，我們所期待的兒童閱讀，應(yīng)是通過一本本優(yōu)秀圖書來實(shí)現(xiàn)的一種美的閱讀。優(yōu)秀的圖書，承載著人類文明中恒定向上的價值觀，傳承著歷經(jīng)時光淘洗仍熠熠生輝的知識和經(jīng)驗(yàn)，能滋養(yǎng)孩子的心靈，這種滋養(yǎng)可能勝過千萬次說教，能讓孩子們視通四海，思接千古，帶來新鮮的生命體驗(yàn)。美的閱讀，可以讓孩子們建立起豐富的精神世界，塑造豐滿的人格。

誠然，數(shù)字化時代，“書”的涵義已然多元。但不管是傳統(tǒng)紙書，還是電子書，好書仍是兒童閱讀的根本。在任何時代，都不應(yīng)滿足于淺層的信息獲取，而應(yīng)在深刻的閱讀中打牢人生地基，讓閱讀之美涂抹生命底色。“多讀書、讀好書”永不過時。