淺析工業(yè)建筑設(shè)計(jì)思維的發(fā)展

邵薇嘉

摘 要：簡(jiǎn)要探討了工業(yè)建筑思維的發(fā)展歷程，以期能為工業(yè)建筑設(shè)計(jì)思維的發(fā)展提出清晰、具有邏輯性的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：工業(yè)建筑；設(shè)計(jì)思維；工程師；古典元素裝飾

中圖分類號(hào)：TU27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2015.12.025

1 發(fā)展歷程

建筑設(shè)計(jì)思維的發(fā)展是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程，單研究思維的發(fā)展是專門的課題，但是，從整體上講，建筑思維的變化就是利用工業(yè)化思維對(duì)傳統(tǒng)的改造。就工業(yè)建筑而言，建筑設(shè)計(jì)師最初是不參與工業(yè)建筑設(shè)計(jì)的，只是由泥瓦匠或者設(shè)計(jì)安裝的工程師設(shè)計(jì)，因此，在沒(méi)有建筑學(xué)的背景下，工業(yè)建筑的形式和民居是相同的。18世紀(jì)末，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原有的建筑材料和施工空間等都無(wú)法滿足日益增長(zhǎng)的工業(yè)發(fā)展的需要，于是，便有了建筑的參與，但是，工業(yè)建筑并不被建筑師重視，人們只考慮它的結(jié)構(gòu)問(wèn)題和工業(yè)的生產(chǎn)組織，對(duì)建筑形象設(shè)計(jì)的考慮比較少。從當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，工業(yè)建筑大多延續(xù)當(dāng)?shù)氐男问健咏窬印＿@些世界上最早的工業(yè)建筑改變了英國(guó)北部的風(fēng)景，以致于曼徹斯特和西約克被稱為“黑暗的撒旦工廠”，而重要的工業(yè)建筑則使用了具有紀(jì)念性的建筑形式。

19世紀(jì)初，古典元素裝飾的工業(yè)建筑開(kāi)始興起，比如尤金-艾瑪紐爾·維奧萊-勒-迪克等，他們借鑒哥特建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將結(jié)構(gòu)當(dāng)作工業(yè)建筑造型的基礎(chǔ)。1868年設(shè)計(jì)的位于倫敦東齊普大街的城市醋劑倉(cāng)庫(kù)采用了維多利亞式的哥特窗戶，用紅磚墻裝飾藍(lán)色磚帶，束柱、壁柱和山墻的裝飾則選擇當(dāng)?shù)氐陌咨罄硎?，同時(shí)，山墻上還有旗桿。另外，該建筑為豎向三段，中間尖券窗，頂層開(kāi)老虎窗，三角形山墻開(kāi)尖券壁龕。

1826年，普魯士的新古典主義建筑師申克爾受政府指派考察博物館建筑，當(dāng)他來(lái)到英國(guó)時(shí)，令他感興趣的是鐵結(jié)構(gòu)的建筑和橋梁，為此，他繪制了倫敦港口區(qū)的工業(yè)倉(cāng)庫(kù)和產(chǎn)品加工廠的圖紙。這一時(shí)段的建筑設(shè)計(jì)思維開(kāi)始由古典主義向折中主義過(guò)渡，經(jīng)驗(yàn)主義的建筑設(shè)計(jì)即將被理性、科學(xué)的建筑設(shè)計(jì)所取代，而建筑設(shè)計(jì)也逐漸反應(yīng)為結(jié)構(gòu)邏輯。例如，1858年設(shè)計(jì)的英國(guó)希內(nèi)耳斯皇家海軍造船廠，如圖1所示。該造船廠長(zhǎng)64 m、寬41 m，是最早采用捆扎鐵框架結(jié)構(gòu)的建筑之一。該建筑外部基本沒(méi)有附件裝飾，可以看到結(jié)構(gòu)支撐的梁和柱，而外墻則用護(hù)墻板填充，內(nèi)部縱向設(shè)置貫通4層的中庭，并且其頂部自然采光。

但是，這一時(shí)期還有很多工業(yè)建筑沒(méi)有完全脫離古典主義的影響，它們是用新材料模仿傳統(tǒng)的磚石建筑。雖然第一次工業(yè)革命后工業(yè)建筑在材料和技術(shù)上有了很大的進(jìn)步，表現(xiàn)出了“形式反映結(jié)構(gòu)邏輯”的趨勢(shì)，但是，并沒(méi)有從根本上脫離傳統(tǒng)。

20世紀(jì)初，工業(yè)建筑已經(jīng)成為了建筑界重要的新課題之一。1908年，阿道夫·魯斯在《裝飾與罪惡》中尖銳地批判了裝飾的浪費(fèi)和不必要，他認(rèn)為這是文化的倒退。同年，威廉·沃林格爾在《抽象與移情：形式心理學(xué)研究》中寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)建筑抽象趨勢(shì)的社會(huì)心理。而工業(yè)化的后發(fā)強(qiáng)國(guó)德國(guó)這時(shí)已經(jīng)開(kāi)始重視工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，在赫爾曼·穆特修斯的倡導(dǎo)下，“德意志制造聯(lián)盟”成立了，提出了“精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)之上，形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于功能、材料和技術(shù)之上。如果形式處理不好，即使以上3個(gè)物質(zhì)方面都處理的無(wú)懈可擊，我們?nèi)詴?huì)生活在蠻荒的世界中”。德制聯(lián)的建筑師認(rèn)為，建筑應(yīng)與工業(yè)相結(jié)合，從而建造了透平機(jī)車間。

1914年，意大利的建筑師安東尼奧·圣伊里亞發(fā)表了《未來(lái)主義建筑宣言》批判復(fù)古主義，他認(rèn)為，歷史上建筑風(fēng)格的變化只是形式的變化，外來(lái)城市應(yīng)該是大的旅館、火車站，巨大的公路、海港、商場(chǎng)，用混凝土、玻璃和鋼組成的建筑，沒(méi)有圖畫(huà)和雕塑，只有天生的輪廓之體型美，提倡機(jī)械美。但是，未來(lái)主義的年輕建筑師大多在歐戰(zhàn)中犧牲，因此，這一學(xué)派在后來(lái)的建筑實(shí)踐和理論中便后繼無(wú)人了。1919年，德國(guó)的包豪斯是最著名的建筑院校，該校提出了3點(diǎn)建筑原則：①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；③設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則。這些原則使設(shè)計(jì)走向了現(xiàn)實(shí)主義，用理性和科學(xué)的態(tài)度代替了自我表現(xiàn)和浪漫主義，進(jìn)而推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展，深刻影響了20世紀(jì)的設(shè)計(jì)，而“國(guó)際式”的現(xiàn)代主義在此后也成為了主流。密斯·凡德羅提出了“機(jī)器美學(xué)”，1923年，柯布西耶《走向新建筑》為現(xiàn)代建筑確立了理論?？傮w來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期的建筑設(shè)計(jì)具有以結(jié)構(gòu)為導(dǎo)向的發(fā)展趨勢(shì)，但是，以形式為導(dǎo)向的趨勢(shì)仍然存在。

二戰(zhàn)前，建筑師在設(shè)計(jì)工業(yè)建筑時(shí)不再拘泥于工藝流程，過(guò)分關(guān)注結(jié)構(gòu)和形式，他們也開(kāi)始考慮節(jié)能環(huán)保和舒適度，將現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用到了建筑上。

二戰(zhàn)后，電子技術(shù)、生物科技、新能源和新材料的發(fā)明為第三次工業(yè)革命，進(jìn)一步推動(dòng)了工業(yè)建筑的發(fā)展，但是，隨著戰(zhàn)后的恢復(fù)，工業(yè)建筑朝著大型化、高科技化的方向發(fā)展，出現(xiàn)了無(wú)人工廠、精密廠房等。這些地方占地面積比較大，進(jìn)而出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)園，但是，環(huán)境問(wèn)題和污染等讓人們開(kāi)始思考現(xiàn)代技術(shù)的弊端。因此，控制大城市和環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題被提上了日程，《馬丘比丘憲章》在承認(rèn)《雅典憲章》的基礎(chǔ)上又提出了城市的復(fù)雜性，即“必須對(duì)人類的各種需求作出解釋和反應(yīng)”“應(yīng)該按照可能的經(jīng)濟(jì)條件和文化意義提出與人民要求相適應(yīng)的城市服務(wù)設(shè)施和城市形態(tài)?！痹谶@樣的時(shí)代背景下，20世紀(jì)80年代，建筑現(xiàn)象學(xué)開(kāi)始興起。vitra家具廠博物館如圖2所示。

圖1 希爾內(nèi)斯皇家海軍造船廠 圖2 vitra家具廠博物館

2 結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)對(duì)上述內(nèi)容的分析，簡(jiǎn)要探討了工業(yè)建筑的思維發(fā)展歷程。雖然筆者的時(shí)間和精力有限，理論儲(chǔ)備和實(shí)踐能力有限，但是，還是希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作者提供有益的參考。

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〔編輯：白潔〕