讓學(xué)生“問(wèn)”起來(lái)

吳品蕓

【摘要】巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)殿堂的鑰匙毫無(wú)疑問(wèn)的是問(wèn)號(hào)?！本脑O(shè)問(wèn)是課堂教學(xué)的重要組成部分。在以往的課堂教學(xué)中，大多數(shù)教師關(guān)注的是教師如何設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題。實(shí)際上，真正有效的課堂提問(wèn)，應(yīng)該在教學(xué)中轉(zhuǎn)變教師角色，讓學(xué)生成為“問(wèn)”的主體，正如美國(guó)教育家哈爾莫斯所說(shuō)：“最好的教學(xué)方法是讓學(xué)生提問(wèn)，解決問(wèn)題?！惫P者在多年的高中政治教學(xué)實(shí)踐中嘗試讓學(xué)生“問(wèn)”的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，調(diào)節(jié)學(xué)生的思維，以學(xué)生的問(wèn)題為中介，通過(guò)展示問(wèn)題、分析問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，真正做到陶行知先生說(shuō)的：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！?/p>

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生 提問(wèn)能力 培養(yǎng)方法

【中圖分類號(hào)】G632.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）04-0187-02

一、讓學(xué)生“想”問(wèn)

最成功的教育不是復(fù)制并傳授，而是激發(fā)他們提問(wèn)的欲望和動(dòng)力，并把他養(yǎng)成一種習(xí)慣。由于理論性強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn)，多數(shù)學(xué)生覺(jué)得思想政治課教師說(shuō)教成分多，這種認(rèn)識(shí)既忽略了政治學(xué)科的魅力，也抹殺了學(xué)生對(duì)政治課的興趣，更不用說(shuō)有提問(wèn)的愿望了。因此，在教學(xué)中筆者首先做好兩方面的工作：

1、問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生提問(wèn)情況。在高一年新學(xué)期的第一節(jié)課，筆者做了課堂調(diào)查：（1）你對(duì)初中階段老師的提問(wèn)作何評(píng)價(jià)？ （2） 你在政治課堂上有向老師提問(wèn)的經(jīng)歷嗎？如果有，請(qǐng)舉例；如果沒(méi)有，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。（3）能說(shuō)2點(diǎn)你初中政治教師教學(xué)提問(wèn)中的亮點(diǎn)嗎？（4）你希望自己在高中政治課堂教學(xué)上提出問(wèn)題嗎？為什么？（5） 如果在教學(xué)中讓你提問(wèn)，你希望采取哪種方式？（6） 你有哪些好的提問(wèn)建議等。通過(guò)調(diào)查材料分析，70%以上的學(xué)生表示沒(méi)有向老師提問(wèn)的經(jīng)歷， 48%的學(xué)生表示如果有機(jī)會(huì)自己會(huì)在課堂上提出問(wèn)題，有一部分學(xué)生給出了許多“提問(wèn)”的點(diǎn)子。問(wèn)卷調(diào)查的意義讓筆者了解到學(xué)生對(duì)高中政治課充滿了好奇和期待，迫不及待地想真正參與到課堂中來(lái)。他們認(rèn)為提出問(wèn)題至少讓老師也有被“審”的感覺(jué)。

2、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生“提問(wèn)”興趣。在問(wèn)卷調(diào)查基礎(chǔ)上，筆者精心創(chuàng)設(shè)情境，利用各種情境制造提問(wèn)意境，來(lái)激發(fā)學(xué)生“問(wèn)”的欲望。下面以高一年新學(xué)期的第二節(jié)課堂片段教學(xué)為例：

情景一：筆者提了一籃子新鮮度不同的蔬菜進(jìn)教室，學(xué)生的注意力被吸引過(guò)來(lái)。他們問(wèn)：“多少錢一斤呀？”“這兩種蔬菜新鮮度不一樣，價(jià)格會(huì)一樣嗎？”……學(xué)生一旦開(kāi)始問(wèn)出口，說(shuō)明有了積極的思維?！皟r(jià)格一樣嗎？”這既是生活用語(yǔ)，也是高中經(jīng)濟(jì)生活學(xué)習(xí)的內(nèi)容，課堂開(kāi)始問(wèn)起來(lái)了。這時(shí)班上同學(xué)有的互相討論，有的開(kāi)始翻書(shū)想尋求自己的答案。筆者微笑著面對(duì)學(xué)生，留下懸念，讓他們可以有更多的產(chǎn)生問(wèn)題的空間，來(lái)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。

情景二：筆者用本地話唱“初一釘菖蒲，初二其糅垛，初三煎面餅，初四做節(jié)仔，初五曬午時(shí)，龍船賽起來(lái)?！庇捎趯W(xué)生對(duì)本地語(yǔ)言感到親切，氣氛一下子熱鬧起來(lái)，幾乎全班同學(xué)參與交流。他們問(wèn)：“這好像是平潭端午節(jié)的習(xí)俗，跟我們政治課有關(guān)系嗎？”“這既然是平潭話，不講平潭話的其他地方怎么過(guò)端午節(jié)，有什么風(fēng)俗？”“過(guò)節(jié)日有地方差異嗎？”……社會(huì)生活的豐富多彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的課堂設(shè)計(jì)，任何時(shí)候都不能低估學(xué)生的想象、好奇等疑問(wèn)能力，正是這種思考能力能使學(xué)生“問(wèn)”成為課堂的必然。更多的學(xué)生“問(wèn)”起來(lái)。

情景三：筆者在黑板上寫了：1.01365=37.8 0.99365=0.03。如果說(shuō)第一、二情境學(xué)生問(wèn)的還比較直觀、感性的話，那么進(jìn)入到第三個(gè)情景，學(xué)生開(kāi)始調(diào)用自己的所學(xué)知識(shí)和生活常識(shí)，認(rèn)真的思考，質(zhì)疑老師給予的情景。他們發(fā)現(xiàn)了“365”和不同底數(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，問(wèn)出“這里強(qiáng)調(diào)積累嗎？是量的變化引起的嗎？”“要求我們從小事做起？”……這時(shí)學(xué)生提出的問(wèn)題具有明顯的探究?jī)r(jià)值，上升到精神意義層面。筆者用微笑欣賞他們的態(tài)度，保護(hù)他們的問(wèn)題覺(jué)悟。

情景四：多媒體播放“李克強(qiáng)總理在全國(guó)人大上做《政府工作報(bào)告》”的新聞片段。學(xué)生問(wèn)：“為什么不是習(xí)近平主席作報(bào)告？”“為什么要在全國(guó)人大上作報(bào)告？”……

學(xué)生圍繞著涵蓋高中政治學(xué)習(xí)內(nèi)容的四個(gè)情景，提出一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題?！皢?wèn)”的種子開(kāi)始萌芽。

二、讓學(xué)生敢“問(wèn)”

僅僅學(xué)生想問(wèn)是不夠的。由于學(xué)生的能力存在個(gè)性差異。大部分學(xué)生認(rèn)為：?jiǎn)柌缓檬羌軄G人的事，問(wèn)題問(wèn)的太簡(jiǎn)單，別人會(huì)感覺(jué)自己的知識(shí)很淺薄，會(huì)被同學(xué)笑話。因此，教師要保護(hù)好每一位學(xué)生的自尊，要有正確的輿論導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出自己的問(wèn)題，不要指望自己的問(wèn)題多深刻，要的是勇氣和思想。在教學(xué)中筆者貫徹三個(gè)原則，形成“敢問(wèn)”的安全氛圍，讓學(xué)生“問(wèn)”的情感跳動(dòng)起來(lái)。

1、提問(wèn)免責(zé)原則。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”教師要改變以往刻板嚴(yán)肅、不茍言笑的形象，放低身段與學(xué)生平等交流。在課堂教學(xué)中，筆者允許學(xué)生想什么問(wèn)什么，怎么想怎么問(wèn)，發(fā)表真實(shí)的想法。不管這個(gè)問(wèn)題是不是幼稚可笑，有沒(méi)有探究?jī)r(jià)值。給學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì)，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生提出更多的問(wèn)題，也通過(guò)教師的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生懂得“學(xué)在問(wèn)中，以問(wèn)促學(xué)”的道理。

2、提問(wèn)有獎(jiǎng)原則。這種獎(jiǎng)勵(lì)更多的是精神獎(jiǎng)勵(lì)如小組評(píng)比加分等。實(shí)際上對(duì)于問(wèn)題問(wèn)的好的學(xué)生，教師對(duì)他的問(wèn)題展開(kāi)分析，引導(dǎo)同學(xué)探究，就是對(duì)他最好的獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于問(wèn)題問(wèn)的一般的學(xué)生，也要尊重他們的思考，教師的精神鼓勵(lì)同樣能讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè)和喜悅，滿足自身成長(zhǎng)的需求。

3、提問(wèn)形式多樣化原則。正如“教無(wú)定法”，“問(wèn)”也無(wú)定法。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者力求給學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式、探究式的“提問(wèn)”空間。利用多媒體、黑板報(bào)等組織問(wèn)題材料，讓學(xué)生從不同角度設(shè)問(wèn)。他們可以互相提問(wèn)、討論，可以小組集中提問(wèn)，可以個(gè)別向老師提問(wèn)。創(chuàng)設(shè)提問(wèn)平臺(tái)，盡可能擴(kuò)大參與度，增強(qiáng)提問(wèn)信心，讓學(xué)生有提問(wèn)的成就感和責(zé)任感。

三、 讓學(xué)生會(huì)“問(wèn)”

僅僅學(xué)生想問(wèn)，敢問(wèn)還是不夠的，畢竟一節(jié)課的教學(xué)時(shí)間有限。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“問(wèn)得好”才是關(guān)鍵。

1、問(wèn)的有理——培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，做到我學(xué)我思，我問(wèn)有答。在課前預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容和教師編寫的學(xué)案提出“學(xué)習(xí)疑惑點(diǎn)”。比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可以通過(guò)學(xué)生討論解決，學(xué)生難以解決的，由小組集中提出。一方面，便于教師收集學(xué)生生成的各種有用疑點(diǎn)，以疑引趣，引導(dǎo)學(xué)生在深入思考疑點(diǎn)的過(guò)程中，更好推進(jìn)教學(xué)。另一方面，更重要的是學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)、思考，提出問(wèn)題的過(guò)程中已經(jīng)包含有分析問(wèn)題的成分，由此提出的問(wèn)題更具有研究?jī)r(jià)值。筆者指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)提問(wèn)時(shí)要做到三符合：一是根據(jù)教材內(nèi)容。二是貼近生活。三是具有時(shí)代性。

2、問(wèn)的有趣——健全學(xué)生的獨(dú)立人格。

陶行知先生說(shuō)：先生拿做來(lái)教，乃是真教；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，乃是實(shí)學(xué)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師總是竭盡全力去設(shè)計(jì)有趣的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考。反過(guò)來(lái)教師可以教學(xué)生去設(shè)計(jì)有趣的問(wèn)題。要讓學(xué)生問(wèn)出有趣的問(wèn)題，關(guān)鍵在于教師如何創(chuàng)設(shè)情境材料。筆者認(rèn)為情境材料的選擇應(yīng)該（1）蘊(yùn)含可借鑒的生活智慧?！皢?wèn)題”是橋梁，橋的一頭是生活，一頭是知識(shí)。應(yīng)從生活中揀選學(xué)生能夠看到和感知到的素材作為問(wèn)題的源頭。如在學(xué)習(xí)“神奇的貨幣”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者拿出100元人民幣。學(xué)生問(wèn)“這是貨幣嗎”？“紙幣與貨幣有什么區(qū)別？”“100元人民幣能買多少東西？”由于紙幣與學(xué)生生活十分貼近，通過(guò)討論，學(xué)生對(duì)貨幣的本質(zhì)、職能輕松理解，并初步樹(shù)立了正確的金錢觀。（2）具有時(shí)代感，讓學(xué)生有興趣問(wèn)。如利用課前三分鐘的時(shí)政演講，從學(xué)生關(guān)心的時(shí)政熱點(diǎn)切入，通過(guò)對(duì)時(shí)政發(fā)生的背景，對(duì)事件的看法和評(píng)價(jià)，學(xué)生可以提出有趣而深層次的問(wèn)題。如分析社會(huì)熱點(diǎn)“中國(guó)大媽搶購(gòu)黃金”現(xiàn)象時(shí)，學(xué)生會(huì)問(wèn)出：“大媽為什么不做慈善事業(yè)？”“她們對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)有信心嗎？”等有趣問(wèn)題。通過(guò)對(duì)時(shí)代的主題凝練，在課堂上弘揚(yáng)真善美。

3、問(wèn)得有效——提升學(xué)生追求真知的品質(zhì)

雅思貝爾斯說(shuō)：教育的本質(zhì)意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂搖動(dòng)另一個(gè)靈魂。在教學(xué)過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)“問(wèn)得有效”需要師生雙方的共同努力。從教師角度來(lái)說(shuō)：（1）要有扎實(shí)的理論功底和較高的理論修養(yǎng)。不僅要吃透教材，而且能加工教材，打破教材的框架限制，隨時(shí)迎接學(xué)生的提問(wèn)。（2）要有機(jī)智的思維，學(xué)會(huì)有效追問(wèn)。現(xiàn)在的高中生，思想活躍，性格活潑，況且教學(xué)永遠(yuǎn)不可能是預(yù)設(shè)好的。當(dāng)遇到學(xué)生有意或無(wú)意發(fā)難時(shí)，教師既要自信的接招，更要抓住機(jī)會(huì)啟發(fā)學(xué)生“出招” ，進(jìn)行不斷的反問(wèn)和追問(wèn)。如：學(xué)生問(wèn)“腐敗問(wèn)題能解決嗎？”“當(dāng)然能，你認(rèn)為應(yīng)該怎么解決？”“借用美國(guó)的三權(quán)分立制行不行？”“我國(guó)國(guó)情與美國(guó)國(guó)情能一樣嗎？”……一來(lái)一往，一波又一波的提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、追問(wèn)問(wèn)題，有助于學(xué)生養(yǎng)成思維的深刻性和全面性。（3）要有寬廣的胸懷。多元價(jià)值觀的相互激蕩，日新月異的各種社會(huì)問(wèn)題，很快會(huì)反映政治課堂上來(lái)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)生成一些不成熟、似是而非的問(wèn)題，往往使我們措手不及。因此，教師要尊重學(xué)生，愿意與學(xué)生共同探討問(wèn)題。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，筆者引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)要踐行三原則：（1）要有正確的價(jià)值取向。陶行知先生說(shuō)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。教學(xué)的真正意義在于培養(yǎng)生命成長(zhǎng)與終生發(fā)展的。正確的方向性是政治學(xué)科的鮮明特征，也是政治課教學(xué)的靈魂所在。教師要要求學(xué)生提問(wèn)要符合馬克思主義科學(xué)理論的基本觀點(diǎn)，要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值體系。（2）要有問(wèn)題的反思意識(shí)。反思就是“對(duì)思想的思想”，對(duì)“認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)”。學(xué)生要用反思的精神對(duì)教材知識(shí)和教師的點(diǎn)撥繼續(xù)追問(wèn)，從而在思維的碰撞中，獲得提問(wèn)的智慧。為此，學(xué)生需要大量閱讀和批判性思考，要有效的把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性的提出問(wèn)題。（3）要用明確的目的要求。既然是問(wèn)，就要求有“答”。在提問(wèn)中，學(xué)生要明白自己所要解決的問(wèn)題。（4）要有正確的提問(wèn)方法。如：從提問(wèn)內(nèi)容上看，要圍繞本節(jié)課特定的教學(xué)內(nèi)容；從提問(wèn)層次上看，可以分為“是什么，為什么，怎么樣”三類提問(wèn)；從思想方式上看，可以從發(fā)散性角度提出的“還有什么……？”“除此之外，你認(rèn)為怎樣？”也可以從推理性思維角度提出“假如你是……你會(huì)怎么辦？”

教育是一門缺憾的藝術(shù)，沒(méi)有最好，只有更好。培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，決不能急功近利。正如：“學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之?！眴?wèn)無(wú)止境。只要我們勤于實(shí)踐，努力提升，把更多的目光投向?qū)W生，一定能不斷提高學(xué)生的提問(wèn)能力，迎接教師教得輕松，學(xué)生問(wèn)得深刻的政治課教學(xué)課堂的明天。我們堅(jiān)信：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]《中學(xué)政治教學(xué)參考》2013.8 P26-27

[2]《中學(xué)政治教學(xué)參考》2014.11 P18-31