維吾爾族詩人尼米希依提的國家認(rèn)同述論

⊙趙海霞［西北農(nóng)林科技大學(xué)思政部，陜西 楊凌 712100］

維吾爾族詩人尼米希依提的國家認(rèn)同述論

⊙趙海霞［西北農(nóng)林科技大學(xué)思政部，陜西 楊凌 712100］

尼米希依提是現(xiàn)代維吾爾族極負(fù)盛名的愛國詩人。他一生創(chuàng)作大量的愛國詩篇，用筆鋒熱情謳歌祖國和人民，表達(dá)了詩人對(duì)國家強(qiáng)烈的認(rèn)同。這種認(rèn)同主要體現(xiàn)在詩人反對(duì)外國侵略者入侵的大無畏精神、反對(duì)民族分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一的責(zé)任感以及解放后盡情謳歌年輕的新中國等方面。可以說，尼米希依提的一生，用自己的詩篇很好地詮釋了一個(gè)維吾爾族知識(shí)分子對(duì)祖國的一片深情。

尼米希依提 國家認(rèn)同 維吾爾族

尼米希依提是現(xiàn)代維吾爾族極負(fù)盛名的詩人之一。他從20世紀(jì)30年代初開始寫詩，到1972年去世，尼米希依提一生創(chuàng)作了大量的愛國詩篇，用筆鋒熱情謳歌祖國和人民，表達(dá)了詩人對(duì)國家和人民強(qiáng)烈的認(rèn)同。這種認(rèn)同主要體現(xiàn)在反對(duì)外國侵略者入侵的大無畏精神、反對(duì)民族分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一的責(zé)任感以及解放后盡情謳歌年輕的新中國等方面。可以說，尼米希依提的一生，用自己的詩篇很好地詮釋了一個(gè)維吾爾族知識(shí)分子對(duì)祖國的一片深情。鑒于此，筆者試從詩歌的角度，對(duì)尼米希依提的國家認(rèn)同進(jìn)行梳理，以期對(duì)此方面研究起拋磚引玉的作用。

一、反對(duì)外敵入侵的大無畏精神。尼米希依提出生于新疆拜城縣沙依提木村的一個(gè)窮人家庭，從20世紀(jì)30年代初開始創(chuàng)作詩歌。在那個(gè)“哀鴻遍野，民貧如洗”的歲月里，尼米希依提的心始終為人民的苦難所燃燒，創(chuàng)作了不少揭露舊社會(huì)黑暗，歌頌光明，向往自由的詩篇。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。在這場全民族的抗戰(zhàn)中，新疆雖孤懸塞外、地處邊陲，但卻擔(dān)負(fù)起支援全國抗戰(zhàn)的重大使命，成為抗戰(zhàn)的大后方。特殊的時(shí)代背景將詩人的創(chuàng)作推向一個(gè)新的境地，他開始由揭露黑暗舊社會(huì)到歌頌光明，關(guān)心祖國的命運(yùn)和抗戰(zhàn)的前途。

1938年以后，尼米希依提擔(dān)任《阿克蘇報(bào)》的編輯。這時(shí)，抗日戰(zhàn)爭的烽火燃遍整個(gè)中國大地。1942年，尼米希依提寫下《偉大的祖國》一詩：“偉大的祖國，我的母親，山、林、花、海全在你的胸中，黃金的土地，富庶的高原，你雄偉的身姿毗連著天穹。”作者先用火燙的詩句開始，描寫偉大中國的雄姿，然后話鋒一轉(zhuǎn)，揭示祖國當(dāng)時(shí)所蒙受的民族災(zāi)難?！扒致哉呦蚰闵斐霰堑难?，用槍聲震動(dòng)你智慧的心靈。他們用枷鎖扣住你的手足，日寇在盧溝橋向你發(fā)兵。烏云霎時(shí)罩在你的頭頂，血的河流奔涌，罪惡的火焰騰空。你挺立著身軀向人民揮手：向敵人反攻！反攻！”詩人把詩行化成刀槍，高歌人民的抗日斗爭。在悲憤沉重的感情后面對(duì)革命充滿了勝利的信心。

在《阿克蘇報(bào)》工作期間，尼米希依提和當(dāng)時(shí)革命思想比較先進(jìn)的黎·穆塔里甫成為同事。黎·穆塔里甫在烏魯木齊《新疆日?qǐng)?bào)》工作時(shí)，曾廣泛接觸在新疆工作的共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士，接受過馬列主義的教育和熏陶。在與黎·穆塔里甫一起工作的過程中，尼米希依提受到很大的影響。1945年，黎·穆塔里甫被害，尼米希依提萬分痛心，寫下多篇懷念戰(zhàn)友的詩。在《給詩人黎·穆塔里甫》一詩中，詩人寫道：“你的胸膛里裝著天山、草原，你用歌聲捍衛(wèi)祖國土地的威嚴(yán)。你的歌聲喚起了我的靈感，你的詩篇把我們前進(jìn)的道路鋪展。懷念你，年輕的革命詩人……一個(gè)勇士、一團(tuán)永不熄滅的火焰?！?/p>

值得指出的是，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期尼米希依提的視野已完全超越了本民族狹隘的心理范圍，而上升為對(duì)戰(zhàn)爭年代整個(gè)中華民族乃至人類苦難的高度關(guān)注。他將自己的命運(yùn)與祖國的解放、人類的進(jìn)步緊緊連接在一起，充分體現(xiàn)了一位維吾爾族青年知識(shí)分子對(duì)祖國、對(duì)人民強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

二、反對(duì)民族分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一的責(zé)任感。尼米希依提不僅是一個(gè)詩人，也是一個(gè)虔誠的穆斯林。在宗教界和群眾中均有很大的影響。然而面對(duì)一些打著所謂“民族”“宗教”旗幟的民族分裂分子的誘惑和煽動(dòng)，尼米希依提始終把祖國和人民的利益放在第一位，從大局出發(fā)，堅(jiān)定不移地維護(hù)國家統(tǒng)一。

1942年，軍閥盛世才撕破進(jìn)步的偽裝，瘋狂鎮(zhèn)壓新疆的民主運(yùn)動(dòng)。l944年11月，在伊犁、塔城及阿勒泰地區(qū)爆發(fā)了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的革命運(yùn)動(dòng)。尼米希依提也于1945年8月在南疆參加三區(qū)革命，同年隨軍到伊犁，從事宣傳和編輯工作。但在革命初期，混入革命隊(duì)伍的分裂主義分子艾力汗·吐烈·沙希爾汗霍加竊取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并沿襲伊敏、沙比提的先例，于1944年11月12日在伊寧宣布成立“東突厥斯坦共和國”。在革命期間，三區(qū)內(nèi)部一些分裂分子在艾力汗·吐烈·沙希爾汗霍加的煽動(dòng)下，鼓吹“反漢排漢”，公開宣稱“建立一個(gè)脫離中國的東突厥斯坦國家”，妄圖把三區(qū)革命運(yùn)動(dòng)引入歧途。鑒于此，1947年3月，尼米希依提在《黎明的禮贊》一詩中高呼：“我的心里只有一個(gè)祖國，絕不愿看見她的頭上壓著云團(tuán)。我活著為了您，親愛的祖國，絕不愿在殘害你的魔鬼面前屈膝?！^頂上的惡云即將消散，太陽在為朝霞涂染火焰……祖國啊！在這一時(shí)刻我更不能忘卻天職，我的生命要奉獻(xiàn)給黎明?！?/p>

1947年5月，張治中辭去新疆主席的職務(wù)，任命麥斯武德為新疆新一任政府主席。麥斯武德曾于1904年前往土耳其留學(xué)，在伊斯坦布爾接受了泛突厥主義思想?；貒?，他以興辦教育為名開辦學(xué)校，傳播泛突厥主義，從事民族分裂活動(dòng)。在包爾漢的回憶錄中，他稱麥斯武德是一個(gè)“泛土耳其主義者”，一心謀劃新疆獨(dú)立。當(dāng)年詩人又寫下《控訴》，用火焰般的詩句怒斥麥斯武德壓榨人民，從事分裂活動(dòng)的反動(dòng)本質(zhì)。1947年7月，在烏魯木齊的國民黨授意一些反動(dòng)宗教人士建立所謂“保衛(wèi)伊斯蘭教協(xié)會(huì)”的組織，并企圖引誘尼米希依提加入。對(duì)此，尼米希依提以寓言的形式寫成詩歌《我的回答》：“無論你怎樣呱呱地叫喚，我也絕不跟你，憑真主的安排，你再不要想為我設(shè)陷阱，當(dāng)我遨游在當(dāng)今廣闊的湖水，當(dāng)我歡樂在這自由自在的天地，我怎能在你那又臭又窄的井里呼吸，聽著我的回答吧，我再也不會(huì)聽從你?！痹娙擞迷姼璞砻髁俗约壕S護(hù)國家統(tǒng)一的堅(jiān)定立場。

1947年11月，尼米希依提不幸身患重病，自以為病情臨危，于是寫下《告別了，但永遠(yuǎn)告別不了》一詩：“我要和鄉(xiāng)親一道，與罪惡決戰(zhàn)，我將要永遠(yuǎn)跨著靈魂的駿馬，不停地把那些民族的敗類驅(qū)趕?！辈浑y看出，尼米希依提在重病期間仍不忘以筆為武器，向當(dāng)時(shí)的各種反動(dòng)分裂勢(shì)力宣戰(zhàn)，維護(hù)國家統(tǒng)一。在詩歌中詩人已經(jīng)把自己的命運(yùn)與中國乃至世界上所有受壓迫人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

三、盡情謳歌年輕的新中國。1949年10月，五星紅旗插遍天山南北，新疆和平解放。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各地建立人民民主政權(quán)。各族人民擺脫世代承受的民族壓迫和封建剝削，開始跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代。在新的歷史條件下，尼米希依提的創(chuàng)作也獲得了新的生命。尤其是他親身經(jīng)歷了維吾爾族人民翻身解放的巨大變革，認(rèn)識(shí)到新中國成立后的嶄新生活和優(yōu)越的社會(huì)主義制度。因此，在新中國成立后尼米希依提以親歷者的身份抒寫民族新生的喜悅，寫下許多歌頌祖國、歌頌新生活的詩篇，表達(dá)了詩人對(duì)新生的現(xiàn)代民族國家的認(rèn)同。

1954年4月，尼米希依提寫下詩篇《在時(shí)代的講壇上》：“筆在紙上盡情地飛騰傾吐歡樂，手指在琴弦上像駿馬馳騁一樣，坎土鏝在天山南北挖出金花銀朵，雙手在土地上寫出理想的詩章，感謝親愛的領(lǐng)袖親愛的黨！……祖國各民族像兄弟一樣平等，黨給予我們?nèi)硪詼嘏土α?，民族歧視的烏云已?jīng)驅(qū)散，我們的國度里一片友愛的春光，維吾爾人把最鮮的花朵向祖國獻(xiàn)上！”可以說，尼米希依提的心始終在為祖國跳蕩，愛在為祖國燃燒，淚在為祖國流淌，把自己的一片深情毫不保留地都獻(xiàn)給了祖國和人民。

除直抒胸臆歌頌祖國外，祖國的心臟——北京亦成為詩人反復(fù)謳歌的對(duì)象。同年10月，尼米希依提寫下著名的《我日夜思念著北京》：“因?yàn)閭ゴ蟮念I(lǐng)袖居住在北京，六億人向你投去了貯滿熱愛的眼光；跟著黨和毛主席建設(shè)社會(huì)主義，北京呵，你給了我無盡的力量?！痹娙擞脴闼囟鲀舻恼Z言，親切而含蘊(yùn)的風(fēng)格，表達(dá)了對(duì)偉大的黨和各族人民的領(lǐng)袖毛主席的歌頌。在他的詩篇中，祖國、黨、領(lǐng)袖已經(jīng)合為一體，在感情中融為一爐。

1955年10月1日，烏魯木齊各族各界群眾六萬多人在人民廣場舉行盛大集會(huì)，慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立，這是新疆各族人民政治生活中的一件大事。尼米希依提也難掩自己內(nèi)心的喜悅，寫下詩篇《喜事》：“新疆成立了自治區(qū)，敬愛的黨給了我們做主人的權(quán)力。給了我們生命、給了我們光明，那是敬愛的黨啊、毛主席。我們前進(jìn)的道路上有了燈塔，鮮紅的旗幟我們雙手舉起。高山擋不住我們前進(jìn)的步伐，我們要把祖國建設(shè)得比花園還美。”

1956年8月，作為一個(gè)穆斯林，尼米希依提有幸能夠去圣城麥加朝覲。出國后，無論是在飛機(jī)上，還是在王宮中，甚至在“天房圣地”，尼米希依提的心沒有一刻離開祖國母親，他在朝覲歸途中寫下了著名的抒情長詩《無盡的想念》，表達(dá)了詩人思念祖國、感謝祖國、眷戀祖國的感情?！跋肽詈?，想念，無盡的想念，我這貯滿你的慈愛的心窩。蕩漾著感情的波瀾，美麗的祖國，我把你想念！就是死也要在你的懷抱里安眠，做你最純潔的兒子是我終生的心愿，渴望著早日回到你的身旁，我的歸心似箭?！傩帐菦]有機(jī)會(huì)親吻圣面的，因?yàn)槲沂侵腥A人民共和國的兒子，才實(shí)現(xiàn)了蓄存多年的心愿，親愛的祖國，我怎能不把你想念！”可以說，去麥加朝覲是詩人早有的夙愿，但在解放前，因身無分文也只能望天長嘆，而新生的共和國卻讓自己夢(mèng)想成真，該是多么令人激動(dòng)。詩人雖身在異國他鄉(xiāng)，卻時(shí)刻思念祖國。每到朝覲的功課，他就反思：我為什么在這里受到這樣的款待和歡迎，不是因?yàn)槲沂且粋€(gè)普通的穆斯林，而是因?yàn)槲沂莻ゴ笞鎳墓?，他們這樣尊敬我們朝覲團(tuán)，是因?yàn)槲覀兊膰覐?qiáng)盛。在整個(gè)詩中，尼米希依提一會(huì)兒遠(yuǎn)眺，一會(huì)兒鳥瞰，一會(huì)兒沉思，一會(huì)兒遐想，從回憶、對(duì)比、驚嘆、自豪等各個(gè)角度抒寫對(duì)祖國的想念之情。全詩在每一節(jié)尾處連用了三十個(gè)“想念”作結(jié)。詩人并沒有滿足于一些場面的鋪設(shè)和熱烈表現(xiàn)，而是在反復(fù)詠嘆“我想念”之中力圖表現(xiàn)“祖國的光輝”，喊出時(shí)代的高音：“中國人民站起來了！”做一個(gè)社會(huì)主義中國的公民是多么自豪。

四、結(jié)語。

宗教和諧、現(xiàn)代文明與國家認(rèn)同不僅是當(dāng)代新疆發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是歷史上新疆各民族文化學(xué)者、思想家所一直追求和奮斗的目標(biāo)。在近現(xiàn)代新疆的不同歷史時(shí)期，維吾爾詩人尼米希依提都以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感，通過文學(xué)作品號(hào)召新疆各族群眾投身到保家衛(wèi)國、建設(shè)國家的歷史洪流當(dāng)中，譜寫了具有濃烈愛國主義情懷的歷史事跡。尼米希依提雖然已經(jīng)離開我們四十多年了，但他對(duì)祖國的一片赤誠之心仍然是串連著其全部詩作中最鮮明、最光彩的一條金線，成為新疆各族人民最寶貴的精神財(cái)富。這種對(duì)國家的認(rèn)同感，對(duì)我們當(dāng)代培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)中華民族凝聚力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[1]戈鷹譯.尼米希依提詩選[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1981.

[2]新疆社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編.新疆簡史[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1980.

作者：趙海霞，博士，西北農(nóng)林科技大學(xué)思政部講師，主要從事中國近現(xiàn)代民族問題研究。

編輯：趙紅玉E-mail：zhaohongyu69@126.com

本文系國家社科基金西部項(xiàng)目階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)14XMZ081）、教育部人文社科青年項(xiàng)目階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)13YJC850029）；并受西北農(nóng)林科技大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)（Z109021201）資助