規(guī)避的語意：《白象似的群山》話語蘊(yùn)藉探究

⊙王寶峰［哈爾濱師范大學(xué)，哈爾濱 150025］

規(guī)避的語意：《白象似的群山》話語蘊(yùn)藉探究

⊙王寶峰［哈爾濱師范大學(xué)，哈爾濱 150025］

“語詞的力量，對話的魅力”，這在海明威的短篇小說《白象似的群山》中得到淋漓盡致地展現(xiàn)。小說以“對話”為主要敘事形式推動情節(jié)的發(fā)展，其比例占到小說整體的百分之八十以上，語言簡潔但內(nèi)蘊(yùn)豐富，本文主要通過對文本中男女主人公的對話進(jìn)行細(xì)致剖析，以求凝練出規(guī)避在話語背后的隱性意義，探究男女主人公言不明意的背后有著怎樣的心理動機(jī)，進(jìn)而試圖闡釋作者在文本創(chuàng)作過程中的召喚所指。

小說以外聚焦的敘述視角攝像式地陳列出小說所述故事的發(fā)生環(huán)境與人物情境。一對情侶在一個悶熱沉郁的地中海氣候的午后，在一個臨站的小酒館中等候火車，周圍的環(huán)境是一片荒蕪?fù)回５模谶@樣的外界狀態(tài)下男女主人公發(fā)生了一系列對話，對話中男人試圖通過自己的花言巧語去哄騙女人接受一次手術(shù)（墮胎），女人在跟男人的對話過程中從極力暗示想要留下孩子到最后認(rèn)清男人的虛偽面目而憤怒地阻斷談話，但最后，作者又以零度結(jié)尾的方式將文本結(jié)局的闡釋權(quán)利交給讀者，讓讀者在無限的“空白”之中體味作者的創(chuàng)作意義，這樣的創(chuàng)作方式延長了讀者的審美距離，增強(qiáng)了文本的敘事魅力。作者以零度介入的姿態(tài)進(jìn)行文本敘事，但在其純客觀化的敘事過程當(dāng)中作者又試圖將自己的“話語”規(guī)避在文本所呈現(xiàn)的言語外表之下，使得讀者需要從這些外在的形式下揣測作者的敘事意圖。本文將通過細(xì)讀的方式剖析文本中的對話，以求揭示遮蔽在言語之下的話語蘊(yùn)藉。

“咱們喝點(diǎn)什么呢？”姑娘問。她已經(jīng)脫掉帽子，把它放在桌子上。

“天熱得很，”男人說。

“咱們喝啤酒吧?！迸苏f。

“Doscervezas，”男人對著門簾里面說。

這是文本中對話的開始，作為情侶的兩位敘述主體很明顯地違背了對話中的“合作原則”和“關(guān)系原則”。在男人明顯的答非所問中我們可以感受到這是他的有意為之，有意地對女人所拋出的問題躲避、抗拒，并且自出自語，拒絕與女人交流。作為情侶角色，二人間的對話本應(yīng)是甜蜜火熱的，但男人如此的態(tài)度明顯表示著二人間存在著某種矛盾與分歧，男人不愿明說而又不想妥協(xié)于女人，于是兩者間的對話“異質(zhì)”于本應(yīng)的關(guān)系對話中顯得凹凸不嵌。接著女人試圖通過說遠(yuǎn)處的群山如“白象”一般來暗示自己的看法，這時男人對于與女人的談話發(fā)起第一次話語“阻斷”：“我從沒有見過象。”由此可見女人是想通過“白象”來暗示自己腹中的胎兒，白象是指一種觀賞類的象，十分昂貴且飼養(yǎng)的成本極高，但其瑩白如玉的外表和高貴典雅的象征是文本中女人所喜愛和渴望的。男人明顯聽出了女人話語的內(nèi)在含義，于是有意地稱自己沒有見過象，意圖阻斷女人繼續(xù)的談話，但女人說：“你是不會見過”（此話有明顯的諷刺與挖苦的意味），后男人又說：“我也許見到過的，光憑你說我不會見過這說明不了什么問題?！弊屛覀儞Q一種方式表述：“我也許是見過，但見沒見過不是你說了算的?！边@時便不難看出兩者間的交流有明顯的對抗性，男人對于女人想要留下孩子的想法很是惱火。男人把“白象”當(dāng)成了負(fù)擔(dān)，看到了“飼養(yǎng)”期間的種種困難與責(zé)任。于是女人又以新式的飲料“AnisdelToro”來暗示男人，女人說想嘗嘗這種新式的飲料，并說其甜絲絲的就像甘草，是一個人盼望了好久的那些東西，就如艾草一般。這里作者通過女人想要嘗試新式的飲料來暗指其欲圖實(shí)現(xiàn)姑娘到母親的新的角色的生成，以“艾草”來象征姑娘想要成為人母的急切的盼望已久的心里激情。男人這時發(fā)起第二次更為強(qiáng)烈的話語阻斷：“喔，別說了?！边@一次的話語阻斷更為強(qiáng)烈與直接，這里可以看出男人對于這個孩子所帶來的責(zé)任與負(fù)擔(dān)是有一定的恐懼心理的。于是二者都借用“說”“想法”這種有意躲避的詞匯來進(jìn)行對話，其實(shí)雙方已經(jīng)知道對方都知道自己的語意態(tài)度，只是男人不想明說，女人也不愿明說。這時女人又望向遠(yuǎn)處的群山，再一次將白象與群山兩個詞匯聯(lián)密使用，只不過這次女人反駁了之前自己稱群山似白象的看法：“這些山美極了，看上去并不像白象，我剛才只是說，透過樹木，山表面是白色的?！迸舜藭r的心境和態(tài)度發(fā)生了微妙的轉(zhuǎn)變，即由之前的希望變?yōu)槭?。男人此時發(fā)起了對話的第三次“阻斷”：“咱們要不要喝一杯？”由此終止了女人“白象”隱喻的話語敘述，對二者的談話進(jìn)行強(qiáng)制性封閉，進(jìn)而為后續(xù)的對話攫取主動地位。

之前是男女二者對于墮胎一事的互探，言語隱晦。接下來便是男人主動挑明自己的意圖，并以虛假、欺騙性的話語進(jìn)行對話，態(tài)度由之前的冷漠不合作到積極的勸說。作者此部分安排的對話敘事策略意圖明顯，即明確暴露男人虛偽、逃脫責(zé)任的人物性格?！斑@啤酒涼絲絲的味兒挺不錯。”這是男人第一次主動同女人對話，目的在于為接下來提出讓女人去動一次手術(shù)作氣氛鋪墊。接著男人連續(xù)勸說女人去接受手術(shù)，并有意將手術(shù)的風(fēng)險遮蔽，說“那只是一個小手術(shù)，沒什么大不了，甚至只用空氣吸一下就可以了”。而這期間女人始終沒有同男人進(jìn)行對話，只是注視著地面。可見女人已經(jīng)意料到男人會去勸說她，她對男人的作態(tài)十分失望和傷心。在接下來的敘述過程中男人始終圍繞著讓女人去做手術(shù)這一目的不停地哄騙女人，但當(dāng)女人說“我也認(rèn)識許多人做過這種手術(shù),手術(shù)以后他們都照樣過得很開心”。這里的“許多人”明顯指的是女性，而“他們”指的是男性，可見女人此時對男人的態(tài)度已經(jīng)十分反感，她通過曲言的言語方式對男人進(jìn)行反駁，意在表明憤怒于男人認(rèn)為其肚中的孩子是一個負(fù)擔(dān)，是他們狂歡之后的累贅。男人此時反而說：“如果你不想做，我不會勉強(qiáng)你?！钡终f：“不過我知道這類手術(shù)是很便當(dāng)?shù)??！笨梢娔腥艘庾R到女人不想打掉孩子的強(qiáng)烈態(tài)度，于是虛偽地假裝關(guān)心女人，并把自己的不負(fù)責(zé)任偽裝起來，從女人的角度考慮孩子對兩人的不利狀態(tài)。作者由之前對男人不負(fù)責(zé)任、精神頹廢的刻畫升級到虛偽甚至狡詐的形象描繪。在兩人的一段對話之后女人突然站起身來走到鐵路對面眺望遠(yuǎn)處的群山，并對男人說：“我們本來可以盡情地欣賞這一切，但如今我們越來越不能過上舒心的日子?！笨梢姶藭r女人對男人的態(tài)度由失望轉(zhuǎn)向絕望，她絕望于男人如此的無情，可以不在乎自己的身體和肚中的兩人愛情的結(jié)晶。這里作者有意將女人情感態(tài)度有一定“成長式”的塑造，即由開始時的希望到動搖、失望直至絕望的言語暗示，并且作者通過女人多次的眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景（糧田、樹木、河流）這樣有生機(jī)的動作暗示著女人希冀于彼岸的生活和渴望育下肚中的新生命的愿望。

（女）“我說我們本來可以舒舒服服享受生活中的一切?！?/p>

（男）“我們能夠做到這一點(diǎn)的。”

（女）“不，我們不能?！?/p>

（男）“我們可以擁有整個世界?！?/p>

（女）“不，我們不能?！?/p>

（男）“我們可以到處去逛逛?！?/p>

（女）“不，我們不能。這世界已經(jīng)不再是我們的了?！?/p>

（男）“是我們的?！?/p>

（女）“不，不是。一旦他們把它拿走，你便永遠(yuǎn)失去它了?！?/p>

從這段對話中我們可以看出女人強(qiáng)烈的反抗態(tài)度，四個“不”作為每一句話的第一個字，有著明顯的話語阻斷與干預(yù)的效果?？梢姶藭r的女人面對男人喋喋不休的虛偽哄騙十分的反感和憤怒。在二人接下來的對話中主動權(quán)明顯轉(zhuǎn)移到了女方，男人開始不斷地掩蓋自己的話語本意，而去祈求女人答應(yīng)去做手術(shù)，即虛偽地先表明自己不會逼女人去做手術(shù)，并緊嵌著濾化掉手術(shù)的風(fēng)險性與危害性的言語。這時的女人對于男人的對話發(fā)起了兩次強(qiáng)硬的不合作性的話語阻斷，即“咱們再來杯啤酒好么”“咱們別再談了好不好”，這里明顯地表現(xiàn)了女人想要終止談話的意圖，但男人繼續(xù)利用言語脅迫女人，欲圖強(qiáng)行讓女人屈服于自己的言語意識，但卻得到了女人近乎崩潰的決絕阻斷：“求你，求你，求你，求求你，千萬求求你，不要再講了好么？”這里連用了七個“求”字可見女人此時的心理狀態(tài)已被男人一步步蠶食到了崩潰的邊緣，女人甚至乞求男人終止談話，但男人此時仍說：“我并不希望你去做手術(shù)，做不做對我完全一樣?！蹦腥舜藭r的“不希望”其實(shí)是一種對話手段，當(dāng)他要求不讓女人去做手術(shù)時，對于女人而言卻是男性的布施，他仿佛是放棄了某種對自己十分重要的東西而妥協(xié)于女人，這時的對話發(fā)生了微妙的二者話語差的逆施，即女人由主動的地位轉(zhuǎn)為被動（墮胎由之前的是對自己的傷害轉(zhuǎn)而為不墮胎是對男人的傷害），這里的“男人的傷害”即在于男人會選擇承受“不應(yīng)”承受的責(zé)任與負(fù)擔(dān)。這種意識的轉(zhuǎn)變也造成最后女人是否會選擇無奈地聽從男人還是會選擇保護(hù)孩子走向獨(dú)立的結(jié)局的模糊性。

作者在這篇簡短的小說中對這個“美國男人”的形象塑造有著一定的時代共名所指，即戰(zhàn)后的美國社會——男性責(zé)任意識被閹割與精神荒蕪的象征所指，在信仰危機(jī)的時代壓迫下，越來越多的美國男性青年普遍感受到信仰被肢解后的迷惘與男權(quán)破碎后的幻滅。文本中從男人對于女人肚中孩子的責(zé)任暗示近乎瘋癲的抗拒和不惜以與女人的情感破裂為代價的一系列對話中,我們可見作者對于男人此間的塑造并非零度而是有一定的情感意圖。作者以簡短的敘事對話和“疏遠(yuǎn)”的敘事態(tài)度表現(xiàn)出了一個時代的價值觀念與生存危機(jī)。在本文細(xì)讀式的文本分析中筆者主要突出男女人物在對話中有意遮蔽于對話本身的隱匿性意義，以求揭示作者的創(chuàng)作意圖。米蘭·昆德拉曾指出：“隱藏在這場簡單而尋常的對話后面，沒有任何一點(diǎn)是清楚的?！焙Ｃ魍男≌f魅力正在于此，讀者在接受過程中會無意識地走進(jìn)文本，仿佛置身于那郁熱的午后，在兩人旁邊喝著清冽的“AnisdelToro”，并真切地”窺聽”著兩人間的談話。

[1]海明威.白象似的群山.海明威文集[M].翟象俊譯.上海：上海譯文出版社，1995.

[2]米蘭·昆德拉.被背叛的遺囑[M].余中先譯.上海：上海譯文出版社，2003.

作者：王寶峰，哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院2011級中文專業(yè)本科生。

編輯：康慧E-mail:kanghuixx@sina.com