黨史黨建文匯

用“四個全面”引領(lǐng)民營企業(yè)發(fā)展

企業(yè)發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)社會的大環(huán)境，需要順應(yīng)時代發(fā)展的大趨勢。民營企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展，必須在國家發(fā)展戰(zhàn)略布局中找準(zhǔn)定位，在為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量中創(chuàng)造價(jià)值。當(dāng)前，就是要以“四個全面”為引領(lǐng)，著力推動企業(yè)改革發(fā)展、規(guī)范運(yùn)行。

以全面建成小康社會引領(lǐng)轉(zhuǎn)型升級。全面建成小康社會是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，需要民營企業(yè)承擔(dān)更多的發(fā)展責(zé)任，必須加快轉(zhuǎn)型升級，在安置就業(yè)、穩(wěn)定社會等方面發(fā)揮更大作用。

以全面深化改革引領(lǐng)制度創(chuàng)新。全面深化改革是發(fā)展的強(qiáng)大動力。民營企業(yè)應(yīng)順應(yīng)全面深化改革的新形勢，既注重用好市場機(jī)制，又強(qiáng)化適應(yīng)市場能力，主動打破股權(quán)主體單一的局面，真正建立產(chǎn)權(quán)多元、制衡合理、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度。把承擔(dān)社會責(zé)任作為企業(yè)責(zé)無旁貸的使命，既促進(jìn)社會和諧，又優(yōu)化企業(yè)環(huán)境。

以全面依法治國引領(lǐng)規(guī)范運(yùn)行。全面依法治國對民營企業(yè)改變落后思維習(xí)慣、規(guī)范運(yùn)行管理、實(shí)現(xiàn)健康良性發(fā)展，是有力促進(jìn)和可靠保證，企業(yè)可以公平地獲得更多公共資源和發(fā)展項(xiàng)目，應(yīng)把更多精力放在創(chuàng)新發(fā)展上，注重質(zhì)量、品牌和信譽(yù)的企業(yè)將獲得更大發(fā)展空間。

以全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)黨建工作。全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中國夢的政治保證。民營企業(yè)黨組織應(yīng)從企業(yè)實(shí)際出發(fā)，圍繞從嚴(yán)治黨，將思想建黨與制度治黨緊密結(jié)合，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

(摘自中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）

實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從組織覆蓋到工作覆蓋

改革開放以來，我國社會組織取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，越來越多的社會中介組織、社會團(tuán)體和民辦非企業(yè)組織等，成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一支重要力量。這種相對獨(dú)立于政府和企業(yè)而又與其并存的新型社會組織，成為加強(qiáng)黨建工作的重要領(lǐng)域。能否實(shí)現(xiàn)社會組織健康成長、引領(lǐng)社會組織在推動社會進(jìn)步中發(fā)揮積極作用，是加強(qiáng)新形勢下黨建工作的重要課題。

組織優(yōu)勢是我們黨的獨(dú)特優(yōu)勢之一。我們黨歷來重視組織建設(shè)，由過去支部建在連隊(duì)上，發(fā)展到現(xiàn)在支部建在產(chǎn)業(yè)中、工地上、樓宇間等，切實(shí)做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨員哪里就有黨的組織，哪里有黨的組織哪里就有健全的組織生活和黨組織作用的充分發(fā)揮。正是由于我們黨堅(jiān)持這一組織優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新基層組織設(shè)置方式，不斷擴(kuò)大黨的覆蓋面，不斷健全黨的組織體系，從而使我們黨始終能夠保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

在社會組織中設(shè)立黨組，就是加強(qiáng)社會組織黨建工作的重要舉措，其目的就是要進(jìn)一步發(fā)揮黨組在社會組織中的政治引領(lǐng)作用，加強(qiáng)對社會組織黨建工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)力度，不僅為社會組織自身健康成長提供必要的政治保障和組織支撐，而且實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從組織的無縫覆蓋到工作的有效覆蓋，不斷夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，著力提高黨的執(zhí)政能力，為全面建成小康社會凝聚強(qiáng)大力量。

（摘自中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）

突出問題導(dǎo)向踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

“三嚴(yán)三實(shí)”是馬克思主義世界觀和方法論的辯證統(tǒng)一，是黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要遵循，是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，其核心在于堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于正視問題，善于查找問題，勇于解決問題，促使領(lǐng)導(dǎo)干部力戒不嚴(yán)不實(shí)，做到又嚴(yán)又實(shí)。

必須敢于正視不嚴(yán)不實(shí)問題。要以善于發(fā)現(xiàn)問題的眼光看待“三嚴(yán)三實(shí)”，“三嚴(yán)”主要是解決主觀世界改造方面的問題，“三實(shí)”主要是解決客觀世界改造方面的問題。所以，我們必須時刻保持清醒頭腦，對存在的問題不掩蓋、不回避、不推脫，切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的政治自覺、思想自覺、行動自覺。

必須善于查找不嚴(yán)不實(shí)問題。通過召開高質(zhì)量的專題民主生活會和組織生活會，在批評與自我批評中查找問題。坦然認(rèn)領(lǐng)班子的問題，結(jié)合分管工作剖析原因、制定對策；坦率檢討自己的問題，直奔主題、抓住要害，拋開面子、揭短亮丑；坦誠指出同事的問題，真刀真槍、敢于交鋒，通過思想上的斗爭達(dá)到思想上的團(tuán)結(jié)。

必須勇于解決不嚴(yán)不實(shí)問題。要堅(jiān)持邊學(xué)邊改、邊查邊改，即知即改、立行立改，做到小問題馬上改、老問題持續(xù)改、突出問題著力改，時不我待抓整改。對不嚴(yán)不實(shí)的單位要進(jìn)行整頓，群眾意見大、不能認(rèn)真解決問題、沒有明顯成效的要進(jìn)行組織調(diào)整，保持正風(fēng)肅紀(jì)的高壓態(tài)勢，促使問題整改到位、取得實(shí)效。

（摘自《中國組織人事報(bào)》）

“一帶一路”：參與意味著責(zé)任

“推動共建‘一帶一路’的愿景與行動”發(fā)布之后，各地積極性普遍高漲，人們最關(guān)心的問題就是“我在不在里面”。這當(dāng)然可以理解。抓住機(jī)遇，讓本地區(qū)的發(fā)展搭上國家層面的“順風(fēng)車”，既可以順風(fēng)順?biāo)?，也可以倒逼改革。但需要明確的是，無論是“一帶一路”，還是其他區(qū)域發(fā)展規(guī)劃，參與其中，便更多意味著一種責(zé)任。

一方面，相關(guān)區(qū)域內(nèi)部需要打破各種壁壘，為新形勢、新任務(wù)下的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作蹚出新路、做出示范；另一方面，打造一個個大大小小的經(jīng)濟(jì)區(qū)，更重要的目的是希望它們當(dāng)好“龍頭”，既聚集，更輻射，帶動周邊地區(qū)共同發(fā)展，最后使整個國家發(fā)展起來，這就需要區(qū)域內(nèi)外的地區(qū)密切配合，形成合力。

簡單地說，一項(xiàng)區(qū)域發(fā)展規(guī)劃一旦上升為國家行動，就被賦予了國家使命和國家責(zé)任：既包括創(chuàng)新區(qū)域發(fā)展體制機(jī)制的使命和責(zé)任，也包括打造新的經(jīng)濟(jì)增長極、帶動周邊發(fā)展的使命和責(zé)任。一個地方如果希望加入某項(xiàng)區(qū)域發(fā)展計(jì)劃，就要準(zhǔn)備承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，不能光沖著爭取有利的政策和投資而去。對于任何一項(xiàng)區(qū)域發(fā)展政策，無論是身在其中的，還是謀求加入其中的，都要有好心態(tài)、好狀態(tài)，甚至要做好“付出更多”的準(zhǔn)備。既要做好自己“一畝三分地”內(nèi)的事兒，又要打破“一畝三分地”的思維，無論身在哪個“群”、哪個“圈”、哪個“帶”，都需要大家一起面對、一起破解，這是共同的國家使命和國家責(zé)任。

（摘自《人民日報(bào)》）

不斷開創(chuàng)基層宣傳思想文化工作新局面

從宣傳環(huán)境的變化來看，宣傳思想文化工作肩負(fù)著構(gòu)建大宣傳格局的重要使命。因此，務(wù)必著力改革創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)符合基層實(shí)際的宣傳思想文化工作新局面。

一是創(chuàng)新理念。用世界的眼光、發(fā)展的眼光創(chuàng)新理念，用整體意識、系統(tǒng)思維創(chuàng)新理念，著力破解基層宣傳思想文化工作面臨的挑戰(zhàn)和難題，增強(qiáng)工作的主動性和前瞻性。樹立大宣傳理念，站在全局和戰(zhàn)略高度，沖破自我服務(wù)、自我循環(huán)的思維定式，整合資源、搞好統(tǒng)籌，形成打好“組合拳”，奏響“交響樂”，演好“大合唱”的強(qiáng)大合力。

二是創(chuàng)新機(jī)制。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制、常態(tài)化聯(lián)席會商機(jī)制。建立完善重大宣傳戰(zhàn)役、重大主題宣傳教育協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制，重大輿情聯(lián)動處理機(jī)制，新聞發(fā)言機(jī)制，考核評價(jià)和監(jiān)督機(jī)制等。通過機(jī)制創(chuàng)新，最大限度地激發(fā)各級各部門和宣傳文化工作者的主動性和創(chuàng)造性，提升常態(tài)化、長效化工作水平和效果。

三是創(chuàng)新內(nèi)容。面對現(xiàn)代社會的開放性和信息傳播的網(wǎng)絡(luò)化，在廣大基層傳播科學(xué)理論和先進(jìn)文化，宣傳黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，弘揚(yáng)主流意識和現(xiàn)代文明理念，既要堅(jiān)持內(nèi)容上的科學(xué)性、先進(jìn)性，又要注意宣傳教育形式上的通俗性、生動性。把社會主義核心價(jià)值理念融入通俗易懂、深入淺出的平民話語之中，增強(qiáng)內(nèi)容的可讀性、可聽性、可視性，使百姓喜聞樂見，真正具有吸引力和感染力。

（摘自中國文明網(wǎng)）

抗戰(zhàn)精神是核心價(jià)值觀形成的重要資源

抗戰(zhàn)的主題是民族解放、國家獨(dú)立，而核心價(jià)值觀的國家層面追求是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這幾個要求，如果沒有國家獨(dú)立的基礎(chǔ)，一切都不復(fù)存在。所以說抗戰(zhàn)主題——民族解放，為當(dāng)今的核心價(jià)值觀奠定了一個根本的、長遠(yuǎn)的歷史基礎(chǔ)。所以，從抗戰(zhàn)精神中，我們能看到社會主義核心價(jià)值觀的思想資源、歷史資源。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀就是要將抗戰(zhàn)精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和轉(zhuǎn)換升級。

從社會層面講，社會主義核心價(jià)值觀追求自由和平等，而這種追求的前提同樣也是建立在國家獨(dú)立、民族自由的基礎(chǔ)上。中華民族在抗日戰(zhàn)爭過程中，實(shí)現(xiàn)了整個中華民族獨(dú)立于世界民族之林，在此基礎(chǔ)上，每個人、每個群體才能呼吸得到自由的空氣，才能真正平等地和別的民族的人們一塊相處。所以，我們要從抗日戰(zhàn)爭追求民族獨(dú)立、民族自由的角度看到它對當(dāng)今社會主義核心價(jià)值觀中自由、平等、公正價(jià)值追求的意義。

從個人層面來講，我們追求愛國、敬業(yè)、誠信、友善，其中愛國是第一位的?？谷諔?zhàn)爭是通過抵抗外來侵略勢力而使國家獨(dú)立，這就是愛國主義的精髓。愛國主義首先要求愛護(hù)我們的國家，愛護(hù)民族?？谷諔?zhàn)爭動員了全中國幾億人民共同抵抗外敵，把全中國民眾對國家的愛凝聚起來。因此，它弘揚(yáng)的是一種正氣，一種精神，號召每個人都發(fā)揚(yáng)愛國主義?？谷諔?zhàn)爭就是這種愛國文化的充分弘揚(yáng)。我們要把抗日戰(zhàn)爭中的愛國主義精神發(fā)揚(yáng)光大，讓其重現(xiàn)時代價(jià)值。

（摘自光明網(wǎng)）

九一八事變后黨積極領(lǐng)導(dǎo)抗日救亡運(yùn)動

九一八事變發(fā)生后，中國共產(chǎn)黨率先發(fā)出了抗日救亡的號召，分別于9月20日、22日、25日、30日和10月12日連續(xù)發(fā)表宣言、決議、告全國同胞書等，深刻揭露日本帝國主義發(fā)動九一八事變的罪惡目的和反動本質(zhì)，嚴(yán)厲譴責(zé)國民黨政府賣國、辱國的不抵抗政策，提出“以武裝民眾的民族革命戰(zhàn)爭來抵抗日本帝國主義的侵略”的抗日救亡主張。中共中央號召全國民眾在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來，自己武裝起來，“真正地進(jìn)行革命的民族戰(zhàn)爭”，驅(qū)逐日本帝國主義。中共中央還在有關(guān)決議中特別要求當(dāng)時的滿洲省委加緊組織群眾的反帝運(yùn)動，發(fā)動群眾斗爭來反抗侵略，加緊組織軍事力量進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭，直接給日本帝國主義以打擊。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中共滿洲省委全力以赴，立即投入了發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)東北民眾武裝抵抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。9月25日后，在沈陽、大連、哈爾濱等地的街頭出現(xiàn)了“以罷工、罷市、罷課來反對日本帝國主義侵占滿洲”、“打倒日本帝國主義”等反映中國共產(chǎn)黨主張的標(biāo)語和傳單。在中共滿洲省委的積極宣傳、推動下，東北廣大民眾的民族覺悟被喚醒，抗日義勇軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)或支援下在東北各地蓬勃發(fā)展，狠狠打擊了日本帝國主義的囂張氣焰。

從東北抗日義勇軍到后來的東北抗日聯(lián)軍，從1931年到1945年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日救亡運(yùn)動在白山黑水間譜寫著一曲曲壯麗的詩篇，以楊靖宇、趙尚志、趙一曼為代表的無數(shù)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀兒女血灑疆場。中國共產(chǎn)黨也在血與火的抗日戰(zhàn)爭中經(jīng)受住了考驗(yàn)并逐步壯大、成熟。

（摘自新華網(wǎng)）

『干部學(xué)習(xí)節(jié)』的啟示

延安是革命圣地，也是干部學(xué)習(xí)的『發(fā)源地』。黨中央1938年創(chuàng)辦馬列學(xué)院，提出在全黨開展一次學(xué)習(xí)競賽；1939年，毛澤東提出把全黨變成一個大學(xué)校，而且這個大學(xué)永不畢業(yè)，『可算是天下第一，叫作無期大學(xué)』，并向全黨鄭重提出『本領(lǐng)恐慌』問題；1940年，黨中央鄭重宣布每年的5月5日為『干部學(xué)習(xí)節(jié)』，要求各單位在此期間總結(jié)全年的學(xué)習(xí)情況和經(jīng)驗(yàn)，并對表現(xiàn)突出者進(jìn)行獎勵。當(dāng)年5月5日便啟動了主題為『在職干部學(xué)習(xí)總檢查』的首屆『干部學(xué)習(xí)節(jié)』。5月5日是馬克思的誕辰日，選擇這個日子作為『延安學(xué)習(xí)節(jié)』意義非凡。馬克思既是偉大的革命導(dǎo)師，又是勤奮學(xué)習(xí)的光輝典范，『干部學(xué)習(xí)節(jié)』啟示我們應(yīng)與偉人親密接觸，感悟馬克思的學(xué)習(xí)風(fēng)范。歷史上由黨中央確定的黨內(nèi)節(jié)日只有『七一』黨的生日和『五五』學(xué)習(xí)節(jié)，可見黨對學(xué)習(xí)的高度重視。

『干部學(xué)習(xí)節(jié)』啟示我們：學(xué)習(xí)必須高位推進(jìn)，要把學(xué)習(xí)作為『一把手工程』，主要領(lǐng)導(dǎo)不但要親自部署任務(wù)、親自組織協(xié)調(diào)，還要親自讀書寫作，先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)；學(xué)習(xí)需要營造氛圍，讓社會彌漫書香、人人崇尚學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，以良好的環(huán)境感染人、鼓舞人、塑造人；學(xué)習(xí)重在狠抓落實(shí)，通過檢查、述學(xué)、考核、評比、表彰，使學(xué)習(xí)由軟任務(wù)變成硬任務(wù)，克服形式主義和教條主義。

（摘自《學(xué)習(xí)時報(bào)》）

建黨初期的人民出版社

中國共產(chǎn)黨成立不久，為了系統(tǒng)地編譯馬克思主義著作，向民眾開展革命宣傳，黨中央在上海建立了第一個人民出版社，由李達(dá)負(fù)責(zé)。李達(dá)在滬寓所“南成都路輔德里六二五號”，就是人民出版社社址。

《新青年》第九卷第五號曾登載《人民出版社通告》，闡明其宗旨和任務(wù)：“近年來新主義新學(xué)說盛行，研究的人漸漸多了，本社同人為供給此項(xiàng)要求起見，特刊行各種重要書籍，以資同志諸君之研究。本社出版品底性質(zhì)，在指示新潮底趨向，測定潮勢底遲速，一面為信仰不堅(jiān)者祛除根本上的疑惑，一面和海內(nèi)外同志圖謀精神上的團(tuán)結(jié)。各書或編或譯，都經(jīng)嚴(yán)加選擇，內(nèi)容務(wù)求確實(shí)，文章務(wù)求暢達(dá)，這一點(diǎn)同人相信必能滿足讀者底要求?！?/p>

1921年11月發(fā)布的《中國共產(chǎn)黨中央局通告》中則明確要求：“中央局宣傳部在明年7月以前，必須出書關(guān)于純粹的共產(chǎn)主義者20種以上。”經(jīng)李達(dá)的具體籌劃，人民出版社擬定了內(nèi)容豐富的出版計(jì)劃，準(zhǔn)備推出《馬克思全書》15種，《列寧全書》14種等。

李達(dá)在負(fù)責(zé)人民出版社期間，經(jīng)常廢寢忘食地工作，所編印的書籍都通過可靠關(guān)系秘密運(yùn)送到各地。李達(dá)在《中國共產(chǎn)黨的發(fā)起和第一次、第二次代表大會經(jīng)過的回憶》中談道：“人民出版社由我主持，并兼編輯、校對和發(fā)行工作，社址實(shí)際在上海，因?yàn)槭敲孛艹霭娴?，所以把社址填寫為廣州昌興馬路。”尤其值得一提的是，人民出版社社址與中共二大會址為同一處。

（摘自《人民政協(xié)報(bào)》）

徐海東：賣水錢交了第一筆黨費(fèi)

1900年，徐海東生于湖北大悟縣，只在私塾讀了3年半書，12歲那年，因?yàn)榇蛄艘粋€欺負(fù)他的地主的兒子，輟學(xué)后不得不當(dāng)起了窯工。比徐海東小兩歲的同學(xué)吝積堂畢業(yè)后一直在外深造，后來到武昌教書。吝積堂向徐海東說起自己在武漢的見聞，告訴他窮人為啥受苦，中國有了共產(chǎn)黨，要領(lǐng)導(dǎo)窮苦人鬧革命等。聽了老同學(xué)講的這些道理，徐海東很受啟發(fā)。

1925年3月，徐海東把自己喂的一只羊賣了做路費(fèi)，和吝積堂來到武昌。徐海東到武昌后，租住在中華路的一家小客棧，吝積堂為他介紹了一位共產(chǎn)黨員李樹珍。

小客棧的老板娘見徐海東一時找不到事做，想拉洋車又沒有本錢，便給他介紹了一份挑水工的工作。徐海東挑水的地方在漢陽門碼頭附近，他每天挑著桶到江邊，從長江里打水然后爬上60多級臺階，再一家家地送水。辛辛苦苦挑一天水，只能掙到一吊六百錢。

有一次，徐海東挑水上臺階時，木桶里晃蕩出來的水打濕了身邊一個大兵的鞋襪，大兵罵罵咧咧地把徐海東暴打了一頓?；氐娇蜅?，徐海東一病不起，還發(fā)起燒來。一天晚上，吝積堂來看望徐海東，把剛領(lǐng)的薪水幫他交了房租。

徐海東生病期間，吝積堂和李樹珍經(jīng)常去探望，還跟他談革命的道理，沒多少文化的徐海東漸漸明白了許多事情。1925年4月8日深夜，徐海東在武昌都府堤20號加入了中國共產(chǎn)黨，他的入黨介紹人正是吝積堂和李樹珍。而徐海東的第一筆黨費(fèi)，就是自己挑水掙的錢。

（摘自《中國組織人事報(bào)》）

百團(tuán)大戰(zhàn)中八路軍自制“辣椒炮彈”

1940年9月，百團(tuán)大戰(zhàn)已進(jìn)入第二階段。我八路軍385旅按縱隊(duì)首長的部署準(zhǔn)備攻取管頭據(jù)點(diǎn)。時任炮兵指揮部主任的趙章成奉命帶領(lǐng)一個迫擊炮連參加戰(zhàn)斗。9月23日23時，我攻擊部隊(duì)包圍了敵人據(jù)點(diǎn)，并先由迫擊炮進(jìn)行打擊，數(shù)發(fā)炮彈全部命中目標(biāo)。敵工事很堅(jiān)固，炮彈都打得很準(zhǔn)，但就是難以殲敵，而我步兵戰(zhàn)士卻在敵人隱蔽火力的猛烈射擊下一批批地倒下。

趙章成看在眼里，心里像裝了塊石頭般沉甸甸的。他想到了“辣椒炮彈”。那天夜里，他和幾個戰(zhàn)友找來工具，先把迫擊炮彈的引信取出，把炮彈里的炸藥倒出一部分，然后把辣味十足的辣椒壓成粉末裝進(jìn)去，再裝上引信。幾個小時的忙碌過后，20發(fā)奇特的“辣椒炮彈”就這樣制成了。

9月26日，我軍再次對管頭據(jù)點(diǎn)發(fā)起攻擊，全連4門迫擊炮同時開火，先以普通炮彈對敵進(jìn)行火力打擊，掃清了據(jù)點(diǎn)外圍的障礙。據(jù)點(diǎn)內(nèi)的敵人憑借“烏龜殼”繼續(xù)頑抗。趙章成下達(dá)命令：“辣椒炮彈裝填——放！”

只見一發(fā)發(fā)“辣椒炮彈”飛向敵陣，在敵碉堡周圍炸開了。一股股濃烈的辛辣氣味涌進(jìn)敵堡，敵人嗆得難以忍受，連滾帶爬紛紛棄堡出逃。我攻擊部隊(duì)抓住有利時機(jī)迅速發(fā)起沖鋒，將暴露之?dāng)骋慌e殲滅，占領(lǐng)了管頭據(jù)點(diǎn)。

（摘自《解放軍報(bào)》）

在戰(zhàn)火中成長——中國抗日小英雄的傳奇故事

自古英雄出少年。抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族涌現(xiàn)出了一批少年英雄。在民族危亡的時刻，他們跟父輩一起，用自己稚嫩的肩膀擔(dān)起了沉重的使命。抗日小英雄的傳奇事跡經(jīng)過藝術(shù)家們的演繹，成為經(jīng)典的歌曲、小說、電影中的情節(jié)，幾十年來被人們傳頌，經(jīng)久不衰。

王二小家在河北淶源的一個小山村。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍把魔爪伸向了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，王二小在山坡上放牛時碰上了打算進(jìn)村『掃蕩』的鬼子。鬼子讓他帶路，王二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，用刺刀刺向王二小的胸膛……抗日戰(zhàn)爭時期，生活在冀中白洋淀的少年張嘎與奶奶相依為命。為了掩護(hù)在他家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走了。為替奶奶報(bào)仇和救出老鐘叔，嘎子歷經(jīng)艱辛，找到了八路軍，當(dāng)上了一名小偵察員……

雨來是抗日戰(zhàn)爭年代冀東少年英雄的一個縮影，這其中也包括小說作者管樺本人在內(nèi)。管樺從小就和村里的少年兒童一起站崗放哨，給八路軍送雞毛信，上樹瞭望，捕捉敵情。1940年，他離家奔赴抗日戰(zhàn)場，長年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。他參軍以后，童年時代的情景常常浮現(xiàn)在眼前。于是，他創(chuàng)作了以雨來為主人公的小說《雨來沒有死》，發(fā)表在《晉察冀日報(bào)》上。

（摘自新華網(wǎng)）