關(guān)于歌唱中呼吸的一點(diǎn)看法——淺談美聲唱法中呼吸的運(yùn)用

吳萌萌?。ń瓭h大學(xué)音樂學(xué)院　430000）

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關(guān)于歌唱中呼吸的一點(diǎn)看法——淺談美聲唱法中呼吸的運(yùn)用

吳萌萌（江漢大學(xué)音樂學(xué)院430000）

摘要：歌唱的呼吸方法一直是聲樂學(xué)習(xí)者和聲樂教育者非常關(guān)注的一個(gè)研究領(lǐng)域，本文對歌唱中的呼吸方法進(jìn)行了分析和剖析，運(yùn)用對比分析法實(shí)際的對比了快吸慢呼胸腹式聯(lián)合呼吸法和快呼慢吸胸腹式聯(lián)合呼吸法的異同。從而得出歌唱中應(yīng)運(yùn)用自然放松的快呼慢吸胸腹式呼吸法的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：歌唱中的呼吸；胸腹式聯(lián)合呼吸；快吸慢呼；快呼慢吸；自然

關(guān)于呼吸，我們每個(gè)人一生下來就會呼吸，這種呼吸連接著我們整個(gè)身體，使我們的身體各部分各器官能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。所以無論我們說話、吃飯、睡覺……做任何事時(shí)都會呼吸，除了短暫的人為的憋氣，其他的時(shí)候我們的生命里充滿呼吸，否則生命就將終結(jié)。

那么也就是說呼吸這個(gè)行為是存在每個(gè)人骨血之中的最自然而然的事情，所以每個(gè)人都會呼吸。我們這里所講到的美聲的呼吸又是怎樣的呢？

一、學(xué)術(shù)界現(xiàn)在所存在的幾種觀點(diǎn)

基本上學(xué)術(shù)界有胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸這三種呼吸方式，而現(xiàn)在最推崇的是第三種呼吸方法即：胸腹式聯(lián)合呼吸發(fā)（所以這里就不闡述前兩種呼吸法了。）而具體怎樣做到胸腹式聯(lián)合呼吸又分為以下幾種觀點(diǎn)：

（一）快吸慢呼：是指歌唱前快速用口鼻吸入氣息，并保持氣息；呼氣時(shí)緩緩呼出，配合聲音，平穩(wěn)均勻。

（二）呼吸要保持住，橫膈膜要撐住，肚子鼓起來，和聲音氣息產(chǎn)生對抗。

（三）歌唱時(shí)肋骨向外擴(kuò)張、保持住、小腹氣沉丹田來歌唱。

（四）歌唱時(shí)像吹管樂器一樣，把氣息飽滿，然后邊呼邊唱。

總的來說很多人認(rèn)為唱歌前需要吸氣，唱的時(shí)候邊呼邊唱，然后氣沉丹田，肚子鼓出來和聲音對抗，這樣唱出來的聲音是美聲。

可是這樣做，我們可以去做個(gè)實(shí)驗(yàn)，當(dāng)你歌唱時(shí)快速吸氣容易使氣息上浮，到胸口，這樣就與氣沉丹田不符，那么我們慢慢吸，仿佛聞花一樣，我們的身體感到放松舒適，然后唱的時(shí)候一邊呼一邊唱，這種情況下，我們的聲音很容易出現(xiàn)漏氣、沙啞的情況，在這樣的歌唱呼吸形態(tài)下，我們的聲音會出現(xiàn)不太容易做到歌唱音樂中漸弱的處理，同時(shí)在演唱長樂句時(shí)可能會出現(xiàn)氣息不夠，然后導(dǎo)致憋氣，或者壓喉嚨的情況。所以我個(gè)人認(rèn)為這樣的呼吸方法并不是最佳的歌唱呼吸方法。

二、歌唱的呼吸應(yīng)該在自然放松的積極狀態(tài)下進(jìn)行

怎樣理解這句話呢？那么首先，我們前面提到了呼吸這個(gè)行為是無時(shí)不刻的充斥著我們的生活中，那么我們生活中最自然的呼吸狀態(tài)，沒有太多雜念的呼吸也就是最正常的呼吸。比如吃飯、運(yùn)動、說話時(shí)的呼吸等等。這時(shí)的呼吸我們是不需要用大腦去思考的，不會擔(dān)心氣息是否夠用，即自然放松下的呼吸。那么自然放松下的積極狀態(tài)的呼吸又是怎樣的呢？我們知道我們在歌唱中需要比平時(shí)生活當(dāng)中更多、更集中的呼吸。所以徹底放松的狀態(tài)，例如睡覺時(shí)的呼吸狀態(tài)肯定是不利于歌唱的，好比人在剛睡醒的情況下，發(fā)出的聲音是松懈，沙啞的。所以積極的狀態(tài)應(yīng)是清醒的，心情愉悅的，積極向上的狀態(tài)，比如晨起運(yùn)動前，做完熱身運(yùn)動后。

三、歌唱的呼吸應(yīng)該是在說話狀態(tài)基礎(chǔ)上的放大的形態(tài)

著名的抒情男高音歌唱家約翰.亞歷山大曾說過：“并不是在歌唱之前學(xué)好說話，而是在說話時(shí)唱歌?！痹蚓驮谟谕ǔＨ藗冋f話時(shí)的呼吸發(fā)聲狀態(tài)是正確的、正常的。

我們可以去體會一下，當(dāng)你快速的說一大段話的時(shí)候，用最自然的方式去說話的時(shí)候，我們的身體是如何工作的，我們說話時(shí)并不會吸一大口氣，而就直接的說，然后一直說到快沒氣的情況下，我們的肚子是向內(nèi)收緊的，腹肌是逐漸緊縮的，而不是像所謂的歌唱呼吸那樣鼓著肚子，也不會覺得喉嚨累，除了覺得腹肌會酸以外，隨著腹肌的收縮，胸腔也會被托舉起來并且向外膨漲。假如我們運(yùn)用快吸慢呼的呼吸方式說話，就會發(fā)現(xiàn)喉嚨的位置越來越低越來越壓，就會對我們歌唱中的高音起到不良影響。中低音區(qū)也會唱的比較粗壯而并不柔美。

那么我們可以換一種思維，想想“呼吸”這個(gè)詞，“呼”在前，“吸”在后，我們能否嘗試一下，先呼氣，再吸氣呢？當(dāng)我們呼氣的時(shí)候我們的胸口事實(shí)上是往下的，是越來越扁的，整個(gè)人的狀態(tài)是往下泄的，前面我們提到，歌唱的呼吸狀態(tài)應(yīng)是積極的，那么顯然呼氣時(shí)狀態(tài)與歌唱的呼吸相違背了，那么我們把氣息嘆到小腹最低端，記住一定是放松的向下嘆，并且保持雙肩展開，脊椎直立的向下嘆，那么嘆到最低處再張開口鼻像聞花和呼吸新鮮空氣一般慢慢的吸氣，并且持續(xù)的吸氣，甚至到最后無法再吸氣了，也要想象自己仍然在吸氣，兩肩兩肋，感覺持續(xù)的延伸感和膨脹感。在這個(gè)狀態(tài)下身體始終處于自然放松的狀態(tài)不要任何一個(gè)部位過分夸張、或者過分?jǐn)D壓的狀態(tài)不能。在這種狀態(tài)下，人是覺得心情舒暢，身心愉悅身體無限舒展的。那么我們的歌唱也可以在這個(gè)狀態(tài)下進(jìn)行，先放松的把氣息呼到小腹以下，然后開始吸氣的時(shí)候就開始歌唱，一直貫穿演唱的整個(gè)樂句，當(dāng)你覺得快要沒氣和吸不住的情況下，依然保持身體放松而積極的狀態(tài)感覺肋骨向外延伸，兩肩向后被氣息向后微微牽引住，小腹托住上胸部，你會感覺你的氣息還可以足夠支持你的歌唱。值得注意的是我在這里說到的吸氣的狀態(tài)歌唱時(shí)，喉嚨，鼻咽腔的部位不要過分的感覺倒抽，往后躲。而是要保持在正常說話時(shí)的狀態(tài)里的喉嚨、鼻咽腔的位置上。這樣邊吸邊唱的方式，會使我們的嗓音變的干凈、明亮、并且是不漏氣，可以唱很長樂句而又不費(fèi)力，更重要的是這是一種不會對嗓音產(chǎn)生過分壓力的呼吸方式。

四、快呼慢吸的胸腹式聯(lián)合呼吸

這種呼吸方式我給它定義為：快呼慢吸的胸腹式聯(lián)合呼吸。前面所提到的快吸慢呼的胸腹式聯(lián)合呼吸，我們可以體會一下，在這種呼吸方式下，也就是一邊呼氣一邊唱歌的狀態(tài)下，橫膈膜是無法打開的，肋骨是無法自然張開的，所以這種呼吸法實(shí)際上在聲樂理論上是與橫膈膜打開呼吸保持是背道而馳的，是相矛盾的。當(dāng)然你也可以說我可以在這個(gè)狀態(tài)里強(qiáng)行打開撐住橫膈膜和肋骨，并鼓起肚子，可是這樣喉嚨的負(fù)擔(dān)必然加重，聲音聽起來會十分僵硬粗壯甚至?xí)须s音。那么又與美聲所追求的圓潤柔美的聲音相去甚遠(yuǎn)。

而本文中所闡述的快呼慢吸胸腹式聯(lián)合呼吸，恰恰可以很好的解決這些問題。在我們慢慢吸氣時(shí)我們的小腹是不斷收緊的，兩條腹肌會不斷拉長收緊，這時(shí)我們的胸肺部分會不斷向外擴(kuò)張氣息感覺源源不斷的供口鼻咽腔，正好可以使我們方便的歌唱，同時(shí)在這種狀態(tài)下我們的站姿也必定是要保持直立的，挺胸抬頭的姿勢，是開放的舒展的歌唱的優(yōu)美站姿。著名女高音歌唱家利恰.阿爾巴內(nèi)西曾說過：“歌唱時(shí)的站姿應(yīng)是吸氣狀態(tài)，抬頭，同時(shí)軀體以一種優(yōu)美的姿勢伸出雙臂揮舞著舉起來的。”這也足以說明歌唱時(shí)我們的身體是呈直立狀態(tài)，胸腔向外擴(kuò)張舒展的這樣一種站姿的。而只有吸氣的狀態(tài)才能很好的的做到這一點(diǎn)。

同時(shí)我想說的一點(diǎn)是，快吸慢呼，運(yùn)用的是我們在快吸的過程中吸入的有限的氣息量，所以很難讓氣息在歌唱中呈現(xiàn)悠長連貫的樂句。而快呼慢吸運(yùn)用的氣息是我們身體以外無限的空氣，把無限的空氣吸入我們的身體為我們歌唱所用，所以可以很好的連貫流暢不費(fèi)力的歌唱。而其實(shí)吸到最后，即使吸到極限，無法再吸入氣息時(shí)，我們用意念控制自身，用想象力想象自己一直吸氣，大腦在接受到這一信息時(shí)，我們的肋骨、腹肌、肺部、兩肩等等一切參與歌唱的器官和部位也是在積極的舒展，在這個(gè)過程中身體各官能受大腦控制，所有的身體的肌肉實(shí)際上是有了吸氣時(shí)身體肌肉的記憶，從而在整個(gè)歌唱過程中使我們呈現(xiàn)一個(gè)放松開闊的狀態(tài)，而不會出現(xiàn)身體僵硬，擠壓，疲憊的情況。所以也有很多歌唱家提出用全身歌唱的這樣一個(gè)理念。

五、關(guān)于呼吸的保持和不斷擴(kuò)張

首先我要表明我的觀點(diǎn)就是，我并不同意保持呼吸的這一說法。因?yàn)楹粑橇鲃拥?，是氣體在人體內(nèi)部不斷的交替轉(zhuǎn)換的過程。所以保持無從談起。另外，呼吸就像手里握住的流沙，你越想握住，越想保持住它流失的越快。所以保持我認(rèn)為是一種僵硬的，緊張的身體狀態(tài)，這種狀態(tài)下是無法讓氣息流動，無法讓歌聲流動，無法賦予音樂生命力的。那么呼吸的不斷擴(kuò)張又是怎樣一種感覺呢，其實(shí)我前面也講到了。我們快呼慢吸的胸腹式聯(lián)合呼吸狀態(tài)下，我們一邊吸氣一邊歌唱，然而這個(gè)吸氣是始終貫穿整個(gè)樂句的，持續(xù)的說話和吸氣的狀態(tài)。因?yàn)槟阋坏┫氡３肿『粑?，也就是說，你把呼吸定義為一個(gè)有形有限的狀態(tài)下。你給了呼吸一個(gè)固定的氣息量。而所有有限的東西都有用完的時(shí)候，當(dāng)你想一個(gè)很長的樂句唱完，你氣息又無法達(dá)到時(shí)，你開始保持氣息的那一刻你的肋骨，你的橫膈膜就會已經(jīng)開始內(nèi)縮，最終，這個(gè)樂句將唱斷。或者說唱的虎頭蛇尾。只有用大腦控制身體感覺在歌唱中持續(xù)不斷的吸氣，你的身體才能呈現(xiàn)一種開放舒展的狀態(tài)，才可能在你覺得似乎沒氣的狀態(tài)下堅(jiān)持唱好整個(gè)大樂句。你甚至也可以說這是一種大腦對身體的自我催眠來達(dá)到突破自身能力極限的歌唱呼吸。

六、呼吸是有生命力的，是有律動感的，是有節(jié)奏的

著名男高音歌唱大師庫爾特.鮑姆曾說過：“呼吸時(shí)聲音的生命，是聲音的全部?！彼宰阋哉f明呼吸在歌唱中的重要地位。呼吸在歌唱中是源源不斷流動的，只有呼吸流動了，歌聲才富有感染力，才有生命，音樂才有生命力。那么這個(gè)呼吸的流動除了我們前面所提到的源源不斷的吸氣狀態(tài)來保證呼吸持續(xù)的充足的支撐歌唱之外，就是歌唱的呼吸必須有律動感，有節(jié)奏感。就像樂譜上，音符樂句有節(jié)奏，節(jié)拍一樣，歌唱時(shí)的呼吸也應(yīng)該做到心中有數(shù)，而不是唱到哪里是哪里，最后靠硬撐。我們在演唱一個(gè)樂句時(shí)首先要分析一下，這個(gè)樂句有幾個(gè)音、幾個(gè)字，每個(gè)字唱幾拍，整首歌是3/4拍的，還是6/8拍……？每一小節(jié)重拍在哪里，呼吸應(yīng)該如何的合理分配。而不是像有些初學(xué)者一樣，樂句前面的幾個(gè)音氣息給的特別足，后面的幾個(gè)音沒氣了。又或者一遇到高音氣息量又給的特別足，導(dǎo)致其他的中低音區(qū)氣息量不足。所以歌唱的呼吸是隨著音樂的旋律、節(jié)拍一起按比例分配在整個(gè)樂句中以保證音樂的感染力和完整性的。

歌唱中的呼吸，是歌唱的生命，歌唱的動力源泉。所以我們無論是在聲樂學(xué)習(xí)過程中，還是在聲樂教學(xué)過程中都應(yīng)該把歌唱的呼吸作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)或者教學(xué)環(huán)節(jié)來著重研究。在歌唱的過程中，要理性的、積極的、放松的、協(xié)調(diào)的、合理的去運(yùn)用呼吸，不能過分、夸張或者說違背自然規(guī)律。

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吳萌萌，職稱：講師。學(xué)歷：碩士。單位：江漢大學(xué)。研究方向：聲樂藝術(shù)研究。

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