試論《聊齋志異》中詩詞的功能

⊙侯亞肖［遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧 大連116081］

試論《聊齋志異》中詩詞的功能

⊙侯亞肖［遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧 大連116081］

《聊齋志異》中的詩詞是小說內(nèi)容的有機組成部分，詩詞在小說中主要是作為一種敘事手段而存在的，隨著小說敘事的需要而出現(xiàn)，進而變換其敘事功能。這些詩詞在小說中有揭示小說主旨、推進敘事進程的作用，在愛情故事中，經(jīng)常作為一種傳情與定情的媒介而出現(xiàn)，進而實現(xiàn)其作為媒介的功能，主要表現(xiàn)為以詩表達心理、以詩擇婿、因詩而結(jié)合等。這些敘事功能對于小說塑造人物形象、推動情節(jié)、渲染氣氛等具有積極的作用。詩詞的融入對于小說的敘事意義是重大的，參與了小說文體的建構(gòu)，造就了小說詩意的文化內(nèi)蘊。

《聊齋志異》詩詞 功能 媒介

詩詞融入小說的傳統(tǒng)要追溯到唐傳奇的產(chǎn)生和發(fā)展，唐傳奇以散體之文敘述、描寫，以韻文寓意、抒情的“文備眾體”的特點與話本形成了散韻結(jié)合的小說的基本范式，為宋元以來的傳奇、話本和章回小說確立了典范，并且這種基本范式一直為明清小說所繼承，由此成為中國古典小說的一貫?zāi)Ｊ?，散韻結(jié)合也成為中國古代小說最具民族性的特色之一。文言小說是古典小說的重要分支，也繼承了這一小說的文體模式。如清代蒲松齡所著的文言短篇小說集《聊齋志異》繼承了引詩詞入小說的傳統(tǒng)，詩詞散見于正文的敘述之中，參與小說文體的建構(gòu)，成為《聊齋志異》小說內(nèi)容的有機組成部分。值得注意的是，《聊齋志異》中的詩詞在小說中的出現(xiàn)大都沒有固定的范式和規(guī)律可循，詩詞大多是敘述者通過小說中人物的口吻傳達出來，根據(jù)敘事的需要而出現(xiàn)。正如普羅普在他的《民間故事形態(tài)學(xué)》中將“功能”，即故事中主要人物對情節(jié)發(fā)展有意義的行動，作為故事的基本要素。①從敘事學(xué)的角度分析，詩詞作為小說的文體要素，與小說文本進行有機的融合，在小說中承擔敘事功能。毛宗崗便認為“敘事之中夾帶詩詞，本是文章極妙處”②?！读凝S志異》中無論贈詩、獻詩、題詩，全部融會于敘述之中，小說中人物所作的詩詞，起到了揭示小說主旨、推進敘事進程的作用，另外在愛情小說中，詩詞常作為一種交流，抒發(fā)一己之懷，詩詞從而具有了媒介的功用，進而去參與小說文體的建構(gòu)。

一、揭示小說主旨

《聊齋志異》中的詩詞大都出自人物之口，敘述者借助這一特殊的敘事視角，一方面總領(lǐng)全篇，另一方面也負載了小說點明題旨的功能。如《林四娘》中敘述者敘述了青州陳公，夜遇一女子，一見鐘情，談詞風(fēng)雅。陳公問其來歷，此女只說“有心愛妾，但圖永好可耳，絮絮何為”，為后文敘述留下了懸念。夜來，女子談音律、工于度曲，所唱曲哀婉凄楚，似亡國之音。時間長了之后，陳公的家人懷疑林四娘，她才自敘來歷，敘述者敘述道，女愀然曰：“妾衡府宮人也。遭難而死，十七年矣。以君高義，托為燕婉，然實不敢禍君。倘見疑畏，即從此辭?！惫唬骸拔也粸橄?；但燕好若此，不可不知其實耳。”乃問宮中事。女緬述，津津可聽。談及式微之際，則哽咽不能成語。三年后，此女告別，留下一首詩。詩曰：“靜鎖深宮十七年，誰將故國問青天？閑看殿字封喬木，泣望君王化杜鵑。海國波濤斜夕照，漢家簫鼓靜烽煙。紅顏力弱難為厲，惠質(zhì)心悲只問禪。日誦菩提千百句，閑看貝葉兩三篇。高唱梨園歌代哭，請君獨聽亦潸然?！雹?/p>

這首詩的意蘊與故事的主旨內(nèi)容有密切的聯(lián)系，總結(jié)了自己的經(jīng)歷，表達了對故國的情感，起到了凸顯主旨的功能，參與了小說敘事的建構(gòu)。同時這首篇尾詩使其與《聊齋志異》中其他花妖狐鬼的故事區(qū)分開來，敘述者借四娘之口大寫其緬懷故國之思，自述遭難而死的經(jīng)歷，其中的詩句表現(xiàn)了四娘濃厚的民族意識與愛國思想，比起其他狐鬼故事，鮮明大膽而有深度，具有深厚的思想與內(nèi)蘊。這首詩出現(xiàn)于這篇小說的結(jié)尾，一方面為整篇小說渲染了一種哀婉凄楚的氛圍，另一方面也點明整篇小說的主旨。

二、推進敘事進程

作者在把詩詞引入小說的過程中，就已經(jīng)把詩詞和小說的敘事相融合，有的詩詞甚至在小說的敘事中起著重要的作用，運用熨帖妥當，與小說的敘事情節(jié)結(jié)構(gòu)相切合，可謂水乳交融。如《西湖主》故事主要是敘述了陳生遇見了仙女西湖主，并且一身而兩享其奉長生不死的故事。關(guān)鍵之處就在陳生與公主的相遇，先是陳生在洞庭湖船被打翻，漂泊著到了一座小山，遇馬夫告訴他西湖主在首山打獵，犯了西湖主的駕會被處死。后在貴家園亭偶遇西湖主，看到了公主打秋千，文中這樣敘述道：“公主舒皓腕，躡利履，清如飛燕，蹴入云霄?！惫髯吆?，陳生撿到了公主遺失的紅巾，題詩于紅巾上：“雅戲何人擬半仙？分明瓊女散金蓮。廣寒隊里應(yīng)相妒，莫信凌波上九天?！?/p>

這首題巾詩在這里起到了重要的作用，陳生對公主打秋千的情景進行了描述與贊美，這首詩的內(nèi)蘊與小說的敘事緊密融合，推進了敘事的進程，故事下文的發(fā)展完全是由這首詩所引出的。先是一女子見陳生玷污了公主的紅巾，說他罪不可赦，但公主看到紅巾后反而情節(jié)一轉(zhuǎn)，借此女子的視角敘述了公主無怒容，推測能放過陳生。其后公主又讓此女子給他送飯，又借女子的視角敘述了公主的態(tài)度，“不說殺，也不說放”。后來王妃知道了這件事，本想遷怒于他，又發(fā)現(xiàn)陳生是王妃的救命恩人，陳生題詩于公主的紅巾之上是天緣，讓公主做陳生的妻子。后來才得知公主看了陳生的題詩后愛慕他，又不能自己做主，文中這樣敘述道：“實憐君才，但不自主。顛倒終夜，他人不及知也?！?/p>

《公孫九娘》中萊陽生被同邑已死的朱生請求，為朱生和萊陽生已死的外甥女做鬼媒，萊陽生遇見了公孫九娘結(jié)為配偶，才知公孫九娘的身世，文中這樣敘述：“初，九娘母子，原解赴都。至郡，母不堪困苦死，九娘亦自剄。枕上追述往事，便咽不成眠。乃口占兩絕云：昔日羅裳化作塵，空將業(yè)果恨前身。十年露冷楓林月，此夜初逢畫閣春。白楊風(fēng)雨繞孤墳，誰想陽臺更作云？忽啟縷金箱里看，血腥猶染舊羅裙?！?/p>

這兩首絕句放到整個敘事系統(tǒng)中，可以看作是推進敘事進程的重要因素，第一首絕句是對上文內(nèi)容的承接，是對自己生平悲慘際遇的總結(jié)；第二首“白楊風(fēng)雨繞孤墳”，寫出了九娘無依無靠、漂泊孤零之感，可以說為下文的敘事提供了必要的前提與鋪墊。所以在下文中萊陽生與九娘分別時才提到收其尸骨，使她有依托。在文中九娘這么說：“女悲曰：千里柔魂，蓬游無底，母子零孤，言之愴惻。幸念一夕恩義，收兒骨歸葬墓側(cè)，使百得所依棲，死且不朽。”這兩首絕句的出現(xiàn)在一定程度了接續(xù)了敘事的發(fā)展進程。

三、詩詞作為一種媒介

詩詞作為一種媒介敘事，主要表現(xiàn)在描寫愛情的故事中，表現(xiàn)為表達心理、以詩擇偶、以詩相結(jié)合等，對于推動情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象、渲染氛圍等具有積極的意義。比如《聊齋志異》卷十一《香玉》中黃生思念香玉，作了首五言絕句，表達對香玉的思念，是小說中人物抒發(fā)一己之懷，人物的心理借助詩詞表達出來，對于塑造人物騷雅士和情之至者的形象是大有裨益，所以詩詞在此時的出現(xiàn)與小說的敘事極為契合，詩與文結(jié)合緊密，融為一體。詩詞在小說中的媒介作用是多樣的，同時詩詞的出現(xiàn)使小說具有一種別樣的詩意。

詩詞在描寫愛情小說中發(fā)揮的媒介作用，表現(xiàn)為以詩擇婿，如《連城》中史孝廉嬌愛其女連城，拿連城所刺《倦繡圖》，征少年題詠，意在擇婿，喬生獻詩：“慵鬟高髻綠婆娑，早向蘭窗繡碧荷。刺到鴛鴦魂欲斷，暗停針線蹙雙娥?！庇仲澨衾C之工云：“繡線挑來似寫生，幅中花鳥自天成。當年織錦非常技，把回文感圣明。”這兩首詩使連城贊賞喬生的才華，喬生對連城一往情深，視其為知己。這詩在整篇小說中所起的作用就是史孝廉以詩招婿，連城因詩贊賞喬生的才華，男女雙方因詩而相識，最終經(jīng)歷千辛萬苦才走到一起。

詩詞在愛情小說中還有一個重要的功用就是因詩結(jié)合，如《宦娘》中溫如春愛慕葛公之女良工，葛公因溫如春貧窮而拒絕，女鬼宦娘因溫如春的琴技而愛慕他，設(shè)法幫助溫如春和宦娘的婚事，宦娘就以一首詞促成了二人的婚事。先是良工拾得一箋，上有《惜余春》一詞，詞云：“因恨成癡，轉(zhuǎn)思作想，日日為情顛倒。海棠帶醉，楊柳傷春，同是一般懷抱。甚得新愁舊愁，盡還生，便如青草。自別離只在，奈何天里，度將昏曉。今日個蹙損春山，望穿秋水，道棄已拚棄了！芳衾妒夢，玉漏驚魂，要睡何能睡好？漫說長宵似年，儂視一年，比更猶少。過三更已是三年，更有何人不老！”

良工心里很喜歡，此詩卻被葛公拾到，后又在溫如春那里見到了這首詞，大疑，怕傳出去名聲不好，就把良工嫁給了溫如春。兩人后來才得知這首詞是兩人成親的原因，也知道是宦娘暗中操作的。這首詞在小說中是良工和溫如春結(jié)為配偶的關(guān)鍵所在，詩詞所起的主要是一種媒介的作用。

《聊齋志異》繼承了中國古典小說散韻結(jié)合的既定模式，詩詞與小說文體中以文言敘述的文字融為一體，共同服務(wù)于故事主題的揭示、敘事進程的推進，并且作為愛情小說中男女主人公傳情與定情的一種媒介。這些敘事功能對于小說中情節(jié)的推進、環(huán)境氣氛的渲染、人物形象的塑造、心理活動的表達有積極的作用。因此，詩詞作為小說的形式要素，承擔了相應(yīng)的敘事功能，造就了小說詩意的文化內(nèi)蘊。

①譚君強：《敘事學(xué)導(dǎo)論：從經(jīng)典敘事學(xué)到后經(jīng)典敘事學(xué)》，高等教育出版社2008年版，第22頁。

②[清]毛宗崗：《毛宗崗批評本三國演義凡例》，岳麓書社2006年版，第12頁。

③蒲松齡：《聊齋志異》，上海古籍出版社2010年版。

作者：侯亞肖，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生。

編輯：魏思思 E-mail:mzxswss@126.com