論惲壽平“沒(méi)骨”宮廷風(fēng)對(duì)陶瓷粉彩裝飾的影響

馬　俐?。ň暗骆?zhèn)陶瓷學(xué)院　333403）

?

論惲壽平“沒(méi)骨”宮廷風(fēng)對(duì)陶瓷粉彩裝飾的影響

馬俐（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院333403）

摘要：中國(guó)畫(huà)系種的“沒(méi)骨畫(huà)”發(fā)展到清代，其整體水平與其它朝代相比較，較為出眾，沒(méi)骨畫(huà)這種朝氣蓬勃的發(fā)展和成就，離不開(kāi)當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化背景，到雍正時(shí)期，陶瓷粉彩的發(fā)展達(dá)到了清代粉彩藝術(shù)的最高水平，這歸功于惲壽平的沒(méi)骨畫(huà)風(fēng)的影響，我們說(shuō)是惲壽平的沒(méi)骨畫(huà)風(fēng)格成就了當(dāng)時(shí)的雍正粉彩瓷。論文從惲壽平其藝術(shù)風(fēng)格和繪畫(huà)思想對(duì)后世的影響等方面探討與研究，以此論述雍正粉彩花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)所取得的成就。

關(guān)鍵詞：沒(méi)骨；惲壽平；粉彩；影響

在中國(guó)傳繪畫(huà)當(dāng)中，沒(méi)骨畫(huà)作為一種特殊的表現(xiàn)形式，有著它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，它的風(fēng)格特點(diǎn)介于工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)之間，其繪畫(huà)風(fēng)格既有工筆畫(huà)的工整、細(xì)膩又有寫(xiě)意畫(huà)的瀟灑、豪邁。惲壽平是清代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)的一代宗師，他創(chuàng)立的沒(méi)骨畫(huà)風(fēng)清新、明凈、生動(dòng)自然，是一位純用沒(méi)骨畫(huà)畫(huà)法作為繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的畫(huà)家，將沒(méi)骨畫(huà)推向極致，并影響了當(dāng)時(shí)的陶瓷粉彩藝術(shù)，對(duì)雍正時(shí)期粉彩瓷的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，使它達(dá)到歷史上的巔峰時(shí)期。

一、惲壽平“沒(méi)骨”宮廷風(fēng)特點(diǎn)

沒(méi)骨畫(huà)法是中國(guó)藝術(shù)繪畫(huà)史上極具藝術(shù)生命力的繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言，沒(méi)骨畫(huà)是直接用顏色描繪出對(duì)象而不用勾描線條的一種畫(huà)法，它既有工筆畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)又帶有寫(xiě)意畫(huà)的筆墨色彩語(yǔ)言，是一種獨(dú)立于工筆和寫(xiě)意之外的特殊畫(huà)種，是一種重要的技法表現(xiàn)形式，“骨”是一種形象的比喻，沒(méi)骨畫(huà)傾向于對(duì)墨和色的層層暈染，通過(guò)反復(fù)的漬、暈、染等技法的使用，達(dá)到對(duì)所繪對(duì)象的形態(tài)及內(nèi)在精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。

清初花鳥(niǎo)畫(huà)家惲壽平是“沒(méi)骨”畫(huà)法的奠基人，以其沒(méi)骨花卉畫(huà)風(fēng)最為突出，筆法清麗俊秀，設(shè)色清新典雅，以文人畫(huà)的情調(diào)、韻味、神韻而著名，作品《二色牡丹》圖，畫(huà)中有一紅一白兩朵牡丹，紅色牡丹形態(tài)雍容富貴，四周被綠葉包圍，另一朵白色牡丹清雅素凈，與紅色牡丹相互呼應(yīng)，作者筆法講究，注重前后虛實(shí)、陰陽(yáng)向背，正反綠葉的區(qū)分，先用濃重的綠色畫(huà)出葉子部分，再用墨綠色勾葉筋，筆法勁逸，花頭部分畫(huà)法以暈染為主，注重干濕濃淡的筆法效果，運(yùn)筆講究一氣呵成，畫(huà)面呈現(xiàn)淡雅、靈秀、飄逸的自然之美，在當(dāng)時(shí)，惲壽平的“沒(méi)骨畫(huà)”風(fēng)格廣泛受到當(dāng)時(shí)皇帝及文人雅士的一致喜愛(ài)，為宮廷畫(huà)風(fēng)格再添輝煌的一筆。

二、清代粉彩瓷的概述：以雍正粉彩為例

《中國(guó)陶瓷史》記載：“粉彩瓷是在康熙五彩的基礎(chǔ)上，受琺瑯彩制作工藝的影響而創(chuàng)制的一種釉上彩新品種?！背跏加诳滴跄觊g，與琺瑯彩相似，經(jīng)過(guò)中國(guó)畫(huà)師們的巧妙運(yùn)用形成了一種獨(dú)具特色的陶瓷裝飾技法，早期的粉彩繪畫(huà)水平粗糙并帶有康熙五彩的痕跡，到雍正時(shí)期才真正展現(xiàn)粉彩的高超工藝，成為真正的“軟彩”，其特點(diǎn)是將玻璃白和五彩彩料融合，在畫(huà)面主體部分采用玻璃白打底，再用傳統(tǒng)的“沒(méi)骨”畫(huà)法進(jìn)行暈染，在花心暗部保留較多的顏色，越靠近邊緣顏色越淡，用煤油調(diào)和，顏色的濃淡厚薄造成不同層次的立體效果，次體部分比如花枝、紋飾也有陰陽(yáng)向背之分，燒成后，使其產(chǎn)生粉潤(rùn)柔和的藝術(shù)效果，在色彩上更豐富、嬌艷，一出現(xiàn)就表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，惲壽平的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格別開(kāi)生面，以粉潤(rùn)、靈秀而著稱，雍正粉彩花鳥(niǎo)是借鑒了惲南田沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格，正如《飲流齋說(shuō)瓷》所稱：“雍正花卉純屬惲派”。

總之，雍正粉彩瓷使宮廷風(fēng)和文人畫(huà)風(fēng)完美結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)物，格局清新高雅、布局疏密有致，代表了清代宮廷制瓷的最高水平，巧奪天工，視為粉彩藝術(shù)發(fā)展之巔峰，直至今日依然光彩奪目，備受喜愛(ài)。

三、惲壽平“沒(méi)骨”技法與粉彩技法對(duì)比研究

在惲壽平的宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)中，其用筆手法上，“沒(méi)骨法”其突出的畫(huà)藝成就是獨(dú)創(chuàng)了沖水、撞粉的技法。所謂“沖水”、“撞粉”，即在色彩或墨跡未干之時(shí)，適當(dāng)注入鈦白粉或水，讓其自然滲透，待干后便得另一種獨(dú)特韻味。此法往往帶來(lái)意想不到效果，超然法外又合乎自然，曾喚起刻板傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)無(wú)限生機(jī)。這種技法出現(xiàn)較早，是一種對(duì)工藝熟知并了然于胸的創(chuàng)作者才能靈活掌控的不易之法。其工藝特點(diǎn)為，先以淡而細(xì)的筆觸勾勒形體輪廓，而后以熟練的筆法在輪廓線的邊緣處皴擦填色，并一筆蓋過(guò)輪廓線，使畫(huà)面看起來(lái)似乎未曾使用輪廓勾線，而徑直起筆，令人嘆為觀止。該法的筆法要點(diǎn)在于，勾勒的輪廓線需要與皴擦填涂的色彩同色，這樣才能以后來(lái)之色湮沒(méi)線條之色，達(dá)到造型渾然一體之妙。這在體現(xiàn)創(chuàng)作者高超技藝的同時(shí)，也使所表現(xiàn)事物整體感更加強(qiáng)烈，也愈發(fā)生動(dòng)形象，生氣活脫而不呆板滯澀。而此法在雍正粉彩花鳥(niǎo)中也得到了廣泛的運(yùn)用，在繪畫(huà)過(guò)程中粉彩通過(guò)線的粗細(xì)變化、面的濃淡著色，借用沒(méi)骨畫(huà)法渲染，產(chǎn)生濃淡、陰陽(yáng)的效果，具體步驟：（1）打底后粉彩顏色畫(huà)于瓷上，然后用干凈的羊毫筆將花卉邊緣洗淡，畫(huà)出花瓣的明暗效果；（2）畫(huà)花卉勾輪廓線時(shí)，填上不透明的粉彩顏色，燒后輪廓線消失，效果與沒(méi)骨畫(huà)如出一轍，最后在表現(xiàn)整體效果時(shí)，對(duì)畫(huà)面駕輕就熟、胸有成竹，直接填色，而不會(huì)留下贅余的輪廓線。從這種筆法中可以看出，二者在表現(xiàn)手法上也有著異曲同工之妙。

四、惲南田“沒(méi)骨”宮廷畫(huà)對(duì)粉彩裝飾影響下的思考

受儒家文化、帝王政策、審美需求和文人畫(huà)的影響，雍正粉彩的發(fā)展成為時(shí)代藝術(shù)與工藝技術(shù)的完美代表，它的成就歸功于多方面的，特別是惲派沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的影響，惲氏沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)自康熙起即成為清代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)之主流，而其影響力絕不止于宮廷畫(huà)風(fēng)，進(jìn)一步影響到清代創(chuàng)燒的粉彩瓷之上。粉彩花鳥(niǎo)裝飾致力于追求惲氏沒(méi)骨花鳥(niǎo)的紙面畫(huà)效果，在清代粉彩瓷創(chuàng)燒前，中國(guó)的釉上彩瓷以傳統(tǒng)釉上五彩為主流，到康熙晚期始，受琺瑯彩的影響，粉彩瓷應(yīng)運(yùn)而生，從最初受到宮廷的高度關(guān)注而使其充滿濃郁的宮廷貴族色彩，粉彩瓷興起之時(shí)正是惲氏沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)極為盛行之時(shí)，惲氏沒(méi)骨風(fēng)格畫(huà)法成為粉彩瓷花鳥(niǎo)裝飾的首選風(fēng)格，粉彩沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格因此在達(dá)至高度成熟的雍正粉彩瓷上大做文章，成為粉彩瓷的主流風(fēng)格。雍正粉彩線條輪廓注重柔淡工細(xì)，其表現(xiàn)風(fēng)格與外觀藝術(shù)效果上與惲氏沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)極為逼近，因此，將惲氏沒(méi)骨手法與粉彩工藝相結(jié)合，使雍正粉彩技法推向高峰。

如今，現(xiàn)代粉彩瓷繪的發(fā)展在世界文化的影響下，出現(xiàn)了豐富的表現(xiàn)形式，不受任何思想的統(tǒng)治與束縛，在創(chuàng)作中可自由發(fā)展，只要不脫離本質(zhì)，從宏觀上來(lái)講，科學(xué)技術(shù)的提高帶動(dòng)了陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，并提高了藝術(shù)家的藝術(shù)品位與思想，在形式與內(nèi)容上不斷的推陳出新，運(yùn)用新的技法與材質(zhì)，使作品彰顯鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言，使當(dāng)今的粉彩藝術(shù)，不僅注重繼承傳統(tǒng)的工藝手法，而且注重創(chuàng)新，使粉彩藝術(shù)永遠(yuǎn)的傳承下來(lái)，成為符合時(shí)代審美意蘊(yùn)的藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中國(guó)陶瓷史》.中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì).1982年第一版.

[2]《清代陶瓷大全》.藝術(shù)家出版社.2002年2月.

[3]孔六慶.《中國(guó)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)史》.東南大學(xué)出版社，2004年1月.

[4]鐵源.《清代粉彩瓷器》.北京華齡出版社，2001.

[5]楊臣彬.《揮壽平精品集》.北京人民美術(shù)出版社，1993.

馬俐，碩士，現(xiàn)為景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教師。

作者簡(jiǎn)介：