(西藏昌都市職業(yè)技術(shù)學(xué)校854000)
淺談西藏昌都農(nóng)牧民教育思想觀念轉(zhuǎn)變存在的隱患問題
滕曉華(西藏昌都市職業(yè)技術(shù)學(xué)校854000)
西藏昌都市農(nóng)牧民教育觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變,愿意送其子女到學(xué)校接受學(xué)校教育,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。從很大程度上說,這對于提高昌都農(nóng)牧民的綜合素質(zhì)具有很重要的作用。在這值得慶祝的成績背后,但我們也應(yīng)具備些憂患意識,應(yīng)看到農(nóng)牧民教育觀念轉(zhuǎn)變的背后存在的隱患問題。本文就西藏昌都農(nóng)牧民教育思想觀念轉(zhuǎn)變存在的隱患問題進行分析研究。
西藏昌都農(nóng)牧民思想觀念隱患問題
國家非常重視西藏教育的發(fā)展,對西藏教育的投入非常之大,尤其是對農(nóng)牧民學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)實行包吃包住包學(xué)費為主要內(nèi)容的三包政策。國家投入的三包經(jīng)費每年達3.3億元以上。盡管有這么好的優(yōu)惠政策,但在前幾年,尤其是2010年以前,農(nóng)牧民不愿意送子女上學(xué)。就這個問題,我專門對一些農(nóng)牧民進行田野調(diào)查,將農(nóng)牧民的教育觀念歸納起來,發(fā)現(xiàn)原因主要有以下幾方面:(1)很多家長認為,把子女送到學(xué)校學(xué)有所成后,就會離開自己的居住地,就會到別的地方工作,自己老了沒人照顧,家里的活也沒人干,自己也不想離開自己的故鄉(xiāng),所以嚴重影響了送子女上學(xué)的積極性。(2)許多家長還存在這樣的擔(dān)憂,子女到學(xué)校學(xué)習(xí),知識不學(xué)到,考不上學(xué),只有回到家中,也耽誤了最佳學(xué)農(nóng)活的時間,這樣的話,還不如從小就讓其在家學(xué)干活。(3)由于條件惡劣,交通非常不便,學(xué)生住得比較遠,家近的從學(xué)校,走路要2小時才能到校,家遠的,回趟家需走路一天。學(xué)生來校學(xué)習(xí),從一年級起就必須住校。孩子太小,家長擔(dān)心孩子在校吃不好,穿不暖;教師少,學(xué)生多,教師不會用心照顧學(xué)生。因而,擔(dān)心小孩在校安全問題,也是其中的原因之一。為讓農(nóng)牧民送其子女上學(xué),接受教育,政府想很多辦法,如罰款、鄉(xiāng)干部蹲點學(xué)校等,但效果都不理想,學(xué)生到校鞏固率不高。各鄉(xiāng)政府把學(xué)生送到學(xué)校,學(xué)生卻連夜逃跑,真正能把小學(xué)六年、初中三年讀完的學(xué)生不多。
近兩年,尤其從2012年起,昌都市農(nóng)牧民教育觀念發(fā)生了重大的變化。具體表現(xiàn)在,我校2002年從昌都師范學(xué)校轉(zhuǎn)型至昌都職業(yè)技術(shù)學(xué)校這十年期間,招生非常困難,雖國家對西藏農(nóng)牧民學(xué)生實行三包,但農(nóng)牧民還是不愿意送其子女到學(xué)校接受學(xué)校教育,招生非常困難。即使招到了一些學(xué)生,但學(xué)生在校也是非常不穩(wěn)定的,流失非常大,而且以前只要愿意來讀,我們學(xué)校都要。但2012年、2013年、2014年這三年,我校招生非常好。尤其是今年,我校已掌握了招生的主動權(quán),由以前的只要學(xué)生來讀我校就收轉(zhuǎn)變?yōu)樘暨x學(xué)生了,規(guī)定沒有上過初中或沒有初中畢業(yè)證的學(xué)生不屬招生考慮范圍。昌都市其他各校招生情況也比較好。農(nóng)牧民教育觀念的重大轉(zhuǎn)變,歸納起來,主要有以下兩方面原因:(1)政府的政策扶持。在2012年上半年,在昌都市招了大批的協(xié)警,條件是只要有中專和高中文憑都可參加協(xié)警的考試,考上協(xié)警經(jīng)過一年的試用期可參加轉(zhuǎn)正考試且成績合格即可成為正式在編的警察。而且,招的這批協(xié)警都在昌都市及所屬各縣、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)工作,解決了大批人的就業(yè)問題。而且他們就業(yè)就在本地,沒有遠離家鄉(xiāng),能夠照顧到家里。(2)另外一個重要的原因是經(jīng)濟、交通、通訊等綜合因素的發(fā)展。近幾年,西藏昌都市經(jīng)濟進一步發(fā)展,外出務(wù)工的人逐漸增多。前幾年,從昌都市到各縣的客車都有問題,更不用說到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的客車了,農(nóng)牧民出行大部分靠馬。另外,通訊更成問題,聯(lián)系基本上靠捎信。而今,交通、通信得到很大發(fā)展,農(nóng)牧民與外界聯(lián)系加強,也正在接受外界的新事物,思想觀念由此發(fā)生著變化,從而促進農(nóng)牧民教育觀念發(fā)生著變化。
(一)加重家庭和社會的負擔(dān)
對一部分學(xué)生進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生都希望能到高校進一步就讀。不管學(xué)生讀到什么學(xué)歷,最終都將會步入社會,面臨就業(yè)的問題。已在城市享受較好的資源,大部分學(xué)生都不愿意回到農(nóng)牧區(qū),認為到農(nóng)牧區(qū)生活不方便,都想留在城市。而城市所需的就業(yè)人口有限。同時,昌都是剛剛撤地為市的,經(jīng)濟發(fā)展有限,容納的就業(yè)人口也是有限的。若上完高中或大學(xué)的學(xué)生都不想回農(nóng)牧區(qū),勢必加重社會就業(yè)負擔(dān)。另外,學(xué)生畢業(yè)后,不愿回家鄉(xiāng),家中也缺少勞動力。再加之,畢業(yè)后,學(xué)生在市區(qū)吃、住、找工作都需花錢。特別是如果出現(xiàn)高不成,低不就的情況,就會長時間找工作過程,花銷比較大,必定加重家庭的負擔(dān)。
(二)容易滋生享受型群體的產(chǎn)生
我對享受型群體簡單的理解是能夠跟得上現(xiàn)代科技的發(fā)展,對科技發(fā)展派生的各項消費、各項技能都能很快適應(yīng),也能很快產(chǎn)生非常嚴重的攀比心理,但非常缺乏一種吃苦耐勞、相互謙讓的品質(zhì)。具體來說,由于交通和通訊的不便利,學(xué)生之前在農(nóng)牧區(qū)生活與外界接觸比較少,同時受外界的誘惑也比較少。(在此特別說明下,昌都市目前只有三所高中一所職校,且這些學(xué)校在市區(qū)及市郊區(qū),各縣沒有高中,各縣絕大部分只有一所初中且在縣城內(nèi),各鄉(xiāng)只有一所完小。)而學(xué)生要想接受更高的教育必須要到市里來。學(xué)生從農(nóng)牧區(qū)來到市里就不一樣了,接受新事物的機會多了,見識也多了。由于好奇心的驅(qū)使,學(xué)生對新事物很容易接受。但這些新事物的產(chǎn)生如網(wǎng)絡(luò)的負面影響也是巨大的,一些學(xué)生很快學(xué)會了玩游戲、玩微信,一旦成癮,就不想學(xué)習(xí),更不用說認真學(xué)習(xí)了,哪還有精力去做其他的事情,就會成了名副其實的享受型群體。
凡事要辯證地看,在取得成績的同時,我們也應(yīng)看到農(nóng)牧民教育觀念轉(zhuǎn)變的背后存在的隱患問題。若相關(guān)部門能采取有效的措施解決這些隱患問題,就會對昌都市的穩(wěn)定和諧及經(jīng)濟跨越式發(fā)展產(chǎn)生不可估量的作用。若這些隱患問題得不到有效解決,將會對昌都市的整體發(fā)展帶來很大的壓力。
[1]胡春燕,阿孜古麗·多斯肯.農(nóng)牧民教育——農(nóng)村發(fā)展堅實的人力基礎(chǔ)和保障[1].科技致富向?qū)В?014(5):251-251.
[2]久毛措.構(gòu)建西藏新型職業(yè)農(nóng)牧民教育培訓(xùn)體系探討[J].西藏大學(xué)學(xué)報,2014(4):177-183.
(責(zé)編 張翼翔)
滕曉華(1979-),女,苗族,湖南麻陽人,碩士學(xué)歷,職稱為講師,研究方向為民族學(xué)。