高職學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的調(diào)查分析

（浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院（籌）325016）

高職學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的調(diào)查分析

盧穎 艾兵有（浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院（籌）325016）

通過(guò)問(wèn)卷、個(gè)人訪談對(duì)溫州5所高職院校482名大學(xué)生的興趣愛(ài)好、人際交往、學(xué)習(xí)觀、婚戀觀、就業(yè)觀和消費(fèi)觀等六方面進(jìn)行調(diào)查，并從家庭教育、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和自身方面等四方面進(jìn)一步分析了影響其個(gè)性發(fā)展的因素，最后明確了高職院校學(xué)生個(gè)性優(yōu)化的重要意義。

高職學(xué)生個(gè)性調(diào)查

2004年國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》文件指出：在新形勢(shì)下，學(xué)生面臨多樣化環(huán)境、多樣化需求，做到因材施教、關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)，成為大學(xué)生思想政治教育工作的最重要目標(biāo)。如何針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，成為許多學(xué)者共同探討的問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)溫州市高職學(xué)生個(gè)性發(fā)展的研究，為今后在高職院校開展更有效的個(gè)性教育提供一定的理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

一、研究對(duì)象與方法

對(duì)浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院、溫州科技職業(yè)學(xué)院等5所溫州高職院校的500名大學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，所涉及的專業(yè)包括文法理工類專業(yè)，實(shí)際回收有效問(wèn)卷為482份，有效回收率96.4%。其中大一占52.3%，大二占38.2%，大三占9.5%；男生占53.9%；女生占46.1%；城鎮(zhèn)學(xué)生占53.3%，農(nóng)村學(xué)生占46.7%。隨后另抽取50名學(xué)生進(jìn)行個(gè)人訪談。

二、問(wèn)卷設(shè)計(jì)及主要內(nèi)容

調(diào)查問(wèn)卷為50道選擇題，主要調(diào)查高職學(xué)生的興趣愛(ài)好、人際交往、學(xué)習(xí)觀、婚戀觀、就業(yè)觀和消費(fèi)觀等六方面情況。課題組成員經(jīng)過(guò)反復(fù)修訂，設(shè)計(jì)出一套較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯?wèn)卷，以此獲得較真實(shí)可靠的調(diào)查數(shù)據(jù)。

三、研究結(jié)果

根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)人訪談，總結(jié)出高職學(xué)生個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)如下。

（一）興趣愛(ài)好

孔子亦云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣愛(ài)好是人類認(rèn)識(shí)和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力，它使人的智力得到快速發(fā)展，知識(shí)得以豐富，眼界得到開闊，并使人善于適應(yīng)環(huán)境，對(duì)生活充滿熱情。當(dāng)問(wèn)到“大學(xué)生活你是否發(fā)展了自己的興趣愛(ài)好”時(shí)，77%的學(xué)生選擇肯定回答；“你認(rèn)為發(fā)展自己興趣愛(ài)好對(duì)自身有何幫助”，37%的學(xué)生選擇了升華自我，44%的學(xué)生選擇了改善人際關(guān)系，19%的學(xué)生選擇純粹浪費(fèi)時(shí)間；“你想通過(guò)什么樣的幫助去發(fā)展自己的興趣愛(ài)好”，22%的學(xué)生認(rèn)為獲取基礎(chǔ)理論知識(shí)，66%認(rèn)為參加相關(guān)愛(ài)好的活動(dòng)組織，12%的學(xué)生認(rèn)為參加相關(guān)的培訓(xùn)班。高職學(xué)生結(jié)束了緊張激烈的高考，步入大學(xué)，相比從前，有更多的精力去發(fā)展自己的興趣愛(ài)好。他們根據(jù)自己興趣愛(ài)好，加入到相應(yīng)的社團(tuán)組織中，陶冶情操的同時(shí)也培養(yǎng)人際交往能力。

（二）人際交往

人際交往也稱人際溝通，是指?jìng)€(gè)體通過(guò)一定的言行舉止、語(yǔ)言文字、動(dòng)作表情神態(tài)等表達(dá)手段將某種信息傳遞給其他人的過(guò)程?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人際交往通常包括親戚朋友、同學(xué)（學(xué)友）教師、同事戰(zhàn)友、領(lǐng)導(dǎo)下屬等等[1]。良好的人際交往能力，是大學(xué)生了解自我、悅納自我，完善自我，形成健全人格的基本途徑。當(dāng)問(wèn)及“在大學(xué)，你主要通過(guò)何種方式結(jié)識(shí)新朋友”時(shí)，選擇通過(guò)微信、QQ等聊天工具的占大部分；“在你感到傷心失落時(shí)，你通常最先想到的傾訴對(duì)象是誰(shuí)”，選擇親人占68%，選擇同學(xué)和朋友占20%，選擇班主任和心理輔導(dǎo)教師占12%；25%的學(xué)生認(rèn)為目前最大的困惑是人際交往，而宿舍的人際交往困惑尤為突出。由于大部分學(xué)生第一次過(guò)集體生活，在集體生活中容易產(chǎn)生以自我為中心的思想，很少顧及別人的感受，容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾。

（三）學(xué)習(xí)觀

大學(xué)生學(xué)習(xí)觀是指學(xué)生個(gè)體對(duì)知識(shí)、學(xué)習(xí)現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)所持有的直覺(jué)認(rèn)識(shí)，是在日常學(xué)習(xí)活動(dòng)、課堂教學(xué)以及社會(huì)文化環(huán)境中逐漸形成的。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)觀，并指導(dǎo)著自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)[2]。在調(diào)查“學(xué)習(xí)目的”時(shí)，選擇為了將來(lái)生活得好，報(bào)答父母占37%，選擇為了提高自身能力和素質(zhì)占26%，選擇為了實(shí)現(xiàn)自己的理想占18%，選擇說(shuō)不清楚，家人讓讀就讀占19%。在對(duì)課外是否進(jìn)行學(xué)習(xí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，僅有16%的學(xué)生有主動(dòng)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣。高職學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，對(duì)學(xué)習(xí)不進(jìn)行規(guī)劃，在課余時(shí)間對(duì)所學(xué)知識(shí)不進(jìn)行補(bǔ)充，即使能通過(guò)期末考試，在考試過(guò)后容易對(duì)所學(xué)內(nèi)容一知半解。

（四）婚戀觀

高職學(xué)生正值青春后期，隨著其生理、心理的成熟，對(duì)愛(ài)情充滿了憧憬和向往，與異性進(jìn)行交往已成為不可避免的需要。隨著高?；橐鼋畹慕獬?，使得在校大學(xué)生的婚戀觀念、婚戀態(tài)度、婚戀動(dòng)機(jī)、婚戀類型、婚戀行為等出現(xiàn)新動(dòng)向、新變化、新特點(diǎn)，表現(xiàn)為婚戀主體低齡化、婚戀動(dòng)機(jī)多元化、婚戀行為公開化，同居現(xiàn)象嚴(yán)重，閃婚現(xiàn)象頻發(fā)[3]。當(dāng)問(wèn)及“目前是否戀愛(ài)”，65%的學(xué)生回答是，對(duì)這些學(xué)生做進(jìn)一步的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)選擇尋找終身伴侶占32%；被對(duì)方外表吸引占26%；精神空虛，尋找寄托占21%；滿足心理及生理需求占18%；說(shuō)不清楚占3%。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)中，高職學(xué)生認(rèn)為最重要的五條為：人品、性格、能力、外貌和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；“婚前性行為的態(tài)度”，42%反對(duì)，20%無(wú)所謂，38%贊成；“發(fā)生性行為后的感覺(jué)”，六成以上的學(xué)生是無(wú)奈和后悔。高職學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，擇偶標(biāo)準(zhǔn)明確現(xiàn)實(shí)，對(duì)婚前性行為持較開放的態(tài)度。如何教育學(xué)生樹立正確的婚戀觀，是高職院校思想政治教育工作者需重視的問(wèn)題。

不同酒精度五糧液中共檢測(cè)到的香氣物質(zhì)有52種，其中醇類4種、酸類8種、酯類16種、醛類2種、芳香族類11種、內(nèi)酯1種、其他6種（酮、縮醛、呋喃、含硫化合物等）、未知4種。

（五）就業(yè)觀

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，我國(guó)就業(yè)體制發(fā)生根本變化，由過(guò)去的“統(tǒng)包統(tǒng)分”向“市場(chǎng)導(dǎo)向、政府調(diào)控、學(xué)校推薦、學(xué)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)機(jī)制轉(zhuǎn)變。目前，我國(guó)高職院校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。當(dāng)問(wèn)及“在大學(xué)期間，你是否會(huì)關(guān)注就業(yè)情況”時(shí)，會(huì)關(guān)注占78%；“對(duì)將來(lái)的打算”，選擇就業(yè)39%，不確定占31%，繼續(xù)深造占19%，創(chuàng)業(yè)占11%；“畢業(yè)后選擇何地就業(yè)”，選擇省會(huì)大城市或東部發(fā)達(dá)城市和市（縣）城市的占65%。在訪談中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)就業(yè)前景存在盲目性和不穩(wěn)定性。在選擇就業(yè)地點(diǎn)時(shí)，很多學(xué)生愿意選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。較可觀的工作待遇、就業(yè)崗位多元化、能為就業(yè)者提供再學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)等優(yōu)勢(shì)吸引著學(xué)生，這與學(xué)生的“自我實(shí)現(xiàn)”的需要密切相關(guān)。

（六）消費(fèi)觀

隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的不斷豐富和擴(kuò)大，人們的消費(fèi)行為在不斷沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念，整個(gè)社會(huì)消費(fèi)觀呈現(xiàn)了多元化的傾向，這一社會(huì)現(xiàn)象也影響著在校的高職學(xué)生[4]。高職學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)能力受到經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立等因素的制約，除了必需的開銷外，交友、網(wǎng)絡(luò)通信等消費(fèi)也日益增多。當(dāng)問(wèn)及“一個(gè)月平均消費(fèi)多少”時(shí)，15%的學(xué)生選擇2000元以上，25%的學(xué)生選擇1500元-2000元，37%的學(xué)生選擇1000元-1500元，23%的學(xué)生選擇1000元以下；“主要的消費(fèi)在什么方面”，選擇在網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用的學(xué)生占六成以上，七成學(xué)生指出消費(fèi)常常超出了計(jì)劃，導(dǎo)致經(jīng)常覺(jué)得生活費(fèi)不夠用。高職學(xué)生崇尚超前消費(fèi)，不懂得量力而行，網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用明顯高于學(xué)習(xí)費(fèi)用，這些問(wèn)題值得我們深思。

四、個(gè)性發(fā)展現(xiàn)狀的原因分析

（一）家庭教育方面

家庭教育是對(duì)孩子的教育作用持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最廣、影響最大。被調(diào)查的90后高職學(xué)生，大部分都是獨(dú)生子女，父母重視教育，注重智力的開發(fā)，但父母過(guò)分溺愛(ài)、過(guò)分滿足、過(guò)分保護(hù)，容易讓學(xué)生依賴性增強(qiáng)、心理承受能力減弱，產(chǎn)生遇事退縮、不喜歡思考問(wèn)題等不利于發(fā)展的個(gè)性品質(zhì)。在訪談同時(shí)發(fā)現(xiàn)，很多家庭有過(guò)拆散重組的現(xiàn)象，由于失去了父母中一方應(yīng)有的關(guān)愛(ài)，給他們情感上和心理上帶來(lái)創(chuàng)痕，缺乏應(yīng)有的安全感與親密感，使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生自卑，變得冷漠與自私。

當(dāng)前社會(huì)處于急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，受到多元價(jià)值、商業(yè)文化影響以及物質(zhì)主義泛濫和精神虛無(wú)主義的沖擊，再加上現(xiàn)實(shí)生活中激烈的競(jìng)爭(zhēng)和不公平行為的出現(xiàn)，大學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)變，個(gè)性發(fā)展也受到很大的影響。高職學(xué)生容易在價(jià)值多元化的社會(huì)中迷失自我，失去理想和信念，產(chǎn)生攀比心理，認(rèn)為學(xué)習(xí)與否無(wú)所謂。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)以其獨(dú)特的方式對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性造成潛移默化的影響，長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)，影響了大學(xué)生的正常交往，缺少了更多的社會(huì)實(shí)踐。當(dāng)遇到挫折，總希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面消息也對(duì)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展帶來(lái)了一定的影響。

（三）學(xué)校環(huán)境方面

學(xué)校生活時(shí)期是大學(xué)生個(gè)性形成和發(fā)展的主要時(shí)期。大學(xué)生在學(xué)校中不僅要掌握一定的科學(xué)文化知識(shí)，也要接受一定的政治觀點(diǎn)和掌握一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)了為人處世的方式，形成著自己的個(gè)性[5]。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)高等教育的發(fā)展一度受到蘇聯(lián)的影響，統(tǒng)一管理和育人模式，對(duì)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，使他們的個(gè)性特征難以展露和體現(xiàn)。有些院校片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的培養(yǎng)、學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)方向，不重視學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生淡化參與社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)。大學(xué)生在人際交往中，由于彼此之間存在個(gè)性差異，在相處中難免存在爭(zhēng)執(zhí)和矛盾，如不能正確調(diào)整情緒，也會(huì)對(duì)個(gè)性發(fā)展造成影響。

（四）自身方面

“自我同一性”(ego－identity)，又稱“自我認(rèn)同”，埃里克森認(rèn)為自我同一性是一種心理社會(huì)現(xiàn)象，它根植于個(gè)體和共有的文化之內(nèi)，是賦予了一個(gè)人獨(dú)特的意義、形式和持續(xù)性存在。隨著心理和身體的劇烈變化，青少年對(duì)自身的關(guān)注加強(qiáng)，自我認(rèn)同程度對(duì)于其自身價(jià)值觀、人生觀的形成有重要影響[6]。大學(xué)生渴望他人走進(jìn)自己的世界，了解自己，習(xí)慣按照自己的行為標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)自我，對(duì)自己的能力估計(jì)過(guò)高，一旦遇到挫折,往往會(huì)產(chǎn)生情緒波動(dòng)，甚至出現(xiàn)偏激行為。

五、結(jié)語(yǔ)

心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的成功，20%依賴于智力因素，80%依賴于非智力因素。特爾曼和他的學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究也證明：個(gè)性與成就的關(guān)系遠(yuǎn)大于智力與成就的關(guān)系。高職學(xué)生在父母的庇護(hù)下長(zhǎng)大，承載著全家人的希望，有著更為優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，他們?nèi)裟軐⒆非螵?dú)立與創(chuàng)造的蓬勃朝氣散發(fā)到極致，克服以自我為中心的缺點(diǎn)，心理承受能力不斷提高，對(duì)自己的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行全面分析與正確認(rèn)識(shí)，也必然會(huì)成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮募彝ソ逃缴鐣?huì)環(huán)境，再到學(xué)校教育，再到自身的因素，都對(duì)當(dāng)代高職學(xué)生個(gè)性發(fā)展起到了重大的影響。認(rèn)真分析高職院校學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,引導(dǎo)和幫助他們塑造積極的人格，是當(dāng)前高職院校共同面臨的重要工作。

[1]沈潔.當(dāng)代大學(xué)生人際交往障礙的原因及應(yīng)對(duì)策略[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（2）：156-157.

[2]劉儒德.大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀[J].高等教育研究，2002，23（4）：74-78.

[3]王大釗.大學(xué)生婚戀觀教育理念與行為指導(dǎo)[J].青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（11）：70-73.

[4]孫麗娟，歐陽(yáng).高職學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查與統(tǒng)計(jì)分析[J].課程教育研究，2012（12）：182-183.

[5]徐遲.當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性優(yōu)化問(wèn)題研究[D].長(zhǎng)春理工大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011.

[6]埃里克森著，孫茗之譯.同一性：青少年與危機(jī)[M].杭州：浙江教育出版社，1998．

盧穎（1985-），江西撫州人，講師，主要研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

（責(zé)編 張亞欣）

本文系溫州市大學(xué)生思想政治教育研究課題《溫州高職院校大學(xué)生個(gè)性發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究》（WZSZ-2014L15）成果。