錯(cuò)愛(ài)，布下幼兒成長(zhǎng)的陷阱
——論幼兒家庭教育的八大誤區(qū)

仁青拉姆

錯(cuò)愛(ài)，布下幼兒成長(zhǎng)的陷阱
——論幼兒家庭教育的八大誤區(qū)

仁青拉姆

在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的背景下，家長(zhǎng)們一方面要不斷提升自己參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又急于教育好自己的孩子，急迫地希望自己的孩子能從小就養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，具有將來(lái)參與競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)。但在現(xiàn)代社會(huì)大多是獨(dú)生子女的情況下，對(duì)于幼兒的早期訓(xùn)練，年輕的父母?jìng)冝k法不多，甚至存在很多的誤區(qū)。以下列出一些家庭教育中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題和解決辦法，希望給感到困惑的父母一些幫助。

一、什么都替孩子做

在許獨(dú)生子女家庭，精力旺盛的父母對(duì)待孩子的日常生活多采取包辦代替的方法。例如當(dāng)4歲的孩子早晨醒來(lái)后，父母趕緊給他穿上衣服，下床后，又陪著他上廁所、喂早餐等等。這種孩子日久便對(duì)父母產(chǎn)生依賴性，阻礙了孩子自主性的發(fā)展，形成行為和思想的懶惰。

包辦是孩子動(dòng)手能力發(fā)展上的陷阱。這種包辦現(xiàn)象發(fā)生在母親或祖輩身上較多。通常這樣的母親或祖輩在家庭里的經(jīng)濟(jì)地位上處于相對(duì)弱勢(shì)的一方，而且在事業(yè)上面可能也感到不夠如意，潛意識(shí)里希望自己的價(jià)值能得到體現(xiàn)和認(rèn)同。因此從“完美”地照顧孩子上滿足了自己實(shí)現(xiàn)“價(jià)值”的心理需求。這樣的父母或祖輩，一定要能多學(xué)習(xí)教育方法，深入思考自己的教育行為對(duì)孩子終身的影響。

二、在孩子面前唱“對(duì)臺(tái)戲”

上下代或父母之間對(duì)孩子的教育不一致。一方在教導(dǎo)孩子，另一方卻充當(dāng)“保護(hù)神”，批評(píng)這種教育方式不對(duì)，袒護(hù)孩子，于是抵消了教育的作用，也減少了孩子對(duì)家長(zhǎng)的尊重和信任。

孩子是一大家人的“未來(lái)希望和依靠”，家長(zhǎng)為了在孩子心中樹(shù)立“我是最愛(ài)孩子”的形象，會(huì)爭(zhēng)著討好孩子，不經(jīng)意間會(huì)打壓其他家庭成員的意見(jiàn)或行為，顯示自己才對(duì)孩子好，其他人都不如自己愛(ài)孩子。這種家庭教育不一致的教育方式，讓孩子難以形成正確的是非觀念，自私任性，還會(huì)養(yǎng)成想只聽(tīng)好話，與真正教導(dǎo)自己的長(zhǎng)輩形成對(duì)立情緒，隨意頂撞長(zhǎng)輩。試想這樣的孩子怎能處好與親人和朋友的關(guān)系，體會(huì)人與人之間相處合作的快樂(lè)？

要避免這類事情，家長(zhǎng)們得做出約定，有什么事在孩子不在場(chǎng)時(shí)討論，盡量達(dá)成一致，好的教育需要齊心協(xié)力的父母。

三、有要求就滿足

幼兒自控能力差，當(dāng)他們無(wú)理的要求得不到滿足時(shí)，便用哭鬧、踢打、躺在地上打滾等方式引起大人的注意，如果家長(zhǎng)常常采用妥協(xié)的方式滿足孩子的要求，則孩子開(kāi)始學(xué)會(huì)下一次以更糟糕的行為來(lái)取得家長(zhǎng)的注意以達(dá)到自己的目的，實(shí)際上這是對(duì)孩子的一種溺愛(ài)。

溺愛(ài)是在孩子情商發(fā)展的陷阱。一些家長(zhǎng)為了避免沖突，給自己和孩子情感上帶來(lái)不快，常會(huì)向孩子妥協(xié)。會(huì)教育的家長(zhǎng)實(shí)際上正好利用這些機(jī)會(huì)，給孩子商量討論，講道理。既給了孩子明理的教育，又給孩子知道怎樣處理人與人之間的矛盾和情緒，這是培養(yǎng)孩子情商成長(zhǎng)的有效時(shí)機(jī)。

四、啥都該我管

對(duì)孩子管頭管腳，稍不合大人的意，便橫加指責(zé)。例如當(dāng)孩子與其他小朋友嬉鬧時(shí)發(fā)出的聲響使家長(zhǎng)感到不安靜時(shí)，就喋喋不休地批評(píng)孩子，使小兒感到父母對(duì)自己的干擾，甚至引起反感。因此，父母對(duì)那些不合自己心愿但又不屬于不良行為的事情不要過(guò)多地管教，更不要橫加批評(píng)，應(yīng)給孩子一定的“自由度”。

這樣的家長(zhǎng)往往潛意識(shí)里有較強(qiáng)的權(quán)力欲望。這些欲望在其他的生活和工作中沒(méi)有得到滿足，因此不自覺(jué)地施加到管里孩子的身上。由于每一個(gè)孩子個(gè)性不一樣，每一個(gè)家庭的結(jié)構(gòu)組成不同，家庭成員的教育背景不同，家庭成員之間的關(guān)系也不相同。我們首先得分析自己孩子的和特質(zhì)，找到出現(xiàn)問(wèn)題的背后根源，然后“對(duì)癥下藥”，樣才能說(shuō)得少，效果好。

五、樹(shù)立不良的榜樣身教勝于言教

父母不良的習(xí)慣，如講粗話、不愛(ài)衛(wèi)生、不尊重他人、不勤勞等。家長(zhǎng)的行為、神態(tài)是孩子模仿的第一樣本。從小到大耳濡目染、潛移默化地影響，使孩子看在眼里，記在心里，表現(xiàn)在行為上。

要教育孩子，家長(zhǎng)就得從自己做起，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)于律已，寬以待人，積極地面對(duì)工作和生活。以正面的形象激勵(lì)孩子，健康成長(zhǎng)。所謂“言教不如身教”就是這個(gè)道理。

六、給孩子念“緊箍咒

當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，父母嘮嘮叨叨沒(méi)完沒(méi)了地?cái)?shù)落孩子，這就減弱了對(duì)孩子的教育效果，孩子不僅對(duì)自己的錯(cuò)誤行為不感到后悔，反而會(huì)遷怒于家長(zhǎng)，因?yàn)檫@種嘮叨傷害了小兒的自尊心。

其實(shí)，入學(xué)前的孩子以“形象思維”為主，大人給他講的道理稍一復(fù)雜他是聽(tīng)不懂的。此時(shí)，孩子只會(huì)感覺(jué)到父母的話很多，很煩，好像是因?yàn)楦改覆粣?ài)自己，總是在挑自己的毛病。久而久之，教育就變成無(wú)效。另一方面，從父母身上找原因，我們可以看出啰嗦的父母實(shí)際上是對(duì)自身的工作或生活要求較高，壓力較大，轉(zhuǎn)而對(duì)孩子的未來(lái)?yè)?dān)心。其實(shí)孩子從錯(cuò)誤的教訓(xùn)中能學(xué)習(xí)到更多的東西，家長(zhǎng)應(yīng)默默的關(guān)注，等待孩子尋求幫助時(shí)，再簡(jiǎn)要地向孩子說(shuō)明處事的方法。

七、處罰后反悔

當(dāng)孩子做錯(cuò)事情或闖禍時(shí)，父母大發(fā)雷霆，不給孩子吃飯，甚至體罰或責(zé)打孩子，一旦自己的火氣平息后，又后悔剛才對(duì)孩子的懲罰，問(wèn)孩子疼不疼，撫摸孩子被打的地方，使孩子對(duì)家長(zhǎng)的這種出爾反爾的教育感到迷惘，失去對(duì)家長(zhǎng)的敬重。

面對(duì)孩子的犯錯(cuò)，家長(zhǎng)首先要冷靜，控制自己的情緒。先找一找原因，如果錯(cuò)誤嚴(yán)重，又是孩子有意為之，的確需要處罰，也要把握好原則：處罰的方式和程度必須在孩子心理能接受的范圍，利于孩子改錯(cuò)，而不是為了體現(xiàn)家長(zhǎng)的權(quán)威，或是表達(dá)“不處罰你就不會(huì)改”的不信任態(tài)度。二是要體現(xiàn)父母做事的原則性。哪個(gè)程度是禁止的，哪個(gè)程度是可變通的，哪個(gè)程度是孩子自由的，要讓孩子心里有一個(gè)基本的尺度。在孩子面前建立起權(quán)威和信任的父母，才能教育好自己的孩子。

作為愛(ài)孩子的家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)，以上七個(gè)方面是很容易陷入的誤區(qū)。但只要孩子的長(zhǎng)輩們一切以孩子最終的健康成長(zhǎng)為目的，經(jīng)常相互學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)修正自己的教育方式方法，一定能讓自己的孩子擁有良好的品格和習(xí)慣。

（作者單位：四川德格縣城關(guān)幼兒園）

仁青拉姆，女（1974—），藏族，小教高級(jí)教師，單位：德格縣城關(guān)幼兒園后勤園長(zhǎng)。