人間草木慕詩(shī)客

風(fēng)飛揚(yáng)

陸羽一生嗜茶，精于茶道，著有《茶經(jīng)》，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。他在自傳里這樣介紹自己：字鴻漸，不知何許人，有仲宣、孟陽(yáng)之貌陋；相如、子云之口吃。他雖描述得簡(jiǎn)單，卻有種忽略不掉的憂傷，貌丑或口吃，已是人生不可明言又回避不了的艱難，可這樣還不夠，他連自己的出身都不知道。

他一出生就被遺棄，唐開元二十一年，龍蓋寺住持智積禪師在湖邊撿到他，將他帶回寺院，教他念經(jīng)禮佛，后以《易》占卜，按卦詞所顯，給他定姓為“陸”，取名為“羽”。

晨鐘暮鼓聲里一日日度過(guò)，他的心卻不在佛門。12歲時(shí)，他逃出龍蓋寺進(jìn)了戲班，只能演丑角，卻將壓抑十多年的喜樂(lè)一下子釋放，臺(tái)上的他機(jī)智幽默，獲得了極大好評(píng)。后來(lái)憶起這段時(shí)光，他還編寫了三卷笑話書。

陸羽的演出得到了竟陵名士的賞識(shí)，幾句交談后，他感受到了陸羽的心志，于是修書推薦他去火門山，向隱居在那里的鄒夫子學(xué)習(xí)。

受業(yè)七年，再下山時(shí)，他已是茶中高手了。他經(jīng)常與竟陵司馬一起暢游山川，品茶鑒水，談?wù)撛?shī)文，很快就有了知名度。

天寶十五年，陸羽決定出游，去赴天下茶約。他不是漫無(wú)目的地四處漂泊，要到達(dá)的地方也許很遠(yuǎn)，但在他心里卻一直很近，多年所學(xué)和接觸到的知識(shí)，如今已不能滿足他，他要親赴茶山美泉，把所有停留在想象里的地方一一踏遍。

行行走走，陸羽停在了江南，結(jié)識(shí)了很多文人名士，其中對(duì)他影響最大，情誼最深厚的，當(dāng)屬詩(shī)僧皎然。

皎然對(duì)茶文化極有心得，兩人性情相投，一見如故。走了那么久的陸羽，訪過(guò)數(shù)不盡的名山大川，拜過(guò)無(wú)數(shù)寶剎佛寺，廣交天下朋友，有了豐富的閱歷，可是遇到皎然，才是該停下來(lái)的時(shí)候。

在皎然幫助下，他結(jié)廬苕溪之濱，閉門著書，一邊考察，一邊開始寫作《茶經(jīng)》。

那段時(shí)間，陸羽經(jīng)常是短褐芒鞋竹杖，獨(dú)行野中，深入村落農(nóng)家，采茶覓泉，品茗鑒水，人在草木中，躬身實(shí)踐，篤行不倦。

他關(guān)注與茶有關(guān)的每個(gè)過(guò)程，細(xì)微之處也絕不略過(guò)，親自體驗(yàn)觀察，用心總結(jié)感悟，最后成書的《茶經(jīng)》共七千余字，陸羽善茶之事自此天下聞名。

曾有一個(gè)官員在揚(yáng)州與陸羽偶遇，說(shuō)，您的煮茶技藝為天下之一妙，此地?fù)P子江的南零水也是一妙，難得二妙皆在，千載難逢。當(dāng)下命軍士駕舟去取南零水。

很快，水取回來(lái)了，陸羽用勺在水面上一揚(yáng)，說(shuō)，水是揚(yáng)子江的水，但取水的地方不對(duì)，不是南零，而是江邊臨岸。站在一旁的軍士趕緊分辯，說(shuō)自己駕舟深入南零，這是很多人都看見的，不敢虛言。

陸羽一言不發(fā)，端起水瓶徐徐往外傾倒，倒到一半時(shí)停住，又用勺取了察看，微笑著說(shuō)，這才是南零水。軍士大驚，不敢再有半點(diǎn)欺瞞，只得實(shí)話實(shí)說(shuō)。他確實(shí)去了南零取水，返回時(shí)因靠岸晃蕩，水晃出了一半，他怕不夠用，就在岸邊加了些。

在時(shí)人眼里，以茶入道多少有些靈異，已非常人可及，此時(shí)其貌不揚(yáng)的陸羽，旁人只能仰望了。他沒有負(fù)茶，茶也沒有負(fù)他。一生的抱負(fù)有所施展，世間五彩斑斕，多少人懷才不遇，還有多少人惑于光怪陸離，他自茶里得清靜得其意趣，也成全了自己的輝煌。

要說(shuō)這樣的一生，也該心滿意足，沒什么遺憾了。他在《陸文學(xué)自傳》中將童年生活寫得很詳細(xì)，有生活片段，有感悟沉淀，也許這些都是無(wú)法隨時(shí)光抹去的印記，也是他忽視不了的過(guò)往，記下來(lái)才是完整的一生?？墒呛竺鎽?yīng)該承接他事業(yè)的恢宏篇章，卻似墨到盡頭筆已枯，草草收攏了，他人生里最投入最專注的茶圣旅途，幾乎未在筆下有所展現(xiàn)，只有數(shù)字枯燥的記錄。

他把精力都放在了《茶經(jīng)》的著述上，但那時(shí)，他雖隱逸了自己，可是誦佛經(jīng)，吟古詩(shī)，與名僧高士談宴永日，這樣的日子也是有的。那段繽紛歲月，他何故就這么輕易拋擲了呢？

也許是因?yàn)樗伞罴咎m，美姿容，善彈琴，專心翰墨，詩(shī)心雅韻，皆入了相思調(diào)，她以才名結(jié)交了很多名士。他是專程慕名去李季蘭修行的玉真觀拜訪的，李季蘭也早已聽聞陸羽對(duì)茶的造詣，所以不用再花費(fèi)時(shí)間去嘗試不同的話題，水就是詩(shī)，茶亦是禪，兩人相談甚歡。

唐朝的女道士，沒有清規(guī)可守，常常歡歌宴飲，拋撒寂寞芳心，靠的也是姿容和才藝，偏又頂著個(gè)道士的名號(hào)，亦出塵，亦風(fēng)塵。李季蘭也時(shí)常徘徊于熱鬧的場(chǎng)合，逢場(chǎng)作詩(shī)，她是生就的杏花插滿頭，不愿孤獨(dú)無(wú)人守。

可是大家聚在一起，也就是為了一場(chǎng)歡宴，你儂我儂的句子隨酒釀出一縷香，酒盡了，哪里還管香去處。陸羽不同，他不在平仄里尋字押韻對(duì)詩(shī)連句，甚至連風(fēng)月也不提及，那些都是身外的環(huán)境，人在就好。

他們一起去山間汲泉，隨路撿了松枝，以干枯竹葉作引，點(diǎn)燃紅泥小火爐，煮水烹茶，就在廊下品茗，誰(shuí)也不說(shuō)話，偶爾一個(gè)冒出沒頭的一句，另一個(gè)沒腦地接下去，相顧而笑，心領(lǐng)神知。他們也曾興致勃勃地去收集荷葉上的露珠，也曾冒寒采梅蕊里的雪，也恭恭敬敬奉一杯茶給天地。所有獨(dú)自去做總難耐凄涼的事，此刻都有了伴。

李季蘭得了重病，陸羽聞?dòng)嵑筅s去照拂，一直到她病愈。經(jīng)此一事，陸羽和李季蘭彼此的心意各自也很清楚了，但誰(shuí)也不說(shuō)破。

時(shí)間長(zhǎng)了，就是雙刃的刀鈍鈍地磨，就是中了情花的蠱日日繁殖吞噬，眼睜睜能看到的結(jié)局，就是無(wú)法在一起。

陸羽一生漂泊，習(xí)慣了無(wú)牽無(wú)掛。李季蘭看似有歸意，但塵緣百折，神仙眷侶縹緲無(wú)蹤，不是能讓她安定的生活。雖然他們種了柔腸，但只能相忘于江湖。

后來(lái)唐德宗詔拜羽為太子文學(xué)，又徙太常寺太祝，但陸羽都未就職，甘愿做一介山人。

西江水奔流不息，日夜向著紅塵。有多少留戀，都在漫漫長(zhǎng)途中。飽經(jīng)滄桑后，一杯茶喝到淡，才知無(wú)味是至味。