文學(xué)閱讀對大學(xué)生心理發(fā)展的影響

賈冰

摘要：語言文學(xué)在現(xiàn)代社會理性化的背景下，將自由、感性等因素納入到其范疇之下，將現(xiàn)實和虛幻進行了有效的統(tǒng)一?；谶@樣的特征，語言文學(xué)的閱讀過程，為讀者創(chuàng)造了一個全新的心理環(huán)境，根據(jù)閱讀者本身的社會經(jīng)歷和心理素質(zhì)以及文學(xué)作品的創(chuàng)作情況，這種沖擊也有著和緩和激烈的差別。本文的目的即在這種前提下，討論文學(xué)閱讀對大學(xué)生心理發(fā)展的影響，促使大學(xué)生的文學(xué)閱讀和心理狀況能得到同步的發(fā)展進步。

關(guān)鍵詞：語言文學(xué)；心理；大學(xué)生

一、當(dāng)時代大學(xué)生文學(xué)閱讀狀況

（一）大學(xué)生文學(xué)閱讀的素材

信息技術(shù)的發(fā)展和普及，逐漸改變了人們的閱讀習(xí)慣、閱讀方式，為人們提供了更多的閱讀素材。在大學(xué)校園里，這種改變尤其明顯。更多的大學(xué)生開始通過網(wǎng)絡(luò)下載，通過手機或電腦進行閱讀，電子書閱讀逐漸成為和紙質(zhì)書籍閱讀并行的一種閱讀模式。文學(xué)閱讀的素材也可以相對簡單的被分為經(jīng)典文學(xué)著作和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。經(jīng)典文學(xué)著作是用語言塑造形象反映社會生活的一種語言藝術(shù)，是文化中極具強烈感染力的重要組成部分，既包含如《詩經(jīng)》、《理想國》等古代經(jīng)典，也囊括了如《圍城》、《基督山伯爵》等近現(xiàn)代名作。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則指新近產(chǎn)生的，以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介的，借助超文本連接手段來表現(xiàn)的文學(xué)作品，本文所提出的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則特指在網(wǎng)絡(luò)條件下創(chuàng)作的，具有盈利性娛樂性的文學(xué)作品。

（二）大學(xué)生文學(xué)閱讀現(xiàn)狀簡析

當(dāng)下保持大量閱讀時間習(xí)慣的大學(xué)生數(shù)量逐漸降低，這是我國目前大學(xué)生文學(xué)閱讀的基本狀況。以前需要通過閱讀和思考獲得的資訊，以共享的方式存在于網(wǎng)絡(luò)上。大學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)，直接的或“功利性”的獲得信息，而避免了冗長的閱讀篩選過程。大學(xué)生通過信息網(wǎng)絡(luò)獲得信息，湮滅了閱讀的選擇可能，從而進行閱讀的大學(xué)生越來越少。在具體閱讀素材的選擇上，大量的學(xué)生選擇了文學(xué)閱讀，尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀，而選擇自然、歷史、哲學(xué)、科學(xué)文獻閱讀的學(xué)生數(shù)量減少。究其原因，在于大學(xué)生閱讀功利性和娛樂性心理并存，四六級、計算機技術(shù)、考研等技能型、實用型專業(yè)書籍上架比例相當(dāng)高，同時，大量的低俗網(wǎng)絡(luò)臆想文占據(jù)了大學(xué)生的閱讀時間。

二、大學(xué)生文學(xué)閱讀的意識分析

（一）大學(xué)生文學(xué)閱讀的表層意志

按照本文對文學(xué)閱讀的分類，大學(xué)生選擇開展傳統(tǒng)文學(xué)閱讀活動的表層意識或者目的主要在于個人人文素養(yǎng)的提升。由于傳統(tǒng)文學(xué)往往代表了一個時代的基本精神，反映了這些著名文學(xué)家的思想維度。傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀，可以產(chǎn)生與文學(xué)大家直接進行思想對話的效果，對于大學(xué)生來說，這種思想的碰撞有助于形成它們所期望的的人文素養(yǎng)。另一方面，大學(xué)生進行上文所述的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀，在表層意識中會產(chǎn)生更多的娛樂性心理。本文所提到的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，雖然按照類型也可以分為多種流派和類別，但是很多都帶著意淫式的自我安慰，文學(xué)作品中的主角往往帶有現(xiàn)實中不可能存在的能力或者機遇，獲得巨大的成功，這無形為讀者們提供了非現(xiàn)實的自我滿足和自我實現(xiàn)感，這種虛幻的自我滿足在短時間內(nèi)就消逝而去，最終的帶來了短暫的娛樂感。

（二）大學(xué)生文學(xué)閱讀的潛意識分析

文學(xué)閱讀的隱喻心理，可以充分的利用構(gòu)建語言文學(xué)的多樣性和靈活性，基于語言文學(xué)闡述性的世界觀，充滿了矛盾和統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)可能。從心理學(xué)出發(fā)，可以同情、傾聽并發(fā)掘文學(xué)作品的主旨故事，然后外化故事，通過個人角度分離其中的問題，從而以自身角度發(fā)現(xiàn)文學(xué)敘述中獨特的要素，然后與個人的生活經(jīng)驗相互聯(lián)系，在大腦中潛意識的組織一個全新的自我敘述，然后將這種敘述通過文字或語音的方式分享，這種分享的參與人和見證人，則重新開始一個新敘述性的解構(gòu)。簡單的說，大學(xué)生基于自身的成長和生活環(huán)境，對文學(xué)閱讀的類容進行同理心的加工，將自身人格帶入到作品中去，一方面，大學(xué)生感受文學(xué)作品所帶來的敘述性生活以及隱含在其中的生活態(tài)度和時代精神，增加個人對于社會、生活等各方面的認識；另一方面，文學(xué)作品對大學(xué)生的通過這種敘事描述，用文學(xué)作品中的世界觀對大學(xué)生人格進行改造。這兩個方面相互作用，促使文學(xué)閱讀對大學(xué)生心理發(fā)展產(chǎn)生影響。

三、大學(xué)生文學(xué)閱讀對心理發(fā)展的影響

（一）敘事性文學(xué)閱讀對大學(xué)生的心理影響

敘事通過人們理解的方式，影響人們的心理活動。對于大學(xué)生來說，文學(xué)的敘事性主要還是體現(xiàn)在人格的建構(gòu)和價值觀的確認。大多數(shù)大學(xué)生在自我認知方面仍然處于初級的階段，有可能由于自我認知的缺憾而引起自身的其他問題。因此，文學(xué)的敘事性可以針對大學(xué)生的這些問題，把問題外化并通過思維的角度開展?jié)撘庾R的自我分析，從而鼓勵尋求建構(gòu)正常自我的積極要素。大學(xué)生作為閱讀者，通過自我認知結(jié)構(gòu)與文學(xué)敘事的結(jié)構(gòu)相遇并交融，從外部將社會自然和自我聯(lián)系在一起，在內(nèi)部則將知覺、感覺為代表的自我精神世界和物質(zhì)世界相統(tǒng)一，促使人達到平和的狀態(tài)。敘事文學(xué)可以創(chuàng)造性地帶動讀者精神世界的重新排列組合，幫助讀者形成對物質(zhì)世界環(huán)境和自身精神家園新的認識，改進大學(xué)生的外部適應(yīng)性，幫助他們獲得完善自我的知識，從而形成更為積極的世界觀和價值觀。大學(xué)生對自我成長的需求是最強烈的，而敘事性的文學(xué)閱讀是尋找自我的一個有效途徑。通過這種方式尋找和體驗自我價值，大學(xué)生可以更加自由的感受自我存在的意義。

（二）大學(xué)生文學(xué)閱讀和精神分析

實際上，精神分析關(guān)于無意識的轉(zhuǎn)移本來就源自于文學(xué)的啟發(fā)。精神分析成為一個學(xué)科后，又對文學(xué)產(chǎn)生了一定影響。精神需求是人的高級需求，文學(xué)閱讀對這種高級需求的滿足說明了它對人的心理甚至生理可以產(chǎn)生治療的作用。精神分析學(xué)認為人的精神有符號游戲的需求，有通過幻想對現(xiàn)實進行補償?shù)男枨?，有排解和釋放壓力和緊張情緒的需求，有自我確認的需求。精神層面的高級需求，可以通過文學(xué)閱讀獲得，具體解釋，文學(xué)閱讀將自我意識分解到文學(xué)作品中去，接著通過敘事文學(xué)來激活潛意識。文學(xué)作品的創(chuàng)作者，通過文字形式而非意識形式表達這種高級需求，幫助那些不能夠明確感受自我高級需求的人發(fā)掘精神意識，文字觀照讀者自身內(nèi)在需求，通過敘事和閱讀進行釋放。發(fā)端于弗洛伊德的精神分析學(xué)通過補償和宣泄兩大方式和文學(xué)閱讀的創(chuàng)作和欣賞相對應(yīng)。文學(xué)閱讀的過程讓讀者可以感受創(chuàng)作主體的幻想補償過程，同理化創(chuàng)作主體的壓抑宣泄過程。文學(xué)作品的作者在虛擬世界消解在現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的愿望，或者在現(xiàn)實中超越它。因此，大學(xué)生文學(xué)閱讀在應(yīng)了負面情感宣泄、秩序回歸和人格構(gòu)建的三種基本需求。

四、結(jié)語

從人格發(fā)展的角度來看，文學(xué)可以稱作是人類精神家園為基礎(chǔ)。文學(xué)的創(chuàng)作和文學(xué)的閱讀實際上都會對其主體產(chǎn)生積極作用。對于閱讀者來說，文學(xué)欣賞的這種積極作用是細微的，隱蔽的。但是，由古至今的歷史顯示，由文學(xué)閱讀對心理帶來的積極作用是現(xiàn)實和客觀存在的，因此接受并理解大學(xué)生文學(xué)閱讀所帶來的心理發(fā)展和心理影響，是可以有效的引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生更好的開展文學(xué)閱讀活動，也可以更好的幫助他們進行人格的建構(gòu)和完善。（作者單位：中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院）

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