和順鳳臺小戲的藝術特色研究

【摘要】文章對鳳臺小戲的歷史源流進行了簡要概述，并介紹了鳳臺小戲的產生背景及過程。重點從五個方面對鳳臺小戲的藝術特色進行了歸納總結。

【關鍵詞】鳳臺小戲；戲劇與劇本；音樂藝術；唱詞與道白

一、歷史源流

鳳臺小戲起源于太行山巔的和順縣，和順人民自古以來在歷史的長河中就以世代勤耕儉織，文風頗盛著稱?？h志記載：“十五元宵節(jié)，里巷立社，逐門張燈火三日，以祈豐年。十六男女結伴游行。”“九月九重陽節(jié)，拜賀登高，是月各社擇吉演戲報土功。”從這些記載中不難看出，和順人民好歌善舞是由來已久的，并以成為風俗習慣記入在冊。甚至遠至明代就有扮演古事和擇吉演戲的記載。和順縣境內，從古至今流傳過許多戲曲和民間藝術形式，如父子嶺的弦腔，西邊的祁太秧唱，東南邊的小花戲，拉話等等，都有很深的群眾基礎。

據民間老藝人陳雙金口述說：“鳳臺小戲是南方一個賣筆墨的貨郎兒，姓陳，在鳳臺成家落戶后家傳的一種說唱故事，后經過流傳和改良逐漸發(fā)展成現在的小戲形式?！?/p>

鳳臺小戲在最初階段時，僅有《金鈕絲》《茉莉花》《寄簡》等南方民間曲調和其他戲曲劇目中的片段詞曲。到明代末期才真正形成了生，旦，丑的行當，也真正有了自己的劇目，鳳臺小戲雛形開始形成。在小戲的發(fā)展沿革中，和順縣的風土人情，特有文化，相鄰地區(qū)的地方戲，多種多樣的民間藝術形式都在傳播中影響了這個南曲北移的藝術之花，使之形成了曲調優(yōu)雅，劇情精煉，詩詞文雅的地方小戲，深受人民喜愛，并與解放之后正式更名為鳳臺小戲。

二、藝術特色

一個地方小戲能夠流傳幾百年之久，一定有著其獨特的藝術魅力，并形成了相對成熟的體系，我將它的特點分為五個部分：

（一）戲劇藝術

鳳臺小戲的戲劇內容簡潔，結構精煉，篇幅都比較短小，故事集中形式活潑。內容大多以反映愛情生活和人們對自由，理想的追求。劇目情節(jié)和故事又以《西廂記》《聊齋》中的故事為多，如《紅娘寄簡》《拷紅》等。一折戲即是一個故事，故事精煉集中，人物性格鮮明突出。如代表性劇目《紅娘下書》一段，故事雖取自《西廂記》，但只裁取其中一部分，集中筆墨在紅娘身上沒有再現崔鶯鶯，也沒有多描寫張生，突出的表現了紅娘的才能，將一個心地善良的丫鬟體現的淋漓盡致。

鳳臺小戲的藝術表現方式也充滿了特點，矛盾到高潮，卻總以懸念結尾，給人留足想象空間，意猶未盡。由于多以愛情題材為主，一般故事內容都是把有情人美好地結合在一起，男思女想，男有情，女有意，循序漸進，美好又含蓄，到達高潮即結束，戲劇感十足。戲劇的主要矛盾都集中與對封建禮教的不滿，故事也沒有悲劇，順乎民意讓人向往。整個小戲既有北方戲曲的元素存在，但又充滿了南方戲曲的含蓄文雅，輕盈歡快，以小見長，以精取勝，珍貴而美好。

（二）音樂藝術

鳳臺小戲因為它獨特的形成過程，造就了它與南方戲曲，音樂密不可分的聯系，音韻與旋律都有著自己的獨特性，伴奏樂器也有著不同于山西晉劇的顯著特點，值得我們探討研究。

鳳臺小戲的主奏樂器是揚琴和笙，配以竹笛和胡呼。伴奏音樂一起就給人以濃濃的南方絲竹風味，清新悅耳。打擊樂器用板鼓，小鼓，小鑼，碰鈴，梆子和五音鑼。小戲音調調高以演員的嗓子和曲牌的音域來決定。一般F調使用較多，旦角在此基礎上翻高八度演唱。通常情況下以四二拍開始，演員一唱再轉入四四拍。作品通常都以徵調式為主，如《盼五更》《度林英》等。

鳳臺小戲由很多獨立的曲牌組成，屬于聯曲體結構?，F在整理出來37套曲牌，如《紅娘下書》《占花魁》《八角鼓》《八班》《銀鈕絲》《臘梅花》《煞尾》等等。曲牌種類很多，風格各異，既可以單獨反復使用，又可以幾個曲牌連接使用。《八角鼓》往往運用于大段唱腔的開始?！渡肺病范嘤糜诔蔚慕K止。對于不規(guī)則的長短句，使用了樂段擴充法和回旋法，將一句或數小節(jié)簡單曲調多次反復，使整個唱腔達到平衡與完整。

鳳臺小戲的音樂有著自己顯著的特點，從伴奏音樂一起，就能明顯感受到不同于其他戲劇的音樂情緒。在小戲音樂的不斷發(fā)展形成中，博采眾長，集南方音樂之柔，又融北方音樂之雅，形成了娓娓動聽，流暢抒情的特有音樂形象。成為山西戲曲藝術中的一枚瑰寶。

（三）唱詞與道白

鳳臺小戲的唱詞與道白以及詞句唱段，采取了有話則長，無話則短干凈洗練的手法，語言運用自如。由于鳳臺小戲沒有武戲，所以在人物的唱詞道白上尤為下功夫。

鳳臺小戲的語言，生動活潑，精煉，形象，韻律和諧。唱詞有七字句，十字句，五字，四字，三字句，還有類似宋元曲結構的長短句。詞句不論長短，都以“言，前”韻轍統(tǒng)一行腔，讀起來流暢上口，唱起來韻味和諧，充滿風味。如《玉娥郎》中的唱詞：“且把煩惱，丟在一邊，小姐命我，去把書傳，簽貼一封，交你看?！币膺_情到，恰到好處，不拖泥帶水，的確是一種語言特色。唱詞善于運用我國詩詞當中，“比，興”的創(chuàng)作手法，達到烘云托月的妙境。所以現在很多人稱鳳臺小戲為文戲，就是因為它的唱詞創(chuàng)作與其他戲曲相比更具有文學性，充滿知識內涵。

鳳臺小戲的道白，與其他劇種不同，除了唱詞間的夾白和簡單的對話以外，尤其是獨白，都是比較整齊的韻白，每句字數相等，句尾必須押韻，并且和唱腔前呼后應，相輔相成，可謂風韻獨特。如果只看劇本，是無法分清是白還是唱的。如《逾墻》一劇中，崔鶯鶯上場白：“北斗橫天，月照當軒，鶯鶯燒香，渠道花園舉目無親，實是凄慘?！闭f完緊接唱：“移動到金蓮到花園，滿目蕭條月華寒，似這等凄凄慘慘，真可憐?！钡腊酌枥L了天上的星斗明月，介紹了鶯鶯到花園的情景。而唱詞又述說了鶯鶯凄涼痛苦的心境，加深了人物個性的塑造。

鳳臺小戲十分注重語言的創(chuàng)作，直到現在創(chuàng)作劇目都要求精挑細選，非常注意水詞淡話的剔除，以達到去蕪存青，草下生花的效果?，F代劇目更注重與生活實際的聯系，充滿地方特色。

（四）角色與道具

鳳臺小戲中，只有生，旦，丑三種行當，沒有武戲，生角中，又分為小生和老生，旦角中分小旦和老旦，丑角有男有女。根據角色行當，其服裝和山西中路梆子以及其他劇種中的古裝打扮都一致；唯有丑女衣服，要講究色調鮮艷，光彩奪目。

由于鳳臺小戲音樂與唱腔都很委婉，平緩，節(jié)奏平穩(wěn)，善于抒情敘事，所以道具與服裝都不會繁重復雜。全劇幾乎沒有大中型道具，就連小型道具也只有幾件，小巧玲瓏，制作精細。如代表劇目《送燈》中手端的一盞紅紗燈，要選用良紗好竹條，細細編成橢圓形，底座用既堅又輕的質推琢磨成形，用鮮明的調和漆，多次涂亮，端在手中，端到臺上，成為一件重要道具的同時更是一件小小的藝術品。

（五）劇本結構

1.小而精細

鳳臺小戲劇本貴在小而精煉上，簡練而不失妙趣，非常的難能可貴。如《拍蝴蝶》劇中設置了三個人物，二姑娘，王媽媽，王生。劇中主要突出了二姑娘，一上場就交待了時間，地點和自己的心事。王媽媽一上場就了解二姑娘的心里活動但卻裝作不知道，這樣就有戲可演，充滿戲劇性到了花園該王生和二姑娘相會互訴衷腸的時候，劇情卻戛然而止了，因為觀眾已經可以一目了然知道接下來的美好結局，所以見面即結束，可謂妙筆。三個人的戲如果全部平鋪開又顯得繁瑣，如此看來這樣的設計恰到好處，讓觀眾回味無窮。

2.色濃味鮮

鳳臺小戲劇本大都保持了濃郁的地方色彩和生活情趣。只要音樂一起，就能很快分辨出鳳臺小戲與其他戲曲。濃重的水鄉(xiāng)風味是這支南曲北移的最大特點。而鳳臺小戲卻是我省唯一沒有悲劇的戲曲劇種，用自己的藝術形式給所有的愛情都創(chuàng)造了美好的結局，具有很強的藝術生命力和人民性。

三、結語

鳳臺小戲只是一個地方小劇種，在萬紫千紅的百花園中僅僅是一點紅。但這點紅，在三晉大地這片戲曲的沃土上也絲毫未顯遜色。這點紅，生長在鳳凰山前的鳳臺村，不畏歷史的更迭，不畏世事滄桑的變化，在這片小小的熱土上流傳500年之久。這點紅，飄著水鄉(xiāng)之音，在潺潺的清漳河里，唱出了北國的“西廂”腔，讓太行人們世代流芳。我們相信鳳臺小戲雖是萬山叢中一點紅，但今后必將是紅花滿月，香飄萬里的滿山紅。

作者簡介：趙佳睿（1990—），女，漢族，碩士研究生在讀，研究方向：音樂與舞蹈學。