當(dāng)代未成年人價(jià)值觀教育的基本理念與策略措施

吉岳鴻

摘 要：黨的十六屆六中全會(huì)指出：“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶?！蓖瑫r(shí)指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本?！碑?dāng)代中學(xué)生中存在的多元價(jià)值取向迫切需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。所以發(fā)動(dòng)全體教師，利用課堂教學(xué)的主陣地，開(kāi)設(shè)形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀是當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：價(jià)值觀；基本理念；策略；措施

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）09-178-01

一、當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀教育的基本理念

根據(jù)當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀演變中呈現(xiàn)的特點(diǎn)、問(wèn)題與發(fā)展趨向，教育工作者在當(dāng)前情況下應(yīng)具備以下的理念：

1、明確指導(dǎo)思想。對(duì)中學(xué)生的價(jià)值觀教育，就是把社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀傳遞和灌輸給中學(xué)生的過(guò)程，這既是一種社會(huì)、組織行為，也是家庭、個(gè)體行為，需要全社會(huì)的“齊抓共管”。要切實(shí)做到貼近中學(xué)生的思想、貼近情感、貼近實(shí)際，選準(zhǔn)突破口，進(jìn)而全方位覆蓋，施行價(jià)值觀教育。

2、求實(shí)反思。實(shí)事求是地對(duì)待當(dāng)代中學(xué)生所呈現(xiàn)的價(jià)值觀，平和，冷靜，不斷反思。

3、把當(dāng)代中學(xué)生的需求作為價(jià)值觀的起點(diǎn)和終點(diǎn)?，F(xiàn)在的中學(xué)生的理想已經(jīng)從過(guò)去的為人民服務(wù)變成了干大事，從為祖國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)渡成為自己的美好將來(lái)學(xué)習(xí)，從理想主義到實(shí)用主義，中學(xué)生的理想已經(jīng)變得很現(xiàn)實(shí)，他們大多數(shù)都不愿意重蹈父輩的生活道路，也不愿意在父輩的否定中長(zhǎng)大，標(biāo)新立異，走自己的路。甚至炫耀另類。根據(jù)這種狀態(tài)，我們要把中學(xué)生的需求作為教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)，為他們的創(chuàng)設(shè)和諧健康的成長(zhǎng)與發(fā)展環(huán)境，及時(shí)引導(dǎo)他們?cè)谧咦约旱穆窌r(shí)，有機(jī)地與國(guó)家和社會(huì)的需求結(jié)合。

4、中學(xué)生的價(jià)值觀教育必須由社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。當(dāng)代中學(xué)生中存在的多元價(jià)值取向迫切需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。近年來(lái)，“我型我秀”、“超級(jí)女生”、“超級(jí)男生”、“星光大道”“出彩中國(guó)人”等選秀節(jié)目席卷全國(guó)，成就了平民造星運(yùn)動(dòng)這種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，給中學(xué)生帶了巨大沖擊，中學(xué)生在娛樂(lè)消遣中不自覺(jué)地確立了自己的社會(huì)價(jià)值態(tài)度，這就暴露了一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題----核心價(jià)值的迷失。因此我們必須正確及時(shí)地作出引導(dǎo)。

二、當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀教育的策略措施

根據(jù)我校學(xué)生在現(xiàn)有的生活方式的影響下形成的價(jià)值觀迷失，我們提出以下的幾點(diǎn)看法：

1、從老師自身道德素質(zhì)提高入手。

發(fā)揮教師道德情感的感染力，是對(duì)中學(xué)生道德培養(yǎng)的又一途徑。具有良好師德修養(yǎng)的教師，用“以身立教”的奉獻(xiàn)精神，言行一致的表率行為去感化學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。教師要明確我們的辦學(xué)宗旨，“多一所學(xué)校就少一座監(jiān)獄”，假如沒(méi)有我們這所學(xué)校我們的學(xué)生就失去了受教育的機(jī)會(huì)，社會(huì)上或許又多了一些無(wú)業(yè)青年，社會(huì)負(fù)擔(dān)變得更加沉重。

2、從明確道德概念入手。

要充分發(fā)揮教師育人的作用，利用課堂內(nèi)外的一切途徑，隨時(shí)隨地讓學(xué)生明確基本的忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，道德概念，并以此為準(zhǔn)繩要求自己的言行。

3、從科學(xué)的具體的可操作的措施入手

采取未成年人易于接受的方式。

（1）尊重與交流。尊重是能靠近他們心靈的平臺(tái)，而交流就是化解隔閡糾結(jié)的最直接方式。

（2）觀察與發(fā)現(xiàn)中學(xué)生價(jià)值觀變異的前兆。當(dāng)一名中學(xué)生出現(xiàn)花錢大手大腳，比吃比穿，不斷跟家長(zhǎng)要錢卻很少問(wèn)候父母，經(jīng)常跟同學(xué)朋友借錢等等情況。這些現(xiàn)象就是消費(fèi)價(jià)值觀變異的前兆。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該和他們的父母及時(shí)溝通交流采取相應(yīng)的措施引導(dǎo)。

（3）適度發(fā)揮同伴效應(yīng)。未成年人之間有著天然的心靈默契，他們彼此之間最容易產(chǎn)生信任，很多時(shí)候彼此就是天然盟友，既無(wú)關(guān)功利也無(wú)關(guān)是非，相互之間價(jià)值觀的影響卻是很大的。在我們的訪談中，在問(wèn)及最聽(tīng)得進(jìn)誰(shuí)的話時(shí)，大多數(shù)學(xué)生最愿意聽(tīng)好朋友和同學(xué)的話，我們可以利用這一點(diǎn)，在中學(xué)生中倡導(dǎo)好同學(xué)好朋友等結(jié)伴活動(dòng)，不搞哥們義氣，強(qiáng)化同伴之間的大集體意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作習(xí)慣。

（4）加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通。讓家長(zhǎng)給學(xué)生建立良好的家庭倫理成長(zhǎng)環(huán)境，讓家長(zhǎng)以身作則，成為未成年人的良好榜樣。

（5）加強(qiáng)誠(chéng)信教育。在我們的調(diào)查訪談中，很多中學(xué)生在接觸社會(huì)時(shí)，耳濡目染關(guān)于欺瞞詐騙，造假等行為很多，從而對(duì)他人，對(duì)社會(huì)不大信任，有一些還會(huì)產(chǎn)生怪異的、抵觸的心理。同時(shí)，中學(xué)生自己在網(wǎng)絡(luò)世界里也會(huì)遭遇欺詐。因此未成年人在懷疑他人誠(chéng)信的同時(shí)與無(wú)意識(shí)地養(yǎng)成了不講誠(chéng)信的習(xí)慣。

（6）加強(qiáng)感恩教育。根據(jù)我們與學(xué)生的訪談可知，有部分學(xué)生認(rèn)為享受家庭溫暖是理所當(dāng)然的事，可是讓自己心甘情愿回報(bào)父母和社會(huì)卻有些猶豫。對(duì)于多數(shù)未成年人來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)的形成，僅僅是從書(shū)本上學(xué)到的，很難化為感恩行動(dòng)。因此，我校自2013年始就開(kāi)設(shè)了道德講堂，聘請(qǐng)校內(nèi)外不同的專家給學(xué)生上大課。并且在晚自習(xí)課堂中播放相關(guān)的電視電影節(jié)目讓學(xué)生獲得情境感知教育。

總之，我們發(fā)動(dòng)全體教師，利用課堂教學(xué)的主陣地，開(kāi)設(shè)形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀；通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)的社團(tuán)活動(dòng)，促使學(xué)生提高綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展；通過(guò)班主任的悉心工作，搭建起家長(zhǎng)與學(xué)生、家庭與學(xué)校順利溝通的平臺(tái)，挖掘家庭教育的巨大潛能；通過(guò)學(xué)生會(huì)、校團(tuán)委，引領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)，參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感受、宣傳社會(huì)正能量。力求搭建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)，引領(lǐng)中學(xué)生健康成長(zhǎng)。