巧借物象著華章——如何寫好物象類記敘文

徐飛

考場(chǎng)中，面對(duì)“文體不限”的作文題時(shí)，考生大多偏愛寫記敘文，但記敘文要獲得高分也不易。有些考生比較聰明，他們能巧借物象來寫記敘文，讓自己的文章在眾多考場(chǎng)作文中脫穎而出，甚至獲得滿分?？梢?，寫好物象類記敘文是制勝考場(chǎng)的一大法寶。如何寫好物象類記敘文呢？本文擬對(duì)此作一些探討。

“物象”之說始見于《易傳》?！兑住は缔o上》說：“子曰：‘書不盡言，言不盡意。然則圣人之意，其不可見乎？子曰：‘圣人立象以盡意。”這段文字認(rèn)為言不盡意，暗示了形象思維——“象”式思維優(yōu)于概念思維。

紀(jì)昀在《清艷堂詩序》中寫：“凡物色之感于外，與喜怒哀樂之動(dòng)于中者，兩相薄而發(fā)為歌詠。”這句話揭示了一種現(xiàn)象，文學(xué)創(chuàng)作往往是由于內(nèi)在情感與外在物象相契合而產(chǎn)生。列夫·托爾斯泰創(chuàng)作中篇小說《哈吉·穆拉特》的例子能生動(dòng)地闡明這個(gè)創(chuàng)作原理：當(dāng)列夫·托爾斯泰看見了一株斷掉的牛蒡——盡管曾被車壓過，但仍然向上挺著，他醞釀的哈吉·穆拉特的形象一下子鮮活起來。因此，我們?cè)趯懽髦凶詈媚苡幸庾R(shí)地去尋找一種物象，使之或承載情感，或襯托人物，或貫穿全文，或揭示主旨。

物象的類別

草木類。王國(guó)維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！弊匀唤缛f物生生不息，每一種都可以凝聚我們的情感。席慕蓉的《海棠》一文，給我們以啟示：作者讀大學(xué)時(shí)曾買回一大盆棕櫚，卻被母親給換成兩盆海棠，自己一度為此惋惜、不解。當(dāng)“我”在異國(guó)他鄉(xiāng)尋找屬于中國(guó)的那點(diǎn)芬芳時(shí)，“我”切身體會(huì)到母親在顛沛流離的歲月里曾“一面賞花一面編織著美麗的夢(mèng)”。當(dāng)“我”有了這層認(rèn)識(shí)后，“再看見海棠花時(shí)，總?cè)滩蛔∠胍I下來。要買下來的，不僅是那盆花，還有那盆花里的青春，那盆花里的良辰美景，那盆花里的古老而芬芳的故國(guó)。而我終于明白了我母親的心了。”席慕蓉對(duì)母親由誤解、隔膜到理解、認(rèn)同的情感變化，通過對(duì)海棠的態(tài)度變化而表達(dá)出來。

食物類。中國(guó)是一個(gè)美食的國(guó)度，《舌尖上的中國(guó)》就是一張閃亮的名片。其實(shí)，對(duì)于食物而言，味道只是一方面，重要的是其中所蘊(yùn)含的情感。有篇文章題為《湯圓的懷念》，文中，作者有感而發(fā)：“而今，一個(gè)人吃著速凍的湯圓，才發(fā)現(xiàn)懷念的竟是當(dāng)初包湯圓的熱鬧、歡樂，哪怕是糯米粉沒捏拌好，哪怕是湯圓的形狀太可笑，哪怕是剛下鍋的湯圓已經(jīng)漏餡，但歡聚、團(tuán)圓的幸福已經(jīng)包容了一切，也許那才是吃湯圓的真正意義。”通過對(duì)湯圓味道的區(qū)別，將自己對(duì)家人相聚、團(tuán)圓時(shí)的歡樂與幸福表達(dá)得淋漓盡致。

細(xì)節(jié)類。何蔚《踢著石子回家》一文，“踢著石子回家”就是一個(gè)很成功的細(xì)節(jié)。作者先回憶學(xué)生時(shí)代踢著石子回家的單純、自在與歡樂，再對(duì)比眼下的自己，穿著整齊的西裝，卻不敢以锃亮的皮鞋去踢路邊的石子，害怕因此招來異樣的目光，由此反思自己“太習(xí)慣于違心地將本真的自己藏匿于身后，以莊重卻并不十分真實(shí)的臉色去面對(duì)世界”。

當(dāng)然，情感凝聚物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，它還可以是一個(gè)場(chǎng)景、一幅畫面、一個(gè)動(dòng)物……明朝祝允明曰：“不知天地間，物物有一種生意，造化之妙，勃如蕩如，不可形容也?！睅е臒崆轶w悟生活，萬物總能在某一特定境況下與我們的生命、情感契合無間。

物象的作用

第一、物象可以寄托情意。物象在文章中又可稱為“寓意物”，寄托了作者及文中人物的情意。如蕭乾的《棗核》一文，棗核雖小，但承載的情感不可謂不厚重也，寄托了朋友間的情意及友人對(duì)故土地的深切思念之情。

第二、物象可以成為線索。在敘事過程中，某一物象反復(fù)出現(xiàn)，貫穿全文。以立夏的《墻》為例：第一次寫墻，是“我”回老屋，看到那堵老墻引發(fā)回憶；回憶婉嬤嬤每次見到有人從墻根下走，總要提醒“不靠墻走”，這是第二次寫墻；第三次寫墻，是在雨天婉嬤嬤提醒一個(gè)路人“不靠墻走”被摔倒后哭了；第四次寫墻，補(bǔ)敘婉嬤嬤的丈夫和兒子被埋在炸毀的墻下的事?！皦Α背蔀橐粭l線索，綰結(jié)全篇，使文章結(jié)構(gòu)緊湊而自然。

第三、物象可以揭示哲理，深化主題。賈平凹《訪蘭》一文，寫有次父親讓“我”比較野蘭與家里盆栽的蘭花的區(qū)別，“我”發(fā)現(xiàn)盆栽的蘭花樣子是似乎美了，但美得太甜、太媚，而山谷里的蘭花不為被人欣賞而生長(zhǎng)，卻為著自己而存在著，所以自有另一種純樸清爽的香味。父親有感而發(fā)：“做人也是這樣啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，獻(xiàn)媚處事，就像盆景中的蘭草一樣降了品格；這樣的人是不會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的。”通過野蘭，揭示了全文的主旨。

物象選擇的原則

第一、要契合人物特點(diǎn)。朱成玉《祖母是一片不知愁的落葉》中選擇“落葉”作為物象來寫是比較恰當(dāng)?shù)模鹾献婺傅奶攸c(diǎn)：①葉子的脈絡(luò)像極了祖母的皺紋；②祖母喜歡收藏落葉；③祖母喜歡在葉子上面寫些詞句，到了清明，把那些寫了字的葉子鋪滿祖父墳頭；④祖母去世的那天，落葉紛飛；⑤落葉從不驚叫，像極了祖母的坦然的生命姿態(tài)。

第二、要符合情境。選擇物象時(shí)應(yīng)考慮到文章中所營(yíng)造的情境、氛圍，要與之諧調(diào)。史鐵生的《合歡樹》之所以選擇合歡樹為物象，是因?yàn)檫@棵樹是母親親手栽植，而且合歡樹生命力頑強(qiáng)，蘊(yùn)含著母親對(duì)“我”的希望。合歡樹的出現(xiàn)，符合這種特定的情境。如果換成一朵生命力孱弱的小花，就不符合情境了。

第三、要扣住題意。選擇物象時(shí)，一定要考慮到文章主旨表達(dá)的需要。表達(dá)母愛可以選擇很多種物象，但史鐵生選擇的物象是“合歡樹”，通過合歡樹描寫了深沉的母愛、堅(jiān)韌的生命。

物象描寫的注意點(diǎn)

第一、要選取相關(guān)特征進(jìn)行描寫。同一事物的特征是多方面的。如梧桐，古代鳳凰非梧桐不棲，梧桐與美好的品質(zhì)有關(guān)；梧桐葉大，雨滴梧桐葉的聲音比較大，常常與憂愁有關(guān)；梧桐生命力很頑強(qiáng)，貧瘠的地方也同樣能生長(zhǎng)。豐子愷寫梧桐，抓住了梧桐落葉的特征來寫：

一個(gè)月以來，我又親眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風(fēng)一吹，它們大驚小怪地鬧起來，大大的黃葉便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西。枝頭漸漸地空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，恢復(fù)了春初的面目……

作者如此細(xì)膩地描寫梧桐的落葉，是為了揭示生命無常的主題。因此，選取事物的哪一個(gè)特征來進(jìn)行描寫，要結(jié)合題旨來進(jìn)行考慮。

第二、可借助聯(lián)想、想象，融入作者的情感。在古代詩歌中，物象融入了詩人的情感，就成了“意象”。同樣，在寫現(xiàn)代文時(shí)，也要賦予物象以情感的因素。晨義寫梧桐時(shí)就飽蘸情感，如下段文字：

是古代一位采風(fēng)的樂官吧，梧桐。他被豐富美妙的音樂所深深吸引，忘記回去復(fù)命。他走不動(dòng)了，因?yàn)楸池?fù)的實(shí)在太多，為—只蟋蟀，他清淚縱橫；而一只蟈蟈，就令他熱血澎湃。他靜靜地站在那里，聽啊，聽啊，聽天之音，聽地之樂。他聽到了河水的傾訴，聽到了云彩的感嘆……

第三、要與人、事或主題形成關(guān)聯(lián)，這樣才能達(dá)到襯托人物或突出主旨的目的。比如余秋雨《閑讀梧桐》，在寫完梧桐之后又回到外公的遭遇上來，用梧桐的命運(yùn)來襯托外公的遭遇：

推開窗欞，讀到的樹，竟是一個(gè)顯山露水的甲骨文字；沒有昨天那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風(fēng)呵，就凋零了滿樹的生命……于是，我讀懂了梧桐的落寞，不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧。服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀他屈從天命的無奈，悲哀起那個(gè)年代里的人們。

【佳作展臺(tái)】

春日照藤花

□高 妮

每個(gè)清晨，我都要經(jīng)過那株古藤。

那是一株看上去有些歲月了的藤。長(zhǎng)長(zhǎng)的白廊連通兩座教學(xué)樓，那藤的根就長(zhǎng)在樓前的花壇里。根基處的枝干粗壯虬結(jié)，褐色條蔓攀援在白廊上，羽狀復(fù)葉層層疊疊攤開翅翼，累累花串懸掛下來，一路芬芳。或許是鮮少沐浴到陽光，藤陰面有些蟲蛀，兩枝有些焦枯，給人一種頹然的感覺。

為那一樹淡紫深深沉醉，所以在友人為攝影取景苦惱時(shí)，我毫不猶豫地拉她到這一樹淡紫下。我在廊下看友人忙碌著，不時(shí)地去看她的照片?？吹贸鏊鼙M心，我于是問她為何偏愛上攝影。

她說，她有個(gè)年輕時(shí)評(píng)彈唱得很好的外婆，偶然看到她的老照片就想學(xué)攝影了，這種“捕捉一瞬間的美麗定格成永恒”的事很浪漫。友人邊走邊拍，不知覺間繞到那藤陰處?！斑@里照不到陽光挺不入調(diào)的?！蔽胰缡钦f，友人卻是坦然一笑：“我倒覺得這頹唐正是為了映襯身邊的爛漫?！边@話一點(diǎn)不錯(cuò)，但我心上卻漫過一種不舒服的感覺，但并未細(xì)究。我和她問起外婆的事并約好下次去拜訪。

我曾暗暗期待能見到一個(gè)極具藝術(shù)氣息的老人，然見到時(shí)我卻有點(diǎn)失望，因?yàn)樗馄?。與普通的老人一樣，身上有市井的氣息，臉上有歲月留下的刻痕。失望之際，友人把我拉進(jìn)內(nèi)室，翻出照片給我看。照片上是個(gè)面容姣好的女子對(duì)著鏡頭神態(tài)從容地微笑，帶著江南女子特有的淡雅氣質(zhì)。很難把這個(gè)靈秀的女子與如今身形佝僂的老人聯(lián)系到一起……一張張照片翻過，有些邊角已經(jīng)泛黃卷曲，但即使是灰白的單色也掩不住那些流光溢彩。

感嘆一聲，我問：“那你外婆現(xiàn)在還唱評(píng)彈么？”

她微微搖頭：“外婆在和外公結(jié)婚后就再?zèng)]唱了，很多年了，洗衣做飯帶孩子她什么都學(xué)會(huì)了，唯獨(dú)丟下了年輕時(shí)最愛的評(píng)彈?！甭犃诉@話我的心里莫名沉重起來。辭別友人，我兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)竟又回到了古藤的陰處，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)那根處有些許綠意小片地掩蓋原本的焦枯。

“我倒覺得這頹唐正是為了映襯身邊的爛漫……”盯著那片綠意，醍醐灌頂般，我終于抓住了當(dāng)時(shí)聽到這句話后不舒服的緣由。這藤陰本就不是陪襯，而是一種絢爛背后的生命的美麗。永久背對(duì)陽光的藤陰做出的是一種奉獻(xiàn)，盡管奉獻(xiàn)換來的是腐朽不堪的外表和行人不愿駐足的嫌惡。

即使面對(duì)陽光也必會(huì)投下陰影，所以必須有什么要處在陰暗里。藤陰選擇放棄陽光，從土壤汲取養(yǎng)分供給串串藤花以微笑的力量。它為了整株藤樹達(dá)到最美，帶著疼痛以一種溫柔的姿態(tài)退居于陰暗。

“春日照藤花，末葉盡舒展。君若能開誠(chéng)，我亦愿信賴。”這樣看來，這古老的詩句似乎別有了深意。

我想起那位老人，這株古藤與那位老人那么相似。當(dāng)年的她是在一切最美好的時(shí)候，帶著疼痛，用一種溫柔的姿態(tài)把愛迫成愛過。她這么做，是為了兒女未來的絢爛，像極了這藤前繁華，背后滄桑……

【點(diǎn)評(píng)】永久背對(duì)陽光的藤陰用自身腐朽不堪的外表，換來了繁茂的綠葉與絢麗的藤花，這棵古藤的品格與放棄評(píng)彈、獻(xiàn)身家庭的老人的形象，相得益彰。光的絢爛，本離不開影的襯托。本文在人、事描寫與物象描寫的切換，如此妥帖而自然，值得學(xué)習(xí)和借鑒。