胡楊
看李宗盛親自操刀腳本并演繹的廣告片《致匠心》,片中他一邊專心做一把手工吉他,一邊畫外音道:“世界再嘈雜,匠人的內(nèi)心絕對、必須是安靜的。專注做點(diǎn)東西,至少,對得起光陰歲月。其他的,就留給時(shí)間去說吧?!?/p>
的確,隨著年齡的增長,越來越懂得手藝人的好處和專注力的奧妙。做手工的過程必須心平氣和,你要丟失“快”,得到“慢”。而一個(gè)人如果有一門手藝,他(她)與社會(huì)的關(guān)系就會(huì)顯得非常明確,工作會(huì)變得如同修行般沉靜、篤定。所以很少感嘆“匆匆那年”、時(shí)光流逝,更少有衰老遲暮之傷感。
有言道:“精華在筆端,咫尺匠心難。”而匠心意指“工巧之心”,其關(guān)鍵點(diǎn)在“專注力”上。“匠心獨(dú)運(yùn)”這個(gè)詞,也是我在畫畫以后才有更深的體會(huì)。
每天晚上兩三個(gè)小時(shí)的畫畫時(shí)間,是我中年之后開發(fā)出來的“集美時(shí)光”。先找一幅心儀的作品,莫奈、梵高、夏加爾、吳冠中、林風(fēng)眠,就看那天你被誰打動(dòng)了,然后開始臨摹,全情投入眼前的一筆一畫,最后不想再增加一筆了,大功告成!
望著自己的拙作,有時(shí)很滿意,有時(shí)很不滿意,但那只是“結(jié)果”,過程一律蓋上“滿意”的戳。功夫在畫外。過程你已經(jīng)享受了,結(jié)果只是錦上添不添花的事情。而隨著畫畫的深入,我的專注力也大大增強(qiáng)了。這不但表現(xiàn)在“屁股可以坐住了”,還體現(xiàn)在日常生活中更留意觀察周圍事物的細(xì)節(jié)變化。
“專注力”其實(shí)是一種簡單的實(shí)踐——留意新事物,積極尋找差異。無論是關(guān)于你自己的,還是周邊環(huán)境的。只要你去觀察,這就會(huì)將你置于“當(dāng)下”的狀態(tài),讓你對人和環(huán)境重新敏感起來,向新的可能性敞開,形成新的視角。可以說,專注力決定你是生活在“世俗之下”還是“美學(xué)之中”。
如今我們大多數(shù)人都生活在忙亂之中,“忙得起”卻“閑不住”。蔣勛一語中的說:“所有生活的美學(xué)旨在抵抗一個(gè)字——忙。忙就是心靈死亡,不要再忙了——你就開始有生活美學(xué)?!?/p>
的確,“忙”字拆開來看就是“亡心”,人一忙,心就沒了。也有人說忙就是盲,忙起來,眼睛就看不見——一片云的浮游,一棵樹的搖曳,一朵花的嬌艷……
哈佛大學(xué)第一位心理學(xué)女教授艾倫·朗格教授說:“如果你是一個(gè)懂得專注力的人,年齡從來不是問題。無論你20歲、30歲,或者60歲,你都是在體驗(yàn)當(dāng)下,你在自己的時(shí)間里加入生命的體驗(yàn)。這是一種生活的藝術(shù)。衰老是一個(gè)被灌輸?shù)母拍睢@夏耆说奶撊?、無助、多病,常常是一種習(xí)得性無助,而不是必然的生理過程?!?/p>
年過花甲的朗格教授將自己的研究稱為“可能性心理學(xué)”,她的研究告訴我們:我們是如何自我束縛在僵化的傳統(tǒng)觀念以及思維模式的陷阱里。而其實(shí),人生中我們可以控制的部分,包括健康和快樂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。
朗格教授指出:我們身處一個(gè)崇拜青春而厭棄老年的社會(huì)。某天早上我們醒來,驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已步入老年,這種思維定式往往極具殺傷力。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己記性越來越差時(shí),最現(xiàn)成的解釋似乎就是——我們老了,而很少再去尋找其他的可能性,比如也許是我們失去了記憶的動(dòng)機(jī)和意圖?“如果我們不是將‘變老看成是一種時(shí)間的遺失,一條單向的下坡路,而是一個(gè)時(shí)間的過程,一種自然的變化,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)年老的許多好處。”
的確如此,當(dāng)我聽到諸如“五十肩”“更年期綜合征”“老年癡呆”之類的常用語時(shí),心里總有一個(gè)聲音說:“我就不信那個(gè)邪?!币?yàn)樵谖业娜松值淅铮耙磺薪杂锌赡堋薄?/p>
所以,如今我雖已知天命,但并沒有覺得記憶力不如以前,身體每況愈下,而是一切都在往“更好”的態(tài)勢發(fā)展。我以匠心抗衰老。
(大臾摘自作者博客)