活著，就得有料

我覺(jué)得人最重要的一種能力，就是可以訓(xùn)練自己的大腦，在大腦里面裝東西，使大腦有思考的能力，使談吐有高度、有水平，這才是高明的人，否則的話，只是漂亮的動(dòng)物。所以我在我的節(jié)目里面苦口婆心地一再宣傳，要使我們的大腦能夠起飛。其實(shí)這種起飛有兩個(gè)層次：一個(gè)是，當(dāng)你看到抽象東西的時(shí)候，你應(yīng)該盡量使它變得具體;反過(guò)來(lái)說(shuō)，當(dāng)你看到具體東西的時(shí)候，你應(yīng)該盡量使它變得抽象。

這話好像跟自己過(guò)不去，事實(shí)上，我認(rèn)為這是求知的重要原則。就好像一個(gè)小學(xué)生，他數(shù)學(xué)不好，一次老師拿出來(lái)一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)他解答，他解答不出來(lái)，可是他反問(wèn)了老師一句話：“為什么把這么多只雞和兔子放在一個(gè)籠子里面，還惹得我們這么麻煩來(lái)算它？”你不要笑這個(gè)小學(xué)生，他有很好的思考能力，就是說(shuō)：為什么要拿這些復(fù)雜的、抽象的數(shù)學(xué)概念來(lái)困擾他？他的概念是具體的，就是活生生的雞，活生生的兔子。你把雞和兔子放在一起，他會(huì)反問(wèn)：什么意思？何必這么麻煩？

舉這個(gè)例子是告訴大家，在我看來(lái)，讀書(shū)不化那是書(shū)呆子，不算本領(lǐng)。在我四十歲的時(shí)候，香港的一本雜志發(fā)表文章說(shuō)，李敖是四十歲的中國(guó)人里面讀書(shū)最多的人。雖然沒(méi)有統(tǒng)計(jì)，我覺(jué)得他們說(shuō)得也八九不離十，我真是讀書(shū)最多的人。一般人讀的書(shū)只要有我的十分之一，就變成了書(shū)呆子，可是我讀了這么多的書(shū)，卻沒(méi)有變成書(shū)呆子。讀書(shū)的目的是懂得人情道理，讀書(shū)多而不化，不如不讀。

美國(guó)一個(gè)黑人歌星叫瑪麗·安德森，有一次她到一個(gè)小鎮(zhèn)去唱歌，演出結(jié)束以后，過(guò)來(lái)一個(gè)女孩子跟她講：“我有一個(gè)朋友特別喜歡你，很可惜她今天在一個(gè)小旅館里面當(dāng)班，無(wú)法請(qǐng)假來(lái)聽(tīng)你的歌，非常遺憾。”安德森聽(tīng)了以后就問(wèn)了一句話：“她在哪家小旅館?。俊彼屗緳C(jī)把車開(kāi)到了那家小旅館的門口，她在汽車旁邊對(duì)著那家小旅館高歌一曲，然后轉(zhuǎn)身回來(lái)，進(jìn)了汽車就走了。意思就是說(shuō)：在這個(gè)小鎮(zhèn)里，在那家小旅館里，有一個(gè)對(duì)我這么崇拜的女孩子，今天晚上很遺憾地不能來(lái)聽(tīng)我唱歌，我便跑去單獨(dú)為她高歌一曲。我知道這個(gè)故事以后，一輩子都無(wú)法忘記。

我再舉個(gè)例子。撒切爾夫人有一次在官邸里面請(qǐng)客吃飯，一個(gè)女侍者拿著湯分給每人一份。捧到了內(nèi)政大臣前面，一不小心這碗湯灑了，就倒在了內(nèi)政大臣的衣服上面，結(jié)果衣服被弄臟了，內(nèi)政大臣也被燙了。這時(shí)候滿座的人都覺(jué)得很意外。撒切爾夫人趕緊跑過(guò)來(lái)，她的第一反應(yīng)是摟住這個(gè)闖禍的女孩子，拍她的肩膀安慰她，說(shuō)：“親愛(ài)的，這種錯(cuò)誤在我們每個(gè)人身上都會(huì)發(fā)生，不要難過(guò)。”她先安慰這個(gè)女孩子，然后才去慰問(wèn)內(nèi)政大臣。當(dāng)時(shí)沒(méi)有時(shí)間給她思考，她的第一反應(yīng)就是這樣體貼入微的。她知道當(dāng)時(shí)最窘、最難過(guò)的是這個(gè)女孩子，所以要鼓勵(lì)她、安慰她，這一點(diǎn)比內(nèi)政大臣被燙傷、衣服被弄臟都重要。這就是我所說(shuō)的人情練達(dá)即文章。請(qǐng)注意，撒切爾夫人、女歌星安德森，她們沒(méi)有念過(guò)“四書(shū)五經(jīng)”，不懂一個(gè)中文字，可是懂得這種仁義道德。

（王文華摘自上海文化出版社《李敖混世寶典》一書(shū)，喻 梁圖）