申思達,陳 勇
西華師范大學新聞傳播學院,四川南充 637002
2015年春節(jié)期間,微信紅包可謂是火了一把,筆者親自參與微信紅包的發(fā)放和瘋搶過程,筆者對微信紅包的傳播影響深感興趣,通過查閱文獻發(fā)現(xiàn),很多學者都在研究微信對人際關(guān)系的影響,研究微信紅包這一微信的子產(chǎn)品對人際關(guān)系的影響也是有理論根據(jù)的,諸多學者對微信和人際關(guān)系的研究給筆者研究微信紅包和人際關(guān)系奠定了理論基礎,提供了借鑒,同時也提供了研究思路。
傳統(tǒng)意義上紅包,是每逢過年的時候長輩給予晚輩的壓歲錢。與傳統(tǒng)傳統(tǒng)紅包相比,微信紅包實現(xiàn)了隨時隨地、資金隨意的目的,這種方式的改變,更大范圍內(nèi)刺激了用戶的參與心理,從而達到激活微信群和加強群內(nèi)交流,進而引發(fā)人際交流。
E·卡茨認為受眾通過對媒介的積極作用,從而制約著媒介傳播的過程,并指出使用媒介完全基于個人需求和愿望。受眾成員是有著特定“需求”的個人,把他們的媒介接觸活動看做基于特定的需求動機來“使用”媒介,從而使這些需求得到“滿足”的過程。[1]微信紅包在滿足微信廣泛使用和受眾心理需求的條件下,實現(xiàn)了“火爆”,受眾在媒介的使用過程中心理需求得到滿足。
從使用與滿足理論出發(fā),微信紅包的把握住了受眾的需求,并針對受眾需求制定了兩種不同的游戲程序,即是紅包的派發(fā)方式,一是普通等額紅包,二是拼手氣群紅包。第二種方式增加了微信紅包的游戲性和娛樂性。在這個搶發(fā)紅包的過程中,受眾利用微信紅包這一平臺,通過微信群紅包的派送和爭搶,滿足了自己渴望搶到紅包的需求,同時也向自己的好伙伴派送紅包,達到了加強溝通的目的。
從符號學角度分析,人與人之間信息的傳遞需要以符號為媒介,從而達到信息的共享和人際關(guān)系的互動,無論從米德的人際交往相互影響模式,還是從符號互動理論分析,微信紅包的整個傳遞過程都體現(xiàn)了符號的多樣化對人際關(guān)系影響的多元化。在微信紅包的收發(fā)過程中,受眾不是簡單發(fā)送紅包,也可以在發(fā)送紅包時添加祝福的話語,發(fā)送紅包后配發(fā)微信表情傳遞狀態(tài),也可以通過微信語音聊天來表述自己的心情,以此尋求更密切的聯(lián)系。人際關(guān)系在微信紅包的互動中,以紅包為紐帶,夾雜各種符號的綜合運用,從而實現(xiàn)人際互動方式的多元化。多種符號的運用避免了單調(diào)性,各種符號的互動和綜合運用增強人際溝通的效果,營造了活躍的對話場景,帶動人際交流的持續(xù)性和新鮮性。
馬斯洛需求層次理論認為人的需求存在一個從低到高發(fā)展的五個層次:最低層次的需要是生理需求,依次向上是安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)的需求。[2]在微信紅包中,受眾首先是滿足自己的社交需求,在微信群中,圈內(nèi)好友通過微信紅包達到互相交流的目的;其次,好友通過紅包的發(fā)放、發(fā)言、互動、自我形象構(gòu)建等社交行為增強與其他好友之間的聯(lián)系,能夠建立起自己在微信中的虛擬形象并取得他人的認可和尊重,這些行為能夠滿足人們獲得尊重、自我實現(xiàn)的心理需求。
微信圈中的紅包游戲,帶動了微信群的熱鬧,能夠建立微信群的都是一個相對的熟人社區(qū),由紅包帶來的群內(nèi)互動加強了群內(nèi)人員之間的交流,熟人社區(qū)更加親密,對人際關(guān)系有明顯的促進作用。筆者從五個方面分析微信紅包對人際關(guān)系的影響。
傳統(tǒng)意義上的紅包發(fā)放是長輩給晚輩,但是在微信紅包游戲中是每個人可以向任何人發(fā)送紅包,而且可以返發(fā)紅包,在紅包發(fā)放過程中,平輩之間、輩分相差人之間都可以相互發(fā)放紅包,而不會受到非議,這樣在原有的社會等級關(guān)系上,人際關(guān)系在微信紅包發(fā)放中被重構(gòu)了。在微信紅包中,卸去了現(xiàn)實環(huán)境中紅包帶來的情感包袱,解構(gòu)傳統(tǒng)人情世故的人情關(guān)系,重構(gòu)平等的人際關(guān)系。
微信紅包的發(fā)放首先是在熟人社區(qū)中開始的,每一個微信群的建立都是建立在熟人社區(qū)基礎上的。通過微信紅包游戲的發(fā)放和爭搶,增加了圈內(nèi)好友的互動,特別是爭搶紅包和分享紅包的過程,每個人都會在群內(nèi)曬一曬自己的收獲或者“失落”,人際關(guān)系在這個過程中得以強化。當受眾的心理需求和娛樂需求得到滿足后,很多人傾向于表達出來,特別是在一個相對熟知的環(huán)境中,在個人意見表達的同時,希望圈內(nèi)好友能夠給出回應,微信紅包正好迎合了受眾的這種交際表達心理,成為圈內(nèi)具有相同需求的人的交流共識。
微信紅包就像病毒一樣快速傳播,影響到每一個玩微信的人。受眾會有若干微信群,群主作為一個牽頭人,可以把兩個或者更多的微信群串聯(lián)起來,從而達到微信紅包和人際脈絡的擴散,從眾心理也是微信紅包擴散較快的原因。擴散的過程也是人際關(guān)系發(fā)展的過程。紅包的派送對象從同事、朋友、同學再到單位、組織,一級一級的擴展,很多有意結(jié)識朋友的用戶就會留意微信紅包群中的信息,達到自己的結(jié)交目的。
當我們在發(fā)放這種紅包時,查看我們的朋友列表,選擇特定的發(fā)放對象,本就在熟人社區(qū)的基礎上微信紅包再一次使人際現(xiàn)實關(guān)系向微信空間延伸。微信紅包作為人際關(guān)系鏈接的紐帶,既可以帶動線上微信紅包的發(fā)送,受眾之間的互動,也可以讓線下的人際關(guān)系更加熟悉起來,通過線上線下的聯(lián)動,人際關(guān)系的維護得到保證。
在新媒體環(huán)境下,娛樂功能更加凸顯。微信紅包本身就是一種游戲,帶有一定的娛樂色彩,給受眾過年增加喜慶和歡樂。受眾在收發(fā)紅包的過程中得到心理和娛樂滿足,圈內(nèi)好友互動時也會把這種娛樂帶給大家。而且娛樂性也體現(xiàn)在我們發(fā)送微信紅包的時候可以結(jié)合文字、語音等,調(diào)侃發(fā)送對象。
借助微信紅包這個新“交流工具”,人們的交流方式又豐富起來,微信紅包通過線上的紅包發(fā)放和爭搶帶動群內(nèi)互動,從而作用于線下人際關(guān)系,讓虛擬人際關(guān)系真實化,真實人際關(guān)系強化;熟人社區(qū)的鞏固,新群體的誕生,再到新群體成為熟人社區(qū),微信紅包這種病毒式擴展對人際關(guān)系的發(fā)展作用明顯,最終必將形成人際關(guān)系的新態(tài)。
雖然新興媒體不斷出現(xiàn),媒介成為人與人之間聯(lián)系的不可或缺的“橋梁”,但是人畢竟是社會的人,不是媒介的人,虛擬環(huán)境中的人際關(guān)系不可能取代現(xiàn)實環(huán)境中的人際關(guān)系,它只是現(xiàn)實環(huán)境人際關(guān)系的補充和加強。麥克盧漢雖然認為任何媒介都是人的任何延伸,但也說到人要“從自戀和麻木狀態(tài)中驚醒過來”,清晰認識媒介的影響,按照自己的意愿決定媒介的發(fā)展方向。
新媒介的不斷出現(xiàn)不斷豐富人際關(guān)系交往的方式,給人際關(guān)系的交流帶來諸多方便,也進一步加強了人際關(guān)系的交流和互動。隨著微信和微信紅包的使用量不斷增加,微信紅包也將成為社交新態(tài),它對熟人社區(qū)和新關(guān)系鏈條的影響會更加凸顯,一方面受眾要加強原有熟人社區(qū)的關(guān)系,另一方面也要拓展新關(guān)系鏈條,進一步滿足自我實現(xiàn)的需求。
[1]郭慶光.傳播學教程[M].北京:中國人民大學出版社,2011:165.
[2]亞伯拉罕·馬斯洛.人的動機理論[M].北京:華夏出版社,1987.
[3]加貝.誰洞察人性,誰將贏到最后[N].北京青年報,2014-02-14(3).