問道佤山

蘇然

阿佤群山上的雨，有一種綿綿的美。常常一下就是幾天，它以慢的軟的姿態(tài)，降臨佤山。我常常坐在勐梭路194號的院子里，放眼群山，觸目所及，雨幕空濛：只有雨，合著細密的雨聲，在四周回旋、蕩開，在阿佤群山間，它們像一些精靈，滋潤土地，飽滿河流，蔥綠山岡。

雨，連綿不絕地下著。在佤山的二十年里，它無數次地親近我，又遠離我，我無數次地對其進行觀察、進行注解，然后思念，在思念中我寫下了《陰雨綿綿，思緒無邊》的詩歌：那些直的、曲的、細細密密的注腳/連綿不絕，親近佤山/自然、清新、柔軟，搖搖欲墜/陰雨綿綿，思緒無邊……//群山托著灰蒙蒙的云朵/仿佛是一道通天幕帳/被水淹了，泛濫蒼茫/陰雨綿綿，思緒無邊……//在彩云之南，群山之上/平平淡淡的村莊/長著水靈靈的瓜果、蔬菜/這些生活的小光芒/細小的腳趾，像蚯蚓鉆進土地/不痛不癢、不緊不慢/不離不棄，溫暖人間……

關于雨，不同的人在不同的境遇中都會有不同的解讀，自古以來，多少文人墨客不惜筆墨，揮毫為雨，其中，有久旱逢甘霖的快意，有游山玩水觀雨的愉悅，有百無聊賴聽雨的閑情，也有在懷才不遇、壯志難酬時遇雨的愴然。其實，這些都是于心的境界，心簡單，雨便歡暢，世界亦明朗;心黯淡，雨便嗚咽，世界亦灰暗。

二十年來，我經歷過太多的佤山雨。佤山的雨有急驟的，但大多是輕緩的;有下過就停的，但大多是連綿不斷的;有從云貴高原下來的，但大多是從印度洋的孟加拉灣遠道而來的。最令我難忘的是1997年那場曠日持久的雨，那是我有生以來遇到的下得最長久的雨，我在日歷上一天一天的記著，它從8月2日一直下到8月15日。這樣連綿的雨淋濕的不僅是阿佤群山，我想很多人的內心也被淋得濕漉漉的了。在佤山，像我這樣從異鄉(xiāng)來，然后變成這里的子民的人很多，他們的內心是柔軟的，是容易被濕潤的。我的衣物散發(fā)著霉味，我的房間散發(fā)著霉味，就連我身上也散發(fā)出了霉味，我不得不用八號鐵絲編了半個橢圓的罩子罩在電爐上，把一些衣物和那年我僅有的一雙皮鞋放到上面去烤，等我上了個衛(wèi)生間返回的時候，我那僅有的皮鞋已蜷縮成團，張著兩張痛苦的歪嘴滾到地上，陪我走過多少泥濘和風雨的一雙皮鞋就這樣壽終正寢了，我知道那是真皮。自此，我也知道了驗證皮鞋是否真皮的招法。那年8月15日的中午，陰雨散去，我終于見到了久違的陽光，我在亮堂堂的心境里忍不住記下了《八月十五日我見到了陽光》：連日的陰雨之后/一片金燦燦的陽光/開始造訪/濕漉漉的佤山/它強行吸走了/地表的汁液、顫動，以及霉變的空氣……//它帶著自己的容顏/仿佛證明了自己的勇氣/是經過時光錘煉的/無私無畏的心/鋪展在這數百里河山/沒有打磨過的紋脈/被起伏的眼眸一一拉起……//八月十五日的一片陽光/一份意外的熱愛/在南方的天空下/流連，伸手/握住的滿是溫暖、感動……

那些雨，連綿不絕的雨，日復一日地落在佤山，落在這座我生活、工作了20年的小城。小城屬亞熱帶海洋性季風氣候，雨量充沛，居云南省之首，據氣象部門統計測定，近30年的平均降雨量在2758毫米左右。就像此時，小城的一切都被綿綿的雨簾遮著，空氣是濕潤的，土壤是濕潤的，心情也是濕潤的。這雨水充沛但陽光同樣燦爛的佤山，此刻有很多麻雀棲落在我的院子里覓食，它們在被彩鋼瓦遮擋住雨腳的地方梳理羽毛，跳躍的影子里裝滿著在晴朗的日子里飛翔的夢。

“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”李清照的這句詞是婉約、迷惘的，但我內心澄澈。雨，依舊下著，而我，一個融入佤山的山外人，就在這連綿不斷的陰雨中經歷著一個個雨季，經歷著人生的場場風雨，在雨中追尋，在雨中憧憬，在雨中忘記或記起人生的許多人和事，并在忘記或記起中去感悟人生、領會真諦。

螺螄河晨韻

我們到來的時候，濃霧還在螺螄河兩岸的山腰上流連。晨風中靜靜的螺螄河，也是剛被鳥鳴喚醒的。比太陽起得更早的是坐落在螺螄河岸邊的莊戶人家的雄雞，它們沒等第一縷光線從考底山頂上翻過來，就發(fā)出了“喔喔喔”的通知。棲居在螺螄河兩岸山林中的鳥兒們，好像聽到了起床的號角，紛紛亮出了自己清脆的歌喉，漫山鳥鳴讓螺螄河的早晨煥發(fā)出無限生機。

此時，空氣像鮮花一樣盛開了。當緊鎖在螺螄河兩岸的濃霧在黎明的驅趕下依依不舍的離去，當清晨的第一縷陽光出現在考底山頂的時候，整條螺螄河就開始風光起來了。

這是滇南佤山，螺螄河位于西盟縣中課鄉(xiāng)班箐村東北。常年河，源于云山西麓和軍勐下寨腳，從郁郁蔥蔥的原始森林中流出的多條清溪匯成的螺螄河，它由東向西注入庫杏河。長約3000米，上游寬5米，中、下游寬12米，流域面積約10.5平方公里。僅利用灌溉部分農田，中課公路自河面經過，架有螺螄河橋。因河中螺螄較多而得名。

表面上看起來有些清瘦的螺螄河，竟然一頭鉆出深山，于寵辱不驚的態(tài)度，形成了悠緩適中、清純可鑒的河流。兩岸青山相對，斷崖峭壁抽條，藤蘿巨樹高舉，向著藍天，偉岸成了一道令人始料不及的雄性景觀?？拷恿鞯倪吘壊糠?，地勢已趨平緩，成片的甘蔗林舉著棉白的花的尾巴，真可謂秀色可餐了。

我與螺螄河的邂逅，是在冬日的一個早晨。在與文學創(chuàng)作協會去中課采風的路上，我們不期而遇。我用相機定格下了一幅幅人間仙境，直到我想對這條河說點什么的時候，我再次閱讀了它靈動的山水。面對晨光中靜靜的螺螄河，真想把生活搬進它的懷抱，遠離紅塵的紛擾，告別世俗的喧囂，在清清靜靜的日子里，過水靈靈的生活！

流連在山腰的白霧，悄悄地變換著各種姿勢，掠過山坡上橡膠林里的寨子，與膠農家中上升的炊煙交織著，婀娜著，一起向考底山頂飛去。到達考底山頂的白霧，不知是不是因為有了山鳥清脆的叫聲問候，或者是挽留，而使白霧變成了輕紗，賴在山峰就不走了。輕紗帳里的考底山，卻酷似一大團烏云，被李銘璨不經意的喊了出來，大家都笑了，那是隱身霧障里的大山啊！它被白霧洗過臉后，露出了朦朧而黝黑的面孔，給人一種剛毅的力量。

河谷的兩岸，逶迤的土地上，農人們一鋤一鋤開墾出來的山地，都在我的眼里發(fā)著光，綻放著溫暖，有多少人就是靠這片土地養(yǎng)育呵。成片的橡膠林，已經在連續(xù)一周最低氣溫低于十五攝氏度而得于休息（停止割膠）。而在這個早晨，螺螄河兩岸大面積的景致呈灰色。甘蔗已經開花，一穗穗綿白的花絮，一棵棵灌滿蜜汁的莖桿，都在等待一場幸福的約會，然后邁進忙碌的車間，再寫到農人臉上的微笑。所有這一切，都在昭示著多少甜蜜的日子就要到來。

在鳥兒的啼鳴中，我來到一拱就跨過了螺螄河的橋上。腳下清涼的河水在石塊的阻擋下翻著白眼。橋邊站著一棵不知名的老樹，樹干上有一些牽牽扯扯的藤蔓，樹枝上掛滿雞蛋大小的黃色果子。我看著，想著，從深山老林的源頭奔流而出，到平鋪直敘的庫杏河，從灌木叢生的山腰，到莊稼鋪展的河岸。螺螄河就這樣以她特有的姿色，構成了讓人流連的邊地景觀。

太陽從白霧中露出了馬腳，螺螄河邊的村莊在雞鳴狗吠中沸騰了。農人們喂豬的喂豬，出工的出工，我們的車也上路了，新的風景又在采風路上延伸、延伸……

垂釣南卡江

六月的一天，我騎著摩托車獨自來到南卡江邊，興致盎然的端坐在岸邊的巖石上，擺開漁具，串上魚餌，拋出釣鉤，手執(zhí)長竿，悠閑地開始了一個人的垂釣。驕陽似火，鋪天蓋地從天而降。在南方的天空下，夏蟬在岸邊的樹蔭里鼓噪，我的心緒一時難于平和，在夏日的南卡江邊，我沒有任何掩飾，沒有任何顧忌了。我索性剝光衣服，光著膀子，將自己全部暴露在光天化日之下，任由大汗淋漓，酣暢無比。我想就這樣在曝曬中漫游吧，在漫游中感慨，在漫游中把心情打開，任由世事平息，紅塵抖落，魚兒上鉤。

我選擇在周末到這里垂釣，完全是因為我想靜下來，想在蒼茫天地間過濾和沉淀自己，在塵世紛擾中好好梳理一下自己的愛恨情感，讓自己的心靈在滾滾江水，天地悠然，天人合一的山水間得到休憩。這人間是越來越浮躁了！

因此我垂釣素不喜在魚塘水庫等地，全是往江河一帶跑。到得江邊，面對大水面，就有了大視野——遠望黛山村落，若隱若現;近看碧水縈饒，波光粼粼。更有白鷺齊飛，野鴨翔集，黃鶯鳴翠，很是令人心曠神怡。尤其是在鳥鳴山幽，草蟲低鳴，一片天籟時垂綸山水，自感有隱者風范，個中陶然，鬧市是尋不到的。

我想，人生亦如垂釣，人們在用耐心和毅力苦心等候，等待著收獲的那一刻，但要想獲得收獲是不易的，于是有些心浮氣躁的人就半途而廢或者根本不屑一顧了，而只有那些堅持不懈持之以恒的人才能最終釣到魚，也許有時耐心的等候也一無所獲，但這種垂釣的過程本身不也是一種經歷、一種快樂嗎？

我一邊觀察魚漂的動靜一邊觀賞江邊的景色，時值盛夏，南卡江水渾濁不堪，江面上時有被硬物阻擋而形成的巨浪，江邊錯落兀立著奇形怪狀的巨石，兩岸青山疊翠，古木成蔭。下游的一棵枯樹樁上，魚鷹正在啄食一條不知名的江魚。偶有一垂釣老人，頭戴草帽，手把魚竿，就那么長久地守候在江邊等待魚兒上鉤。這不禁讓我想起“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的意境，不過這里沒有孤舟、蓑笠，也不是獨釣，沒有雪。這只是云南邊地佤山西盟的一條河流——南卡江，它的上游從南康河與南錫河匯合處起，至格浪秧河入口處止，為西盟縣境河段，境內流程僅12.5千米;下段為中緬兩國界河，由此向南流經孟連縣境，注入薩爾溫江。

忽然，魚漂上下抖動起來，呵，魚上鉤了，我看魚漂整個沒入水面了，是時候了，我迅速拉線收竿，一條半斤多的蛇魚扭動著長長的身軀被我釣到了。我將魚從魚鉤上取下來，放進魚簍里，重新裝上魚餌后，我又拋出了長長的魚線。如是往復，兩個時辰功夫，我的魚簍快滿了。釣到了魚，也勾起了我的遐思，那些饑腸轆轆到處覓食的魚兒，定是經不起這種名叫“來得快”的馨香而又致命的釣餌引誘的，這正像生活中形形色色的人一樣，他們的弱點就是懷有太多欲望，欲望永遠比饑腸轆轆更難填飽，就是這樣或那樣的諸多欲望，使他們身不由己上了“鉤”，陷入污濁和泥沼中，輕者喪失自我，重者駕鶴西游。高明的魚兒，視釣餌如無物，永不吞食釣鉤，在水中自由暢游，永遠使自己立于不敗之地。可沒有釣餌的垂釣又會如何呢？姜太公釣魚，愿者上鉤。沒有釣餌，還能釣出無窮無盡的功名利祿，足見其釣術高明，陰險之至。環(huán)視天下，此類沽名釣譽者還少嗎？時勢如此，這斷斷怨不得幾千年前做下罪孽的姜子牙！這人生何嘗不是如此？只是所釣的“魚”不同而已。有的人釣的是政績，有的人釣的是利益，而更多的人釣的是樂趣。他們?yōu)榱诵闹械摹棒~”，有多少人身負罵名？有多少人鋃鐺入獄？有多少人眾叛親離？而更多的垂釣者心無旁騖，寵辱偕忘，漁翁之意不在魚，在乎山水之間也。這樣的人沒有利欲熏心，沒有勾心斗角，他們遠離白色污染，遠離塵世紛擾，釣的是和諧，是心情，是樂趣。

魚和人都是自然的恩賜，你要有耐心，沉得住氣，善于抓住時機，合理取舍。人這一生，最重要的是去做屬于自己的事業(yè)。而做事業(yè)，關鍵就是要懂得抓住時機，合理取舍。要選擇適合自己的事情去做，讓自己的能力、才華得到最大限度的發(fā)揮，這樣你就更容易獲得成功。如果你選擇的事情超出了你的能力范疇，你就難以成功。就像垂釣一樣，你要選擇好地方，不要把精力放在錯誤的地方。同樣，做事業(yè)也要有耐心，有毅力，不能三天打魚，兩天曬網。做事業(yè)是一個長期的過程，不能努力了一段時間，見無所收獲，就貿然放棄。我們應該像釣魚一樣，耐心地等待下去，這樣就必定能釣起那條叫做成功的大魚。人生如垂釣，只有常懷感恩之心，時時處處帶著善意，以平和的態(tài)度，去踐行天人合一的道理。只有這樣，在人生的道路上，你才不會丟失自己。

南卡江奔流不息，滾滾向南。在怒江水系安插在佤山西盟大大小小98條河流中，南卡江是包容的，是開放的，是與我的生命息息相關的。我是水中飛翔的魚兒，還是魚兒是疲于奔命的我？在恣肆奔流的南卡江，我從從容容地收起長長的釣竿，陷入了一個旅人漫漫長路的無邊思量。人生在世，其實我們每個人都是在垂釣，但境遇不同，追求各異，致使垂釣者的人生經歷及結果迥然不同罷了。有人釣功名利祿，有人釣清風明月，有人釣香車寶馬，有人釣市井生活……個中緣由，只有垂釣者自知。

夏夜思

初夏的夜，靜謐而美好。雨過天晴的夜晚，最讓人留連。我坐在勐梭路194號的院子里，啜飲、撫琴、數星星、聽蛙鳴，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！币磺卸际悄敲辞逍隆⒆匀?。

勐梭路194號是我的家，10歲的女兒每晚九點四十分做完家庭作業(yè)后便安然入睡，而妻子的事情就是看連續(xù)劇，每每這樣的時刻，我便要刻意給自己制造出一份寧靜與自在，坐在院子里與風兒相擁，與星月為伴，直到把自己融入繁星點點、燈火闌珊的夜，這時我就要開始一個人對一個夜晚的交流與思念。有很多這樣的時刻，這樣的心境，這樣的夜，都是我專門給自己安排的。

不管生活多么繁瑣，工作多么忙碌，我總要給自己的心靈留下一些空間，我要自我放松，做做自己喜歡的事，哪怕就是單純地想想一些人和事，想想眼前和遠方。多么美好的夏夜呵，被雨水沖刷過的月亮和星星在天空閃爍著動人的光芒。蟋蟀、青蛙和沒有睡覺的知了，在草叢中、池塘邊、樹隙上輕輕唱出抒情的歌曲。螢火蟲在黑暗中飛舞，像給夜行人指路。而遼闊的田野在靜穆的沉睡中，那碧綠的莊稼，那潺潺流動的小河，那彎曲的伸展在黑夜中的土路，那散發(fā)著馨香氣味的野花和樹葉，那濃郁而又清新醉人的空氣，顯得分外迷人，給人一種美麗寧靜溫馨祥和的感受。

我也記不清有多少這樣的夏夜了，我在院子里乘涼、品茗，然后喝幾口、寫幾句。這時的夜風、樹影、天穹，都是一些溫暖的符號！也就是在這樣的夜晚，我品讀了中國作協會員、我的恩師馬青先生的長篇小說《靈芽》，是有關普洱茶的，里面的故事情節(jié)將我深深吸引。普洱——那是一個妙曼的地方，是一個綠色的養(yǎng)生天堂，是我永遠的家鄉(xiāng)和終生的眷念。《靈芽》是中國第一部以普洱和普洱茶為題材的長篇小說，小說以跨越時空的結構，時而真實、時而虛幻地寫出了云南普洱這塊邊疆土地上幾代人同普洱茶愛恨交融的不解之緣，以及他們富有傳奇色彩的人生軌跡，同時也文學地寫出了近代到當代的普洱發(fā)展史。讀《靈芽》，若品一杯陳年普洱，令人回味良多。書中大量的與普洱茶有關的信手拈來的傳奇故事以及魔幻現實主義的敘述，更是其間穿針引線的一道亮麗風景。夜深沉，雖然時間不早，但我還要在文字里沉淀心緒，釋放情懷。

夏夜繼續(xù)向深處走去，小城的燈光像迷路的螢火蟲，忽閃忽閃地攛掇在一座座宮殿般的建筑上，這是西盟縣城民族特色風貌改造后的情形，整個城市富麗堂皇，如夢如幻。所有的街道都不用路燈，照明燈全部以景觀燈的形式鑲嵌在街道兩旁的建筑物上，煞是迷人。西盟，這座時光雕琢出的精品旅游小城，現在是熟睡了，她安靜地躺在阿佤群山的懷抱里，像是綿延在彩云之南的一朵睡蓮。

此刻，我想到了李白那首膾炙人口的思鄉(xiāng)懷人的《靜夜思》。在這個夏夜，我完全被景致俘虜了，我不僅思故鄉(xiāng)，也想他鄉(xiāng);我不僅思故人，也念今人。我的心隨著夏夜的熱流起伏，并不像當前人們所說的“當今全球氣候在不斷的變暖，而人心卻在不斷的變涼”。在佤山，在這樣的夜晚，想想身處家鄉(xiāng)或他鄉(xiāng)的親人和朋友，我的心就像這夏夜，是熱熱的，暖暖的。