陸建平
“深”與“淺”本是一對(duì)矛盾,但在語(yǔ)文教學(xué)中是可統(tǒng)一的。語(yǔ)文教學(xué)的“深”,當(dāng)指教師指導(dǎo)的深入透徹,學(xué)生思維的深刻全面,決不是簡(jiǎn)單地將知識(shí)深化,那種深不在點(diǎn)子上;語(yǔ)文教學(xué)的“淺”是指教學(xué)過(guò)程中條理清晰,語(yǔ)言通俗,決不是簡(jiǎn)單地將知識(shí)淺化,那種淺不利教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)正確處理“深”與“淺“的關(guān)系,語(yǔ)文的“深”應(yīng)體現(xiàn)在兩方面:
一、 教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)的深入透徹。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)的深入透徹有其學(xué)科自身的特點(diǎn)。閱讀中它可以通過(guò)詞語(yǔ)、句子、段落的分析,揭示出作品需要傳達(dá)的知識(shí)信息和情感信息。如《永生的眼睛》一文學(xué)習(xí)中,教師可抓住文題,啟發(fā)學(xué)生眼睛何以永生?學(xué)生可根據(jù)文章思考,得出捐角膜一事表達(dá)捐贈(zèng)者無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)永生的答案。作文中,它可以運(yùn)用范文,深入透徹地指導(dǎo)常見(jiàn)文體的寫(xiě)法,讓學(xué)生掌握一般寫(xiě)法:如文章開(kāi)頭的幾種寫(xiě)法,使敘事具體生動(dòng)的方法等。教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)的深入透徹,還可指教師不直接給出答案,不求答案的惟一,重視學(xué)生的感悟以及加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。它還可以通過(guò)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容的方式,幫助學(xué)生深入透徹地理解文本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
1.向同題材文章拓展。不同的作者,由于生活經(jīng)歷、思想情感、認(rèn)識(shí)水平、價(jià)值取向、審美習(xí)性不同,其同題材作文也表現(xiàn)出各異的風(fēng)格?,F(xiàn)代文學(xué)史上俞平伯和朱自清同游秦淮河后形成的《漿聲燈影里的秦淮河》,就呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。教師在教完一文后,可找一篇或多篇同類(lèi)題材的文章,讓學(xué)生在比較中閱讀。
2.向相關(guān)內(nèi)容拓展。文章中的內(nèi)容或多或少會(huì)引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。如《懷疑與學(xué)問(wèn)》為論述“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)啟迪新發(fā)明的條件”這一論點(diǎn),作者舉出了戴震治學(xué)中勇于懷疑的例子,這時(shí)教師可讓學(xué)生思考能證明這一論點(diǎn)的其他事例。
3.向原著拓展。中學(xué)語(yǔ)文課本中有一部分文章選自著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。教師在教學(xué)中可將原著推薦給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生讀原著。這樣,一方面可以幫助學(xué)生更好地理解課文,另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,豐富學(xué)生的知識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng),陶冶學(xué)生的思想情操。
4.向生活拓展。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等。只有建立開(kāi)放的語(yǔ)文體系,將語(yǔ)文嫁給生活,語(yǔ)文教學(xué)才能收到良好的效果。教師在教學(xué)中應(yīng)搜集生活中的材料,把教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容結(jié)合起來(lái),如配合校運(yùn)會(huì)布置學(xué)生作文,對(duì)某種生活現(xiàn)象展開(kāi)討論等;教師也可以帶學(xué)生走向生活,在生活中發(fā)現(xiàn)美、觀(guān)察美、感悟美、創(chuàng)造美,在生活中尋找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)鮮活的內(nèi)容。
二、學(xué)生思維的深刻全面。思維的深刻全面是指學(xué)生思維過(guò)程中揭示事物的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)思維的嚴(yán)謹(jǐn)有深度。思維深刻性的培養(yǎng)需要教師教學(xué)中給出一定時(shí)間讓學(xué)生思維,不能為了完成過(guò)多教學(xué)內(nèi)容而使思維密度變小。要鼓勵(lì)學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師、學(xué)生和文本相互質(zhì)疑,在不斷的質(zhì)疑中鍛煉思維,使思維更具深刻性?!短一ㄔ从洝穼W(xué)習(xí)后,教師可設(shè)計(jì)這樣一題:為什么武陵人再次尋找桃花源時(shí)“遂不復(fù)得路”?學(xué)習(xí)了《始得西山宴游記》后,可設(shè)計(jì)作者為什么說(shuō)“向吾之未始游游于是乎始”……在諸多的問(wèn)題中,開(kāi)掘?qū)W生思維的深度。筆者感到學(xué)生思維深度的開(kāi)掘當(dāng)建立在課堂教學(xué)改革的基礎(chǔ)上,如果我們的課堂死氣沉沉,那么學(xué)生的思維火花是無(wú)法點(diǎn)燃的,只有在課堂上開(kāi)展自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)和研究學(xué)習(xí),才極有可能把學(xué)生思維引向深入。
語(yǔ)文教學(xué)的“淺”,絕不是將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法膚淺化、簡(jiǎn)單化,而是將教學(xué)內(nèi)容通過(guò)課堂結(jié)構(gòu)的合理安排和通俗易懂的教學(xué)用語(yǔ),化深?yuàn)W為淺顯,便于學(xué)生理解與接受。
1.清晰的條理。同一篇文章,不同的處理,會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。筆者聽(tīng)過(guò)兩位教師《談骨氣》的教學(xué)。一位教師從“骨氣”的含義切入,巧妙地設(shè)計(jì)了下列問(wèn)題:骨氣的含義是什么?文章是如何圍繞這一含義展開(kāi)論述的?你還有其他例子證明嗎?無(wú)產(chǎn)階級(jí)的骨氣含義是什么?我們今天應(yīng)有怎樣的骨氣?骨氣與江湖義氣有何區(qū)別?問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生反應(yīng)熱烈,課堂氣氛活躍。另一位教師先讓學(xué)生復(fù)述故事;后講這是篇議論文,故敘事概括;再讓學(xué)生找論點(diǎn),論據(jù)和論證方法;中間串插生字詞語(yǔ)。整堂課,次序安排混亂。其實(shí)一堂課就像篇文章,要安排好起承轉(zhuǎn)合。筆者以為,選好切入口,抓大放小,理出一條講課思路;精心安排問(wèn)題設(shè)計(jì),注意問(wèn)題間的邏輯關(guān)系,影響著一堂課的條理。如果教師在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上注意條理清晰,就會(huì)使教學(xué)內(nèi)容易于學(xué)生接受,學(xué)生也樂(lè)于學(xué)習(xí)。
2.通俗的語(yǔ)言。教學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言表達(dá)的效果一定程度上影響著教學(xué)的效果。教師的語(yǔ)言應(yīng)努力追求通俗明白。常用的方法是(1)運(yùn)用比喻。一些抽象的事物,直接說(shuō)一般很難將意思說(shuō)到位,教師可運(yùn)用比喻。如為說(shuō)明青春的珍貴、美麗,教師可以說(shuō),青春是一支歌,跳動(dòng)著時(shí)代的音符;是一幅畫(huà),描繪出人生絢麗色彩。這樣,化抽象為形象,起到很好的教學(xué)效果。(2)引用詩(shī)句。為表明古代仁人志士具有舍生取義的崇高品質(zhì),教育學(xué)生,教師無(wú)需用繁瑣的語(yǔ)言講一大通深?yuàn)W的道理;只需引用“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取心照汗青”“粉身骨渾不怕,要留清白在人間”“若為自由故,兩者皆可拋”的詩(shī)句,就足以感動(dòng)學(xué)生。(3)采用舉例。文章中常有一些句子含義深刻,學(xué)生難于理解,教師指導(dǎo)時(shí)可聯(lián)系實(shí)際,舉出例子。《發(fā)問(wèn)的精神》結(jié)尾說(shuō)到,做學(xué)問(wèn)者,不能做兩腳的書(shū)柜。對(duì)這句話(huà)的理解,教師就可通過(guò)正反兩方面例子,使學(xué)生加深理解。
3.語(yǔ)文教學(xué)的“淺”,除將深?yuàn)W化為淺顯之外,還應(yīng)指在看似淺顯處挖掘出深意。如《羚羊木雕》最后一句“這能全怪我嗎?”看似淺顯,仔細(xì)一想,還有深意,還應(yīng)怪誰(shuí)呢?《背影》描寫(xiě)父親爬鐵道時(shí)系列動(dòng)作,看似淺顯,卻有深意,它深刻地表現(xiàn)出父親在家境窘迫中對(duì)兒子的摯愛(ài)。
語(yǔ)文教學(xué)就要正確理解“深”與“淺”,就要處理好深與淺的關(guān)系,挖掘出符合學(xué)生實(shí)際的深意,用淺顯的方式表達(dá)出來(lái)。只有這樣,才能更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。