品味歷史經(jīng)典，傳承管理智慧

任玲

引入他國已經(jīng)成型的管理理論顯得更加便捷、易得，但中國是具有悠久歷史的大國，有本國深厚的、不易撼動的文化根基和國民思想特征，想要從根本上找到適合本國人的管理策略，僅僅靠引進(jìn)顯然達(dá)不到想要的效果，即便一時有效，隨著時間的推移也必然出現(xiàn)水土不服的排異現(xiàn)象，其后果之嚴(yán)重不容忽視。

現(xiàn)實證明，在中國想要做好管理，還是要向中國傳統(tǒng)文化之中去“尋根”，段俊平先生的新作《中國管理往事》中輯錄了古人與管理有關(guān)的種種故事，我們的老祖宗雖然沒有總結(jié)出“管理學(xué)”這樣西化的名詞，卻對如何管理好人、如何管理好事、如何管理好組織等等管理學(xué)的本質(zhì)問題早有研究，甚至我們洋洋灑灑數(shù)萬字的管理學(xué)理論，古人早就用寥寥幾句真知灼見予以總結(jié)，令后人大感如不從中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，便不啻于入寶山而空回了。

其實中西管理學(xué)具有令一個組織高效運作的共同目標(biāo)，所以其內(nèi)在的道理有著微妙的一致之處。中國古代對管理學(xué)這類學(xué)問忌諱較多，大約是因為精通管理學(xué)的人大多是帝王將相的緣故——管理一個國家，應(yīng)當(dāng)就是管理的最高層次了。中國古人在進(jìn)行管理時，往往會無意識地將自身的管理理論和哲學(xué)在實踐中進(jìn)行驗證，但因為這并非正統(tǒng)的學(xué)問，也并非研究學(xué)問時的真正目的，所以精通管理的人才大多意識不到自己這項能力的珍貴，自然也不會著書立說，對中國化管理的經(jīng)典事例加以整理歸納，以為后人學(xué)習(xí)的對象——段先生這本書的意義也正在于此。