關(guān)注“語(yǔ)用”，讓語(yǔ)文教學(xué)美麗轉(zhuǎn)身

張珍良

多年來，有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的呼聲不斷：語(yǔ)文課要有“語(yǔ)文味”；語(yǔ)文課不要“耕了別人的田，荒了自家的園”；語(yǔ)文課不僅要得“意”，更要得“言”；語(yǔ)文教學(xué)要與內(nèi)容分析式教學(xué)說“再見”。語(yǔ)文味是什么？自家的園該種什么？語(yǔ)文的特質(zhì)是什么？獨(dú)擔(dān)之任是什么？2011版語(yǔ)文新課標(biāo)給予了明確而又堅(jiān)定的回應(yīng)，那就是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”。那么，語(yǔ)文教學(xué)中，如何引領(lǐng)學(xué)生展開“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的訓(xùn)練呢？筆者試以人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《月光曲》一文的教學(xué)為例，著重談?wù)勑枰龅降膸c(diǎn)變化。

一、積累語(yǔ)言——從“機(jī)械”走向“靈活”

在兒童思維發(fā)展新論基礎(chǔ)上形成的語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)理論，其教學(xué)思想認(rèn)為：兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法是“以語(yǔ)言文字運(yùn)用為中心”，學(xué)習(xí)為了運(yùn)用，而且力圖在一定的語(yǔ)境中去運(yùn)用。千萬不要脫離語(yǔ)境去孤立地記單詞、背句型；千萬不要用“以語(yǔ)法分析為中心”或“以詞語(yǔ)講解為中心”的方法去教語(yǔ)言和學(xué)語(yǔ)言。

如《月光曲》一文中的“幽靜、清幽”，是讓學(xué)生理解和積累的兩個(gè)新詞。我在教學(xué)時(shí)，先出示字典中“幽”的含意：深遠(yuǎn)，僻靜，昏暗；隱蔽的，不公開；沉靜，安閑。讓學(xué)生選出“幽”在不同詞語(yǔ)中的意思，進(jìn)而理解詞意，理解句子，并分別用兩個(gè)詞說話。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生由理解到運(yùn)用，積累了足夠多的字詞，并能夠準(zhǔn)確地理解、運(yùn)用字詞，才能保證在后續(xù)的學(xué)習(xí)中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高。

字詞的積累和運(yùn)用，落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)中，具體的做法就是要字不離詞，詞不離句，連句成段，由段成篇。因此，如果我們用傳統(tǒng)的方法來教學(xué)，讓學(xué)生反復(fù)讀、抄寫、默寫等方式機(jī)械記憶，效果不好，而且學(xué)生容易對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。反之，如果采用比較法，讓學(xué)生在語(yǔ)境中去理解詞語(yǔ)，并用說話的形式加以運(yùn)用，學(xué)生興致高，學(xué)習(xí)效果也會(huì)更顯著。

二、習(xí)得語(yǔ)言——從“消極”走向“積極”

據(jù)心理學(xué)家的研究表明，能“理解的語(yǔ)言”和會(huì)“運(yùn)用的語(yǔ)言”，是個(gè)體學(xué)習(xí)言語(yǔ)過程中的兩個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)水平。心理學(xué)家把只能“理解”不會(huì)“運(yùn)用”的語(yǔ)言稱為“消極語(yǔ)言”，把既能理解又能運(yùn)用的語(yǔ)匯稱為“積極語(yǔ)言”。實(shí)踐證明，“能理解”不等于“會(huì)運(yùn)用”，“能理解”和“會(huì)運(yùn)用”不能混為一談。就像成年人學(xué)文言文一樣，能讀懂理解文言文的人很多，但能運(yùn)用文言文表達(dá)的人卻鳳毛麟角。通過復(fù)述課文語(yǔ)言，讓課本的語(yǔ)言文字內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，這正是對(duì)語(yǔ)言文字的理解與運(yùn)用。

教學(xué)《月光曲》這一課時(shí)，在學(xué)生整體把握課文內(nèi)容之后，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：以貝多芬的角度來說說這個(gè)故事，“我”就是貝多芬，會(huì)怎么說給別人聽呢？（課件出示：有一年秋天，我到萊茵河邊的一個(gè)小鎮(zhèn)上演出。一天夜晚， 。我走近茅屋，聽見 。聽到這里，我 ?？吹?。皮鞋匠看見我進(jìn)來， 。我說 。姑娘連忙站起來讓座。我坐下來， 。我沒有回答她，只是問 。這時(shí)候， ，我 。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，通過為學(xué)生搭建復(fù)述“支架”，一下子盤活了學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的理解和感悟。學(xué)生從文本中的核心人物視角出發(fā)，切己體察人物心理活動(dòng)和情感的變化過程。這樣，學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展更清楚了，又轉(zhuǎn)述了人物的對(duì)話，初步內(nèi)化了語(yǔ)言。達(dá)到了“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”訓(xùn)練的目的。

三、活化語(yǔ)言——從“理解”走向“運(yùn)用”

王尚文先生說過，理解和運(yùn)用是兩個(gè)密切聯(lián)系有機(jī)統(tǒng)一的概念，不能把它們割裂開來。運(yùn)用不能離開理解這個(gè)基礎(chǔ)，理解只能在運(yùn)用中才能真正形成，抓住了運(yùn)用，也就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的牛鼻子。離開了運(yùn)用，理解就可能淺表化，甚至誤入歧途。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘文章的“空白”，讓學(xué)生“補(bǔ)充空白”，為學(xué)生提供廣闊的思維空間，給學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而提高學(xué)生的口頭和書面表達(dá)能力。

教學(xué)《月光曲》一文時(shí)，在學(xué)生完成第一次復(fù)述之后，我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：一是再讀課文，把觸動(dòng)貝多芬心弦的地方做上記號(hào)，在旁邊寫下的感受，并展開交流；二是走進(jìn)貝多芬的內(nèi)心，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述：……彈的正是我的曲子，我想 。于是我走近了茅屋，聽到兄妹倆的談話后，我心想 ，于是推開門，輕輕地走了進(jìn)去。當(dāng)盲姑娘問我時(shí)，我沒有回答她，我心想 。所以我決定再?gòu)椧皇浊咏o她聽。這樣，通過自由閱讀，做出批注，交流想象等形式，促進(jìn)學(xué)生不斷深入觸及文本的思想“內(nèi)核”和閱讀情感的豐盈和傾瀉。關(guān)注情感，聚焦表達(dá)，靈活訓(xùn)練，有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力發(fā)展，較好地實(shí)現(xiàn)了從深入理解到嘗試運(yùn)用的教學(xué)目的。

眾所周知，文本拓展訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生想象能力的重要資源。教學(xué)中要認(rèn)真研讀文本，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好課文語(yǔ)言，力促學(xué)生超越文本，以選文里的言語(yǔ)運(yùn)用為實(shí)例為基點(diǎn)，看看哪些語(yǔ)句能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，抓住教材中語(yǔ)言空白點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)白訓(xùn)練，延伸擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)生活之中。這是想象的表達(dá)，這是語(yǔ)言的創(chuàng)造。課堂中好的拓展訓(xùn)練方式，能將學(xué)生融入文本角色中，將個(gè)性化的感悟表達(dá)出來，釋放自己的情感。只要找準(zhǔn)了結(jié)合點(diǎn)，字詞句篇的訓(xùn)練就不會(huì)陷入孤立機(jī)械的狀態(tài)中，從而達(dá)到了“工具”與“人文”和諧統(tǒng)一。

加強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用的訓(xùn)練是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)屬性的回歸。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是一個(gè)日積月累、熏陶漸染的過程。正如葉圣陶先生所說：“語(yǔ)文方面許多項(xiàng)目都要經(jīng)過不斷練習(xí)，鍥而不舍，養(yǎng)成習(xí)慣，才能變成自己的東西?！逼诖Z(yǔ)文老師們?cè)鰪?qiáng)訓(xùn)練意識(shí)，堅(jiān)持追求實(shí)效，靈活訓(xùn)練方法，相信一定可以讓學(xué)生走向?qū)W習(xí)語(yǔ)文的美好世界，讓語(yǔ)文教學(xué)美麗轉(zhuǎn)身。