城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)多維表達(dá)的人文意義

摘要 ? ?隨著現(xiàn)代城市的快速發(fā)展，城市空間逐漸復(fù)雜，如何在多維表達(dá)城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)體現(xiàn)人文價(jià)值尤為重要。本文從人文價(jià)值和人文情感闡述多維表達(dá)導(dǎo)向設(shè)計(jì)體現(xiàn)人文意義的必要性，分析了現(xiàn)代城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)存在信息不明、功能不全、缺少人文文化等問題，并提出從健全信息、拓展功能、變換空間等方面多維表達(dá)城市的視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)，彰顯突出以人為主體的價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：城市 ?導(dǎo)向 ?人文 ?多維

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，以人為本的理念引導(dǎo)著城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)，城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)既要起到導(dǎo)向的作用，又要尊重人性，表達(dá)城市的文化和思想。如何在城市空間的視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)中凸顯人性化的多維表達(dá)，特別是中小城市（如南昌市紅谷灘新區(qū)），是我國現(xiàn)代城市空間導(dǎo)向設(shè)計(jì)急需解決的問題。

一 ?城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)人性化多維表達(dá)的必要性

1 ?設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文價(jià)值與社會(huì)責(zé)任

古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉的一句名言“人是萬物的尺度”，設(shè)計(jì)的人文價(jià)值直接體現(xiàn)為“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿以促進(jìn)人的全面發(fā)展為導(dǎo)向，用藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)人道主義的社會(huì)責(zé)任感。設(shè)計(jì)的人文價(jià)值集中體現(xiàn)在以人為本的設(shè)計(jì)理念上。設(shè)計(jì)要緊貼時(shí)代脈搏，用設(shè)計(jì)語言去表達(dá)人文思想，滿足人的精神需求，真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)中的人文價(jià)值。

包豪斯強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”，這一觀點(diǎn)所體現(xiàn)的人文思想就是尊重人性，以人為本，維護(hù)人的基本價(jià)值，設(shè)計(jì)的最根本服務(wù)對(duì)象是人。從一件產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、一個(gè)室內(nèi)空間的營造到一個(gè)景觀的規(guī)劃、一棟建筑的拔地而起，這些設(shè)計(jì)活動(dòng)中無不體現(xiàn)著以人為本的思想觀念，而這所有的一切，為的是創(chuàng)造一個(gè)更適宜人們?nèi)藗兩媾c發(fā)展的優(yōu)良環(huán)境，使人與物、人與環(huán)境、人與人、人與社會(huì)之間相互平衡，相互協(xié)調(diào)，這就是設(shè)計(jì)的最高境界。

2 ?城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)潛在的人文魅力

城市里的指示牌就像爛漫綻放的石雕花朵，它們裝點(diǎn)著熙攘的都市，永不凋謝。一個(gè)指示牌也可以是一個(gè)生動(dòng)有趣的謎題。否則，信息就只是些干巴巴的語句了。多種語言的斛籌交錯(cuò)，多種色彩的抑揚(yáng)頓挫，這是聲音的薈萃，這是顏色的音樂會(huì)。到訪者猶如身臨一次盛事。

導(dǎo)向指示牌不僅是個(gè)指示牌，同時(shí)它也是個(gè)線索，指示牌不僅可以確定地點(diǎn)，而且可以賦予地點(diǎn)與眾不同的形象，甚至還可以講故事：關(guān)于一個(gè)產(chǎn)品，關(guān)于一個(gè)人，關(guān)于一座建筑，關(guān)于一座城市……當(dāng)我們迷路時(shí)它可以馬上出現(xiàn)，并彬彬有禮地幫助你，所有視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)既要傳遞信息，但又要講究沉淀的文化，做好城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)城市的魅力。

3 ?人文情感成為城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)的主旋律

隨著物質(zhì)文明程度的不斷提高，人們更加注重內(nèi)心的感受，人文情感成為城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)的主旋律。導(dǎo)向設(shè)計(jì)的理想效果就是體現(xiàn)以人為本，使人們生活越來越方便、越來越簡(jiǎn)單。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市空間已經(jīng)越來越復(fù)雜，要傳達(dá)的信息越來越多，而導(dǎo)向設(shè)計(jì)就是確保城市秩序有效運(yùn)行的重要環(huán)節(jié)。

凱文·林奇認(rèn)為：“人和物質(zhì)是城市的有機(jī)組成部分，城市的一切物質(zhì)都是人的價(jià)值的物化，而失去了人的靈性的城市則是病態(tài)的?！边@就是我們常說的“以人為本”，處處體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷。我國正處于城市快速發(fā)展的特殊時(shí)期，城市交通網(wǎng)絡(luò)不斷擴(kuò)展，城市人性化導(dǎo)向設(shè)計(jì)必須跟上步伐，城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)的人性化直接影響人們的生活品質(zhì)。

二 ?城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)存在的問題

1 ?重視程度不夠

城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)水平體現(xiàn)著城市的文明程度，但很多城市特別是中小城市卻不予重視，導(dǎo)致城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)存在著許多不合理的地方，主要有標(biāo)示牌的大小、空間位置、材質(zhì)、間距、字體等，不能迅速傳達(dá)準(zhǔn)確信息，有的甚至沒有標(biāo)示牌。還有很多沒有從人性化的角度予以設(shè)計(jì)，不符合人體工程學(xué)的原理;有些地方設(shè)置了無障礙設(shè)計(jì)部分，但卻不能嚴(yán)格遵守，有些導(dǎo)向設(shè)計(jì)牌被樹木遮擋看不見，起不到任何的導(dǎo)向意義，這些足以體現(xiàn)相關(guān)部門及設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候重視程度不夠。

2 ?導(dǎo)向設(shè)計(jì)信息不明確，識(shí)別功能不健全

很多城市空間導(dǎo)向設(shè)計(jì)牌上標(biāo)示的信息不明確，好大的一塊標(biāo)示牌上只是寫著簡(jiǎn)單的、且與指示無關(guān)的信息，讓行人無所適從。以南昌市紅谷灘中心區(qū)域?yàn)槔?，由北向南?duì)紅谷灘中心區(qū)域進(jìn)行觀察，可以發(fā)現(xiàn)紅谷中大道和贛江中大道兩條縱向主干道，除了有一塊顯示去國體中心的導(dǎo)向信息，其他主要景點(diǎn)和目的地（如西客站、秋水廣場(chǎng)、摩天輪等）幾乎沒有顯現(xiàn)，更別說貫穿全程的信息導(dǎo)向，游客不能迅速了解信息，讓人迷茫、迷路。導(dǎo)向信息牌幾乎三分之二是交通提示語言。

3 ?導(dǎo)向設(shè)計(jì)缺陷頗多，缺乏人性化

很多城市公共空間交通指示牌利用不充分，只有一面有內(nèi)容，另一面空白，使得另一方向的司機(jī)或行人無法迅速了解信息，而且空白的版面只能看到生銹的鐵桿，與色彩斑斕的夜景和壯觀的建筑極其不匹配。

指示牌到了晚上更是不能發(fā)揮作用，行人晚上幾乎看不清任何導(dǎo)向指示牌，只是看著旁邊建筑物耀眼的霓虹燈和暗淡的地?zé)舻?，讓人更加迷茫，無所適從。如南昌市紅谷灘中心區(qū)域，標(biāo)志性建筑物和著名景點(diǎn)沒有明顯標(biāo)示，就連有名的秋水廣場(chǎng)也沒有標(biāo)示，所有這些導(dǎo)向設(shè)計(jì)缺陷讓人感覺到缺乏人性化設(shè)計(jì)。一座美麗的城市到了晚上雖然有著美麗的霓虹燈，人們卻迷失了方向，只有不斷咨詢來往的客人，你才能準(zhǔn)確把握方向，尋找目的地。

4 ?導(dǎo)向設(shè)計(jì)死板，與城區(qū)建設(shè)不匹配

一座美麗的城市，建筑雄壯，光影如幻，一派現(xiàn)代氣息，但仔細(xì)品味，卻感覺有些遺憾。如南昌市作為動(dòng)感城市，紅谷灘新區(qū)導(dǎo)向設(shè)計(jì)無論是形式上還是色彩上感覺呆板，不夠靈活。導(dǎo)向設(shè)計(jì)的形式單一，只是死板板地掛著交通指示牌和直立立地?cái)[著路標(biāo)指示牌，讓人感覺冷漠，與城市建設(shè)顯得格格不入。

5 ?導(dǎo)向設(shè)計(jì)功能單一，沒有融合地脈文化

導(dǎo)向設(shè)計(jì)除了標(biāo)識(shí)的識(shí)別功能外，還可以賦予地點(diǎn)與眾不同的形象。現(xiàn)代社會(huì)只追求快速發(fā)展，卻忽略了很多的人文因素，城市公共空間應(yīng)該體現(xiàn)不同的城市特點(diǎn)，導(dǎo)向設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)本城市的文化特點(diǎn)，彰顯該城市的文化底蘊(yùn)。要符合標(biāo)識(shí)服務(wù)人群的觀感，更要與地域文脈相融合。如江西南昌市作為旅游城市，既要讓游客觀看到城區(qū)的美觀，同時(shí)也要讓游客了解江西文化，所以紅谷灘中心區(qū)域空間導(dǎo)向設(shè)計(jì)應(yīng)該更多體現(xiàn)出南昌市地域文化特色，傳承歷史文化的視覺訴求。

6 ?導(dǎo)向信息語言單一，難以適應(yīng)國際化進(jìn)程

隨著城市的快速發(fā)展，國際化程度日益劇增，國際化已成為能否滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求的一個(gè)重要標(biāo)志。一線城市在這方面應(yīng)該說已經(jīng)比較完善，而中小城市卻還在起步階段。如紅谷灘中心區(qū)域?qū)蛑甘九瞥酥形奈淖?，下一行就是拼音，這與國際接軌還是不協(xié)調(diào)的。既然寫了中文字，下一行應(yīng)該寫上英語才更為合理。所以新時(shí)代城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)只有信息全面才能滿足不同人流的需求，才能在盡可能短的時(shí)間內(nèi)為不同人流提供一目了然的信息，才能更加體現(xiàn)人性化。

三 ?城市空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)人性化的多維表達(dá)

1 ?健全信息和設(shè)備，注重人文關(guān)懷

人文關(guān)懷是城市公共空間視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)人性化的體現(xiàn)，反映了社會(huì)文明發(fā)展的程度。在城市空間導(dǎo)向設(shè)計(jì)中，應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體、老齡化社會(huì)、環(huán)境保護(hù)、人類行為規(guī)范等各個(gè)社會(huì)層面的東西，在設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)關(guān)愛的內(nèi)容。

對(duì)于像南昌市紅谷灘信息不全的情況應(yīng)該健全完善導(dǎo)向設(shè)計(jì)信息，路標(biāo)指示牌上應(yīng)將涉及的目的地和主要景點(diǎn)的方向和距離等通過導(dǎo)向指示牌一一標(biāo)明，這樣才能更好地起到指示作用;同時(shí)將導(dǎo)向設(shè)計(jì)予以藝術(shù)化的提升，并融入整個(gè)富有地方特色的城市。很多指示牌到了晚上就像一塊黑乎乎的石頭，根本看不清，所以有的指示牌可以安裝在路燈的柱子上，有的指示牌內(nèi)可以安裝熒光燈管，當(dāng)光線較暗時(shí)，燈光透過蓋板的彩色貼膜使重要的文字信息（街道名稱）異常醒目。又如，對(duì)于殘障人，像日本街頭提供專門供殘疾人使用的聲音識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)。盲人朋友們可以通過盲道走到頂端后，再運(yùn)用聲音識(shí)別分辨出方向，也可以提醒普通人群，這是對(duì)殘疾人朋友生命的雙重保障。

2 ?利用城市載體，拓展導(dǎo)向功能

設(shè)計(jì)師要利用城市空間的方方面面作為載體，不拘一格創(chuàng)造導(dǎo)向設(shè)計(jì)，讓游客一抬頭就能找到自己的目標(biāo)。不同的載體有不同的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師應(yīng)利用環(huán)境為導(dǎo)向設(shè)計(jì)提供便利，根據(jù)空間環(huán)境的性質(zhì)、空間的結(jié)構(gòu)以及環(huán)境的光感等特點(diǎn)，挖掘環(huán)境載體如何為導(dǎo)向設(shè)計(jì)所用，更好地傳達(dá)信息，巧妙地利用環(huán)境的要素和特點(diǎn)更好地為人服務(wù)。

地面是人們無時(shí)無刻不關(guān)注的活動(dòng)場(chǎng)所，并且極為頻繁地進(jìn)入人們的視線，所以在地面設(shè)置導(dǎo)向形式將是非常有效的。公共交通系統(tǒng)所采用的地面導(dǎo)向就是非常典型的例子，車輛在地面行駛非常容易看到醒目的導(dǎo)向。地面導(dǎo)向形式可以延伸到其他公共空間發(fā)揮導(dǎo)向作用，還能對(duì)城市活躍空間的營造效果。有的利用階梯進(jìn)行強(qiáng)烈的視覺沖擊給于導(dǎo)向，如英國一家電影院入口有一組樓梯，設(shè)計(jì)師就利用樓梯的持續(xù)性和分割性在每一個(gè)梯階的垂直面上刷上鮮艷的橘色，并經(jīng)過計(jì)算安排共同組合成“MUSEUM”，觀眾在遠(yuǎn)處就能看到清晰的單詞，走近了，完整的單詞又散落成了橘色的條形了，成了隨著行人的移動(dòng)而變換的屏幕，既美妙又發(fā)揮了很好的導(dǎo)向功能。

建筑物是城市空間的主體要素，建筑物高大宏偉，易于識(shí)別，建筑本身就承載著重要的導(dǎo)向意義。它的不同形態(tài)本身也是方位的標(biāo)示，如上海東方明珠這樣“地標(biāo)性”的建筑，是人們出行極好的參照物;同時(shí)建筑的表面可以作為巨大的顯示屏，如果合理設(shè)計(jì)使用會(huì)產(chǎn)生極大的視覺沖擊，收到意想不到的效果。例如，荷蘭PTT電信公司的外觀，設(shè)計(jì)師利用建筑的方形窗格，拼成巨大的PTT，整體風(fēng)格統(tǒng)一，具有強(qiáng)大的視覺沖擊力，人們?cè)诶线h(yuǎn)就能看到該樓的標(biāo)示，同時(shí)宏偉的建筑幕墻對(duì)企業(yè)進(jìn)行了宣傳，起到了意想不到的效果。

其實(shí)城市空間可以用來發(fā)揮導(dǎo)向作用的地方很多，如路燈的柱子、電線桿、垃圾桶等都可以用來傳遞城市信息。一些落地指示牌除了向?qū)б酝猓€可以利用其空間介紹城市的歷史和地域文化等，讓游客不僅可以明白自己的去向，同時(shí)也能在旅游中了解當(dāng)?shù)氐娜送溜L(fēng)情，使游客不虛此行，使得建筑高貴的氣質(zhì)與空間的整體感在此得到了完美體現(xiàn)，彰顯了城市的品質(zhì)和風(fēng)格。

3 ?變換空間維度，增加導(dǎo)向樂趣

城市形式多樣的導(dǎo)向設(shè)計(jì)，不僅能增加城市的美感，同時(shí)也能增加游客的樂趣，加深游客的記憶，起到事半功倍的效果。如一個(gè)二維的平面形態(tài)，只要將其稍微轉(zhuǎn)折扭曲，就由單一的二維空間轉(zhuǎn)向了多維空間，并變成獨(dú)特的形態(tài)，給人新奇的感覺，容易增強(qiáng)游客的吸引力。如一個(gè)平面感的立式導(dǎo)向牌被設(shè)計(jì)成仿佛被軟化了一樣的從腰間折疊了過來，而折疊過來的這一面形成了懸空的指示牌，簡(jiǎn)潔的文字說明了各地的去向。又如，將一個(gè)平面的指示牌割開一條縫，或者拱起一定弧度，形成一個(gè)妙味橫生的導(dǎo)向牌，普通的指示牌變成藝術(shù)品，讓人感覺樂趣無窮。

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（張婉靈，江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師）