從大學生微電影作品透析當代青年的時代精神

王蕊 張凌鐸

摘要 ? ?目前在大學校園中微電影十分的流行，本文主要是從當代大學生的性格出發(fā)，與微電影發(fā)展相結(jié)合，通過微電影作品的思想性來透析當代青年的時代精神，然后將微電影作為一種大學生流行的文化現(xiàn)象進行探討和研究，進而更加深刻地了解微電影的發(fā)展與青年時代精神的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：大學生 ?時代精神 ?微電影

一 ?微電影中的時代文化

在我國的大學校園里，自從2008年以來微電影就發(fā)展得非常迅速，開始慢慢躥紅于網(wǎng)絡(luò)，并成為一種非常重要的文化力量。如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展非常迅速，網(wǎng)絡(luò)視頻的業(yè)務(wù)發(fā)展也不斷的壯大，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)開始慢慢地取代傳統(tǒng)的電視播放平臺，開始形成一種網(wǎng)絡(luò)的視頻播放平臺。全國乃至世界上的一些主流的視頻網(wǎng)站競爭也越來越激烈，使得一些熱門的電影版權(quán)價格也隨著競爭的激烈和升高。這種大的環(huán)境下使得一些視頻網(wǎng)站開始制作自己的電影，這種微電影的制作是一些視頻網(wǎng)站很好的一種選擇，自制的微電影不但成本較低，還能夠保證很多網(wǎng)站在運營中的主動權(quán)，這種情況也使得微電影的發(fā)展越來越迅速。當然，作為社會的頂梁柱，大學生在校園中制作的一些微電影也慢慢地進入人們的視線，雖然沒有一些專業(yè)的視頻制作經(jīng)驗，但是大學生的時代精神已經(jīng)慢慢與一些時代文化進行結(jié)合，現(xiàn)在文化的研究也開始涉及到一些心理學與經(jīng)濟學，因此本文主要是從大學生制作的微電影中來研究當代青年的一種時代的先進精神，剖析當代大學生的一些心理狀態(tài)及其世界觀、人生觀、價值觀。全面把握住大學生的青年群體與微電影之間的一種互動機制，進而更加深入地研究當代青年文化的內(nèi)涵和動力，并通過微電影解讀出當代大學生群體的整體精神風貌與心理狀態(tài)。

目前我國的文化主要分為主文化和亞文化兩種類型，強調(diào)文化的結(jié)構(gòu)是一種動態(tài)的階梯，一般來講，主要是社會中占主導(dǎo)地位的文化，亞文化是主文化的一個補充，在每個社會中都會包含很多的亞文化，大學校園相當于一個小的社會，其中也包含很多的亞文化，這些亞文化時刻影響著大學生的身心發(fā)展，大學生在大學期間是身心發(fā)展十分迅速的時候，良好的亞文化能夠促進大學生身心健康的發(fā)展，也能夠培養(yǎng)大學生的時代精神。如作為青春勵志微電影的代表作《老男孩》向我們呈現(xiàn)了青年追求夢想的故事，從多個角度講訴兩個對藝術(shù)充滿熱愛的青年是如何一步一步實現(xiàn)夢想的過程。影片中肖大寶和王小帥對邁克爾·杰克遜的模仿，從根本上來講就是夢想在現(xiàn)實中的投影，是一種勵志故事對每一個有夢想青年內(nèi)心的慰藉。每一位觀眾心中曾經(jīng)都存在過一個“老男孩”，他也為自己的夢想而做出過不懈努力。

二 ?從微電影看當代青年的時代文化精神

1 從社會功能上的角度出發(fā)，現(xiàn)代社會飛速發(fā)展給人們生活帶來極大便利的同時，也給社會大眾帶來了前所未有的社會壓力，現(xiàn)代社會文化在很大程度上影響著人們的生活狀態(tài)，當然對于青年而言也不例外。市場的發(fā)展存在著競爭，現(xiàn)代社會的發(fā)展同樣存在著新老文化意識形態(tài)的競爭，當代青年不得因為應(yīng)對生活壓力而做出一些以往從未有過的選擇，在面對紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系時，他們不得不正面直視現(xiàn)代社會所帶來的殘酷與失敗，不得不從根本上提升自身心理抗壓能力。壓力是工作前行的動力，作為當代青年必須要找到適合自己的解壓方式。據(jù)權(quán)威機構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代世界范圍內(nèi)的青年每天迫于工作壓力，自行壓縮交通、吃飯、休息時間的比例非常高，甚至于很多青年在吃飯這一件事情上完全是以“感覺饑餓”為標準來執(zhí)行的，效率已經(jīng)成為當今青年在日常生活中各種行為的唯一準則。這就決定了他們在選擇休閑方式時要達到短時間內(nèi)即可能放松的效果，他們根本不可能花費幾個小時去做一些消遣活動，因此微電影的效果在當今時代就體現(xiàn)得淋漓盡致。從某種意義上來說，現(xiàn)代社會給當代青年精神帶來的壓力有多大，未來微電影市場的前景就有多大。微電影這種大眾文化產(chǎn)品作為一種娛樂消費品，青年精神上所承受的巨大壓力是可以通過這一形式得到一定程度發(fā)泄和減輕的。微電影這一新興產(chǎn)品恰逢當今社會大環(huán)境，當代青年在工作中所面的各種壓力渴望得到釋放，用幾分鐘或者幾十分鐘的微電影來轉(zhuǎn)移他們的注意力，給他們提供一個后現(xiàn)代化的虛擬空間，讓他們能夠利用科技社會提供的各種高科技數(shù)碼工具實現(xiàn)感官上輕松愉快的直觀體驗，這在人類歷史上可以說是首次出現(xiàn)?！独夏泻ⅰ肥且徊枯^長的微電影，影片給觀眾所帶來的感動不言而喻。對那一段青春的感悟，時光的回憶促使我們不由自主地的思考未來生活的發(fā)展方向，未來奮斗的目標。青澀的青春是我們無法再回去的，在這部充滿黑色幽默的微電影中，我們深切地感受到，夢想就在那里，只要我們勇敢去追，不懈努力，它最終不一定能夠?qū)崿F(xiàn)，但它會離我們越來越近?！扒啻喝缤剂鞯慕樱蝗ゲ换貋聿患暗绖e”，我們不緬懷失去的時光，我們憧憬前進道路上的風景。

2 ?以全新的模式對藝術(shù)內(nèi)涵加以詮釋，實現(xiàn)整個行業(yè)革命性的創(chuàng)新發(fā)展。不管是從制作成本上，還是從后期特效處理上，微電影很多方面均體現(xiàn)著低門檻、廣泛互動等特點，這也可以說是近些年微電影發(fā)展迅猛的一個主要因素之一。當代青年思維活躍，在為人處事方面更講究“自我”，這一時代性格特征在當今大多數(shù)微電影中都有所表現(xiàn)。傳統(tǒng)電影制作有著非常明確的分工規(guī)則，可以說是細致入微，而且這一規(guī)則一旦確定下來就很難以改變。這對于制作團隊個人思想的發(fā)揮、技能的展現(xiàn)，均會產(chǎn)生非常嚴重的負面影響?，F(xiàn)階段微電影拉近了傳統(tǒng)電影與社會公眾之間的距離，特別是一些草根作品，投資小、影響大，使得每一個社會公眾都可以或者都有機會去實現(xiàn)自己的電影夢。單單從這一個角度出發(fā)，我們就可以看出微電影對于當今電影行業(yè)發(fā)展所帶來的影響。

此外，微電影的整個制作過程沒有那么復(fù)雜，這一點也正迎合了當代青年群體的興趣，以至于吸引眾多青年投身微電影事業(yè)當中。當代青年并不是所謂的“不守規(guī)矩”，他們是在向“墨守成規(guī)”挑戰(zhàn)，他們的生活需要創(chuàng)新元素，需要富有激情。正統(tǒng)權(quán)威的傳統(tǒng)電影制作已經(jīng)無法承載當代青年的思想，已經(jīng)無法滿足當代青年的電影夢，與其加以限制，倒不如“放任”其自由飛翔，這樣才有利于我國電影行業(yè)的發(fā)展，才有利于當代青年的成長。

3 從內(nèi)容生產(chǎn)上看，體現(xiàn)消解崇高的生活態(tài)度，滿足顛覆傳統(tǒng)的快感體驗。現(xiàn)在也有很多輿論在討論當代青年的時代文化精神，人們可以觀察到青年一代的一些特征和他們的行為與當今文化的一種聯(lián)系。他們現(xiàn)在的文化氛圍與近代的一些激進的青年文化是不同的，當代青年似乎對一切無法呈現(xiàn)于傳統(tǒng)媒體的新鮮事物都抱有極大的興趣，因為他們可以從中得到一種顛覆傳統(tǒng)的快感。

目前看來，我國在校大學生的個性十分張揚，大部分的學生都喜歡與眾不同，這樣才能展現(xiàn)出自身的一些特性，對著這種現(xiàn)象有利也有弊，在某些時候可以通過微電影來展現(xiàn)出來，好的方面可以繼續(xù)發(fā)揚，輿論比較大的方面可以拋棄。這種比較簡潔的微電影不但能夠滿足青年的一些心理需求，還能夠給社會帶來一些正能量。這些微電影可以通過一些視頻網(wǎng)站的分享和轉(zhuǎn)載就可以達到如同病毒一樣的傳播方式和效果。根據(jù)使用與滿足理論，在心理機制的作用下，青年群體會根據(jù)個性化需求選用不同的媒介、選擇不同的信息去滿足不同的心理需要。比如在觀看如《四夜怪譚》《酒店星座愛情故事》等游走于敏感禁忌話題邊緣的微電影時，就滿足了自我身份認同的心理需求，同時釋放了心中壓抑的情感，達到了自我宣泄的目的。

4 從營銷模式上看，改變生硬灌輸?shù)膹V而告之，訴求情感共鳴的信息傳達?，F(xiàn)實中大多數(shù)的大學生對微電影中的廣告插入持有寬容的態(tài)度，他們認為把一些品牌的傳播與微電影相結(jié)合起來是不可避免的，也是電影藝術(shù)創(chuàng)作的一個必要的環(huán)節(jié)，是可以接受的一種行為。這主要是微電影與以往的電影和電視的區(qū)別，以往的電影和電視中都是以強迫的形式把一些品牌推銷給觀眾，如今微電影的發(fā)展改變了這種策略，它可以通過一個有趣的故事或者是一個很真實的實例展現(xiàn)給人們，讓人們感興趣，這樣就避免了觀眾在看電視中產(chǎn)生厭煩，這也是微電影的一個非常明顯的特點。這種劇用情感共鳴的信息傳達，不但能夠達到批判傳播的目的，而且這種溫和的方法，更多地被運用到作品對某些觀點和思想的婉轉(zhuǎn)表達，實現(xiàn)受眾更愉快的接受。與傳統(tǒng)的影視作品不同，微電影在詮釋作品深層次內(nèi)涵時，更注重采用這種情感共鳴手法，將主題思想隱含的更隱秘，卻更容易令人理解和信服。于此，我們也不難看出當代青年對于事物的理解和表達，較之以往顯得更復(fù)雜、更感性、更委婉、更隱秘，對于充分了解當代青年的精神思想和意識形態(tài)也就更加困難。當然，認識到這一點也有利于我們更準確地從中剝離和凝練出當代青年的時代精神。

5 ?從傳播方式上看，滿足身份認同與社會互動需求，獲得自我實現(xiàn)的價值感。作為“后喻文化”形式的微電影符合當代青年逆向型行為方式的特點，它不僅是一種被同輩人認可的行為方式選擇，更能通過參與其間而獲得自我價值實現(xiàn)的滿足感。它的傳播方式有著極強的互動性、參與性和自主性，迎合了當代青年渴望得到自我身份認同和參與社會互動的心理特征，滿足了青年受眾張揚個性、表達自我的社會交往要求。從某種意義上來說，微電影就是社會生活的一個縮影，通過鏡頭把人們生活中的一些真實、瑣碎的事情“高大上”的表現(xiàn)出來。微電影不僅僅開拓了電影的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時也從根本上提升了傳統(tǒng)電影的內(nèi)涵，使得當今這個快速發(fā)展的社會能夠“慢”下來，讓人們有時間去關(guān)注身邊所發(fā)生的每一件“小事情”。當代青年是國家未來的期望，是我國經(jīng)濟健康良好發(fā)展的重要組成部分，媒體對他們思想的促動將直接影響著整個國家的根基。當代青年對于新鮮事物比較感興趣，其自身生活方式更是多種多樣。這一代是中國歷史上受到最好教育的一代，怎么才能夠充分發(fā)揮他們的才能，充分發(fā)掘他們思維深處的“金子”是每一個媒體人需要深入思考的問題。目前我國的社會是一個處于轉(zhuǎn)型期的社會，呈現(xiàn)出全球化、碎片化的特征，而現(xiàn)代性所帶來的焦慮以及不安也深深地影響著當代的大學生。微電影的刺激性、隨意性、豐富性及互動性是傳統(tǒng)電影院難以比擬的。正是由于微電影的“后現(xiàn)代”娛樂特征，社會需要進一步關(guān)注微電影對于當代大學生的影響，微電影有可能成為社會文化建構(gòu)的一個重要的平臺。

注：本文系2014年度教育部人文社會科學研究中國特色社會主義理論體系研究專項任務(wù)項目“當代大學生思想狀況、發(fā)展軌跡和培養(yǎng)策略研究——兼論時代精神、民族精神及理想信念”的階段性成果，負責人：張春梅，編號：14JD710033。

參考文獻：

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[2] 黎萌：《分析傳統(tǒng)下的電影研究敘事、虛構(gòu)與認知》，中國傳媒大學出版社，2009年版。

[3] 宮承波：《新媒體概論》，中國廣播電視出版社，2011年版。

[4] 尹鴻、曹書樂：《影視傳播研究前沿》，清華大學出版社，2012年版。

（王蕊，渤海大學講師;張凌鐸，渤海大學藝術(shù)與傳媒學院本科在讀）