論小說《平凡的世界》中的孫少平形象

摘要 ? ?小說《平凡的世界》以改革開放前后西北農(nóng)村的社會變遷為故事背景，以孫少平、孫少安兄弟為主要人物形象，全景式地展現(xiàn)了當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的社會變革和生存現(xiàn)狀，揭示了劇烈社會中普通人艱難的生活境遇與復(fù)雜的心路歷程。小說中，孫少平是一位有著獨立意識、開放意識和奮斗精神的現(xiàn)代農(nóng)民，他不滿足于農(nóng)村的生活現(xiàn)狀，努力追求人生理想與美好的生活，在奮斗中譜寫了“平凡的世界”里悲壯而不平凡的人生。

關(guān)鍵詞：《平凡的世界》 ?孫少平 ?獨立意識 ?開放意識

改革開放以來，中國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，在新思潮、新觀念的沖擊下，農(nóng)民的思想認(rèn)識、價值觀念、生活方式等發(fā)生了根本改變。小說《平凡的世界》就以改革開放前后西北農(nóng)村的社會變遷為故事背景，以孫少平、孫少安兄弟為主要人物形象，通過復(fù)雜的社會矛盾、尖銳的思想沖突等描繪了不同階層人們的生存狀態(tài)，全景式地展現(xiàn)了當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的社會現(xiàn)狀，揭示了劇烈社會中普通人艱難的生活境遇與復(fù)雜的心路歷程。小說《平凡的世界》中，孫少平是一位有著平等意識、自主意識、開放意識的現(xiàn)代農(nóng)民，他不甘于舊思想的束縛，勇敢地選擇自己的人生道路，成為新時代的勇敢“探索者”。

一 ?坎坷的人生經(jīng)歷

斯馬特說過，在痛苦和磨難面前，弱者會逆來順受地接受，這并不是真正的人生悲劇，悲劇在于對命運和苦難的抗?fàn)帲瘎∶谰捅憩F(xiàn)為生命抗?fàn)幹兴宫F(xiàn)的崇高精神和人格價值。小說《平凡的世界》中，孫少平以頑強的抗?fàn)幘衩鎸ω毨?、饑餓、孤獨、鄙視等人生苦難，在抗?fàn)幹姓宫F(xiàn)了人生的價值和生命的崇高。

孫少平是原西縣雙水村的普通農(nóng)民青年，貧困的生活給了他數(shù)不盡的人生苦難，他從小就過著忍饑、忍辱、忍凍的日子，但是貧窮與苦難并未擊垮孫少平，反而培養(yǎng)了他堅韌、頑強、獨立、吃苦耐勞的個性。比如，孫少平在縣城讀高中時，雖然頓頓都吃“三等飯”，常常食不果腹，“到吃飯這一段時間，饑餓讓他兩眼冒花……只能機械地蠕動”，但是孫少平并未向饑餓、貧窮和苦難屈服，而是將所有精力都放于學(xué)習(xí)上，利用一切時間讀書、看報、學(xué)習(xí)等，不斷用知識武裝自己的大腦。高中畢業(yè)后，孫少平被迫回到了雙水村，過著面朝黃土背朝天的農(nóng)民生活，但他不愿在貧窮的農(nóng)村生活一輩子，他要依靠自己的努力改變命運，創(chuàng)造屬于自己的新生活。于是，孫少平赤手空拳地來到黃原縣當(dāng)攬工漢，每天都干著最臟、最累、最苦的工作，但是他毫無怨言，每當(dāng)超負(fù)荷的勞動結(jié)束之后，他還會在微弱的燈光下看書學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟人生的真諦。后來，孫少平帶著夢想來到了銅城煤礦，在嚴(yán)酷、惡劣的生存環(huán)境中，他仍堅韌而頑強地工作，樂觀而積極地對待生活，他從未耽誤過一天工，也從未退縮過。顯然，孫少平是生活的強者，貧窮、饑餓、勞累、苦難等并未阻擋他前進步伐，反而培養(yǎng)了他積極向上、頑強拼搏的精神，使他成為生活的強者和自我命運的主宰者。

二 ?悲劇的愛情生活

愛情是生命歷程中不可或缺的內(nèi)容，也是文學(xué)創(chuàng)作中重要的思想主題。在《平凡的世界》中，孫少平那真實感人、曲折痛苦的愛情，猶如散發(fā)著青春樂章的音符，每個節(jié)拍都回蕩著生命的旋律，散發(fā)出愛情的芬芳，帶給讀者無盡的情感體驗和思想回味。上中學(xué)時，孫少平認(rèn)識了同樣吃“三等飯”的郝紅梅，兩人同病相憐，相互同情，后來郝紅梅移情別戀于家庭條件優(yōu)越的顧養(yǎng)民，于是這段辛酸、凄楚的初戀草草結(jié)束。后來，孫少平結(jié)識了革委會主任田福軍的女兒田曉霞，高中畢業(yè)之后田曉霞順利進入大學(xué)讀書，而孫少平則回到了貧窮落后的雙水村，漸漸地兩人失去了聯(lián)系。后來，孫少平到黃原打工時偶然遇到了田曉霞，兩人的純潔友誼逐步升級，發(fā)展成了甜美的愛情，在樹林中孫少平擁抱并親吻了田曉霞，品嘗了甘醇甜美的美好愛情，“他真切地感受到什么是幸?！瓫]有白白在這人世間枉活一場”。在別人眼里，孫少平與田曉霞是門不當(dāng)戶不對，但是孫少平并未放棄追求愛情的權(quán)利，而是勇敢地追求自己心愛的人，并以自己的質(zhì)樸、豁達(dá)、思想深深吸引了田曉霞。

美好的愛情并非一帆風(fēng)順的，總會遇到這樣或那樣的波折。在煤礦工作期間，田曉霞向?qū)O少平透露了有同事追求她的事情，這讓孫少平非?？鄲溃萑肓思ち业乃枷攵窢幣c極度的精神焦慮之中，后來田曉霞的來信解釋消除了他的思想顧慮，也使孫少平更加相信這份堅貞執(zhí)著的愛情。書中，作家這樣描寫這段愛情，“他們打破陳舊的愛情觀……他們的愛情既是給予也是獲取……持正自身價值的共享狀態(tài)”。但是，省委書記的女兒愛上煤礦工人是不符合生活邏輯的，于是，作家為這段愛情安排了一個符合社會現(xiàn)實的結(jié)局——田曉霞救落水兒童時不幸遇難身亡，從而為這段唯美的愛情畫上了一個句號，也使作品蒙上一層淡淡的悲劇色彩。

三 ?復(fù)雜的精神世界

1 ?對農(nóng)民思維的超越。首先，自我獨立的意識。作為從農(nóng)村走出來的現(xiàn)代青年，孫少平有著獨立的自主意識，他并未“為幾抱柴禾或者一顆雞蛋……書都扯著糊了糧食囤”，而是拋棄了“鄉(xiāng)巴佬式”的偏見與狹隘，“實現(xiàn)了對出身階層的超越”。孫少平常以自由、獨立、開放的眼光看待世界，但是現(xiàn)實生活往往是冷酷的，這使孫少平陷入極大的精神苦惱之中。比如，在高中畢業(yè)之后，許多領(lǐng)導(dǎo)干部子弟都進入大學(xué)讀書，孫少平不得不重新回到偏僻、落后的雙水村，但他并不滿足于父輩的生活方式，而是力圖改變自己的生存現(xiàn)狀。在現(xiàn)實與理想的沖突中，孫少平選擇了背井離鄉(xiāng)的攬工漢生活，這些都體現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)民自我意識的覺醒。孫少平的獨立意識不僅表現(xiàn)為自我意識的覺醒，還體現(xiàn)為精神自由與意志獨立。比如，面對艱難的生活，孫少平完全可以選擇與哥哥孫少安一起經(jīng)營磚廠，但是他還是果斷地拒絕了哥哥的好意，獨自到黃原縣當(dāng)賣苦力的攬工漢。在田曉霞遇難之后，孫少平委婉拒絕了金秀的愛情，選擇了更需要照顧的遺孀惠英。再如，在認(rèn)識田曉霞之后，孫少平并未借助田曉霞的力量調(diào)動工作，而是憑借自己的努力頑強地生活。

其次，積極進取的精神。在《平凡的世界》中，孫少安與孫少平都有著改變現(xiàn)實生活的進取意識，但是兩人的思想觀念去有著巨大差異，孫少安想著“箍雙水村最好的窯洞”，“做出眾的莊稼人”。孫少平骨子里有一種敢于挑戰(zhàn)苦難的闖蕩精神，在失去了民辦教師這份體面的職業(yè)后，孫少平明知道“外面的花花世界不是好混的”，“倘若流落它鄉(xiāng)異地……去應(yīng)對冷酷而嚴(yán)峻的現(xiàn)實”，但是他并未貪圖安逸的農(nóng)村生活，也不愿呆在家里與哥哥一起辦磚窯，而是赤手空拳地來到陌生的城市闖蕩，拓展新的生活空間。顯然，孫少平比孫少安更具有進取精神，有著更多的人生追求和價值理想。

此外，開放的思想意識。與孫少安相比，孫少平讀過許多書，有著開闊的視野和開放的思維。比如，在失去民辦教師的職位后，孫少平不滿足于日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活，不愿在保守、封閉、落后的雙水村生活一輩子，“在山里勞動歇息的時候……眼里便會莫名地盈滿了淚水”。同時，孫少平心中有種無名的躁動，總感覺有一種東西在召喚他，讓他去外部世界去看看，“一種強烈的愿望不斷從內(nèi)心升起……他在不間斷地做著遠(yuǎn)行的夢”。于是，孫少平走出了雙水村，來到了原西縣、銅城市，在這個過程中孫少平從封閉內(nèi)向、自我壓抑的農(nóng)民變成了思想獨立、視野開闊的現(xiàn)代青年，正如他對金波所講，“人就得闖世事……死了也不后悔”。

最后，自由平等的觀念。孫少平出身于貧窮落后的農(nóng)村，但是他從不妄自菲薄，反而覺得貧窮、苦難、饑餓等帶給自己無盡財富，“永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身……追求更高的生活意義”。同時，孫少平認(rèn)為農(nóng)民并不是愚昧、落后的代名詞，“黃土地養(yǎng)育出來的人……精人、能人如天上的星星一樣稠密”。正是在這種樸素的平等觀念支配下，孫少平從未因攬工漢的身份而感到自卑，總是隨意而自信地田曉霞、顧養(yǎng)民等交往。在孫少平眼中，人與人之間是平等的，愛情也建立于這種自由平等的關(guān)系之上，而不是所謂的門當(dāng)戶對。因而，在與田曉霞的戀愛關(guān)系上，他勇敢地追求千金小姐田曉霞，并以礦工的身份接受了田曉霞的愛情，而不是像哥哥孫少安那樣因貧窮和農(nóng)民身份拒絕田潤葉。

2 ?對傳統(tǒng)思想的繼承。首先，隨遇而安的思想意識。高中畢業(yè)之后，孫少平過了一段面朝黃土背朝天的農(nóng)民生活，隨后他幸運地成為村子里的民辦教師，在學(xué)校解散之后，孫少平不愿在家當(dāng)農(nóng)民，于是他做出了人生的關(guān)鍵抉擇——到黃原當(dāng)攬工漢，之后他順利地把戶口遷入縣城，又跳出龍門，成為國家正式工人……仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，面對重大人生選擇時，孫少平多是機械而被動地接受命運安排，僅僅“離開雙水村”是他憑借青春激情做出的。在黃原攬工期間，孫少平很快適應(yīng)了攬工漢的生活，并默默地干著小工的工作，若沒有曹書記的“慧眼識英才”，或許孫少平就會當(dāng)一輩子攬工漢。在大牙彎煤礦時，孫少平也未對生活環(huán)境與人生未來做太多思考，當(dāng)田曉霞問及生活理想時，孫少平是這樣回答的，“我準(zhǔn)備一輩子就在這里干下去……還能怎樣？”顯然，孫少平并未努力地抗?fàn)幟\，而是以努力地適應(yīng)環(huán)境、做好分內(nèi)的事情，這種吃苦耐勞的精神是值得肯定的。但是，從這里可以看出，孫少平不僅繼承了傳統(tǒng)農(nóng)民吃苦耐勞的品質(zhì)，也沾染了傳統(tǒng)農(nóng)民隨遇而安、忍讓遷就的惰性，這說明孫少平并未完全擺脫傳統(tǒng)思想的束縛。

其次，實用主義的價值觀。在傳統(tǒng)社會中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力落后，農(nóng)民收入較低，常常在溫飽線上掙扎，這使農(nóng)民形成了實用主義的價值觀。孫少平身上就體現(xiàn)了這種功利性的價值觀，比如，在黃原攬工期間，孫少平首先想到的是賺回兩塊五毛錢，當(dāng)時孫少平也想著能夠“成為一名包工頭……至東關(guān)大橋去挑選工匠”，因為這樣可以掙更多的錢，這些都展現(xiàn)了孫少平的目光狹隘和功利思想。在大牙灣煤礦時，孫少平之所以對這種牛馬般的勞動充滿無限熱情，舍不得誤一天工，其中的重要原因就是這里工資有保障，而且收入相當(dāng)可觀。在成為國家正式工人以后，孫少平有了新的夢想，“為父親箍兩三孔窯洞……是他個人在雙水村立的紀(jì)念碑”。顯然，雖然深受現(xiàn)代文明的熏陶，但孫少平的血液里還是流著傳統(tǒng)農(nóng)民的價值觀念，在骨子里他還是與孫少安一樣的陜北青年。

小說《平凡的世界》中，路遙以洋溢著真情的筆觸描寫了普通人的痛苦與歡樂、愛情與挫折等，并以孫少平的愛情、生活和奮斗經(jīng)歷，真實展現(xiàn)了“平凡的世界”里悲壯而不平凡的人生，帶給讀者無盡的思考與回味。

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（雷艷萍，鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師）