朱峰海
(宜興 214221)
淺談宜興均陶堆花工藝
朱峰海
(宜興 214221)
宜興均陶堆花工藝在傳統(tǒng)上稱為貼花,它發(fā)展到上世紀八十年代中期,經(jīng)過當代藝人的創(chuàng)新,特別是創(chuàng)造出“半浮雕堆貼法”和“立體浮雕堆貼法”技法后,堆花工藝及作品具備了全新的時代特征。
均陶;堆花;時代;結(jié)合
中國陶都江南宜興,早在6500年前的新石器時期,這里的先民們就開始燒制陶器。隨著文明腳步的前進,宜興陶瓷在各個歷史時期和朝代,都從未間斷窯火,在不斷發(fā)展的歷史進程中,逐步形成了紫砂、青瓷、均陶、彩陶和精陶五個品類。
宜興均陶堆花工藝在傳統(tǒng)上稱為貼花,它發(fā)展到上世紀八十年代中期,經(jīng)過當代藝人的創(chuàng)新,特別是創(chuàng)造出“半浮雕堆貼法”和“立體浮雕堆貼法”技法后,堆花工藝及作品具備了全新的時代特征。
傳統(tǒng)堆花是純粹采用“平貼法”,有別于現(xiàn)代堆花是傳統(tǒng)“平貼法”與創(chuàng)新的堆貼技法有機結(jié)合,進行作品的創(chuàng)作?,F(xiàn)在堆貼花面的立體感明顯增強,已呈淺浮雕或立體浮雕的藝術(shù)效果。
據(jù)歷史文獻記載和現(xiàn)有考古發(fā)現(xiàn),宜興均陶,或稱宜均的創(chuàng)造階段在明初或宋元,至于那時的實物還有待于進一步挖掘。到明代中期,宜均的生產(chǎn)已處于成熟發(fā)展階段,在這一時期典型的是“歐窯”,它是宜均成熟時期的代表,其品種繁多,按用途分別有盤、缽、瓶、盂和洗等類,尤以洗類為多。歷史上,宜均又稱為仿均陶器,所謂仿均,是指它的釉彩是仿制河南汝洲鈞釉或類似鈞釉而已,然其胎骨、工藝,特別是器形等基本要素是宜興陶器自有之特色。宜均雖是宜興陶瓷發(fā)展史上又一個蜚聲中外的陶藝名品,并未自成宜均獨特的器型、胎骨和工藝等。
1955 年,我國第一套均釉蟠龍圓陶臺在丁蜀鎮(zhèn)西莊陶業(yè)生產(chǎn)合作社(均陶工藝廠最早前身)由魏洪春、趙金揚設(shè)計制作成功。到六十年代初,丁蜀鎮(zhèn)的建筑陶瓷廠、大新陶瓷廠也相繼生產(chǎn)均釉陶臺,銷勢十分看好。1972年,宜興均陶廠為朝鮮金日成主席的60壽辰承制均釉成套大花盆,在花盆上堆貼了朝鮮國花“木蓮花”圖案,與青瓷廠承制的大花盆一道,合成雙璧,運送朝鮮,代表國家祝賀金日成主席的60壽辰。
隨著社會的進步,均陶堆花的創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)也取得了令人矚目的成績。1983年均陶工藝廠生產(chǎn)的50套均釉陶臺首次進入中南海,其中一套被安放在釣魚臺國賓館。翌年,均釉蟠龍?zhí)张_陶凳作為景點被中國園林“燕秀園”采用,為“燕秀園”獲英國利物浦國際園林節(jié)大金獎金質(zhì)獎章、最佳亭子獎和最佳藝術(shù)造型永久保留獎作出了貢獻。
均陶產(chǎn)品以釉色瑰麗多彩而聞名,在它上千年的發(fā)展演變中,與之相匹配的貼花裝飾技法也在明代后期開始形成,現(xiàn)存于宜興陶瓷博物館的“龍頭荷花缸”就是早期平貼技法的代表作,作品周身外表貼有牡丹、茶花、菊花、梅花,寓意吉祥平安。至清末民初,藝人們一直沿用細漿色泥,先搓成條狀,再用大拇指在坯體外層,分別以捻、捺、貼、撳、撕、撂等動作,或手抹、或壘疊,濃淡深淺,疏密曲直,扭動自如,首尾相稱。細微處再用竹、木制的小工具進行加工點綴,可構(gòu)思堆貼名山大川、奇花瑤草;亦可設(shè)計堆貼飛禽走獸、古裝戲文,無不爭奇斗艷,栩栩如生。大拇指堆花是均陶獨特的裝飾手法,堆貼的畫面不僅有單純的紋飾,也有以花鳥、山水、人物等為題材的圖案,不僅注重堆貼畫面與坯體造型的和諧統(tǒng)一,而且注重泥色的選擇和小工具的應用,即所謂的“拇指堆出大景致,竹尖點出龍虎睛”。
陶瓷,是中國的名片,陶瓷與人們的生活息息相關(guān),均陶藝術(shù)的發(fā)展使陶瓷更加完美實用,更受到人們歡迎。均陶創(chuàng)作和欣賞的本質(zhì)特征是人與自然的和諧,是泥性、水性、氣性、火性、人性的自然有機融合,源于自然,汲日月精華,沐春秋洗禮,經(jīng)巧功雕琢,入窯火錘煉。