關(guān)中地區(qū)民居建筑語匯的研究與應用
——以“華山演藝廣場”設(shè)計為例

劉有田

(四川省建筑設(shè)計研究院設(shè)計三院，四川成都 610017)

關(guān)中地區(qū)民居建筑語匯的研究與應用
——以“華山演藝廣場”設(shè)計為例

劉有田

(四川省建筑設(shè)計研究院設(shè)計三院，四川成都 610017)

通過總結(jié)關(guān)中地區(qū)原生態(tài)民居建筑利用環(huán)境、處理環(huán)境的豐富經(jīng)驗，從環(huán)境、形體、空間等方面，重點提煉出其中可資借鑒的具體語匯。然后對“華山演藝廣場”這一應用實例作了具體分析，詳細論述了它在環(huán)境設(shè)計、建筑布局、形體、空間以及裝飾等方面所體現(xiàn)出的“原生態(tài)”建筑思想，為現(xiàn)今建筑創(chuàng)作提供了借鑒和參考。

原生態(tài)； 建筑； 語匯； 傳承； 創(chuàng)新

關(guān)中地區(qū)的民居建筑是一種經(jīng)過自然生長發(fā)展起來的原生態(tài)建筑形態(tài)，它順應自然的地形和氣候，結(jié)合人們的生產(chǎn)生活需求，且大多采用了傳統(tǒng)的技術(shù)和習慣做法。這些原生態(tài)民居建筑蘊含著人們樸素的自然環(huán)境生態(tài)觀，反映了實際生活的利弊，是經(jīng)過實踐證明的經(jīng)驗總結(jié)[1]。它與當?shù)厝藗冊鷳B(tài)的生活融為一體，成為當?shù)氐赜蛭幕闹匾獌?nèi)容之一；同時又與當?shù)氐淖匀痪坝^相互映照，成為大地景觀的重要組成部分[2-3]。

1 關(guān)中地區(qū)“原生態(tài)”建筑語匯的提煉

以此為出發(fā)點，筆者通過對陜西關(guān)中民居、韓城黨家村民居等原生態(tài)建筑的調(diào)查，從中提煉出些許可資現(xiàn)代建筑創(chuàng)作借鑒和參考的原生態(tài)建筑語匯。

1.1 適應場所與氣候的環(huán)境模式

建筑是場所與氣候綜合作用的產(chǎn)物，同時它又能動地對自身進行調(diào)整以更好地適應所處的環(huán)境。特定的場所與氣候，一方面對建筑本身提出了限制和難題，另一方面又賦予了建筑具體的含義與特征。黨家村民居就是對其特定環(huán)境所作出的具體反映。其村落選址的特點，首先便是依塬傍水，向陽背風，水源方便(圖1)。黨家村北依高塬，南臨泌水，坐落于高塬和泌水河畔之間一個自然形成的葫蘆狀狹長溝谷之中，山環(huán)水抱，日照充足。

圖1 黨家村鳥瞰

1.2 有機自然的村落景觀形態(tài)

大部分村落的形成都沒有經(jīng)過正式的規(guī)劃和設(shè)計，而是有機“生長”出來的，具有自然的肌理特征。隨著人口的增長和生產(chǎn)生活方式的變化，村落的規(guī)模日益增大，其外部空間和景觀形態(tài)也處于動態(tài)變化之中，呈現(xiàn)出一種錯落有致、豐富多彩的形態(tài)。黨家村的村落形態(tài)雖然有一定的規(guī)劃因素影響，但主要還是歷史、自然和社會綜合作用的產(chǎn)物。

1.3 單坡屋頂?shù)睦?/p>

單坡屋頂是關(guān)中民居最典型的特點之一。由單坡屋頂(內(nèi)坡)圍合成窄形四合院，既可以確保宅院的人身和財產(chǎn)安全，抵御冬季來自北方的風沙，還可以匯聚雨水，緩解由于干旱少雨帶來的缺水狀況，當?shù)厮追Q“四水歸堂”(圖2)。對單坡屋頂?shù)睦每梢圆扇⌒误w復制、材料替換和格構(gòu)虛化等手法。

圖2 關(guān)中民居“四水歸堂”式合院

1.4 空間的語言

原生態(tài)建筑的室內(nèi)外空間是實際功能需求和木屋架結(jié)構(gòu)雙重作用的結(jié)果，具有實用性、人情感和人性化的特征。從黨家村四合院氣派的入口門樓到狹長的庭院，從高大寬敞的正房到幽暗的柱廊，空間的語言無處不在。通過對它們的借鑒和重構(gòu)，從而創(chuàng)造出適應現(xiàn)代生活內(nèi)容的空間形式。

1.5 材料與色彩的運用

黨家村民居大多都采用木骨架、水磨青磚墻(或土坯墻、夯土墻)和小青瓦屋頂?shù)慕M合形式。青磚灰瓦木構(gòu)的組合，既反映了原生態(tài)建筑因地制宜、因材制宜的地域性特征，另外其所呈現(xiàn)出來的整體色調(diào)也是樸實無華而又素雅大方的。在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中，合理運用原生態(tài)建筑的材質(zhì)和色彩，既可以與周圍自然環(huán)境相得益彰，又能在一定程度上體現(xiàn)出傳統(tǒng)的韻味。

1.6 柱的處理

木構(gòu)架的支撐和青磚墻的圍護在原生態(tài)建筑中往往是相輔相成的。木柱和墻的位置關(guān)系若即若離，既有獨立的柱廊，也有墻、柱一體的組合；既有墻體包裹立柱的方式，也有墻、柱并置，木柱兩側(cè)外露的處理。其所表現(xiàn)出來的豐富多彩的手法，一方面結(jié)合了具體的生活方式，一方面又是對傳統(tǒng)技術(shù)和習慣做法的運用，將它們打散和重置，不失為現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中借鑒傳統(tǒng)的一種可行方式。

一座優(yōu)秀的建筑物應該既有傳統(tǒng)的特征，又有時代的特點，脫離了時代特征的建筑物必然走向復古與抄襲，而脫離了傳統(tǒng)的建筑物，要建造在自己的國土上就沒有了生命力[4]。

下面將結(jié)合“華山演藝廣場”這一旅游項目來闡述對以上原生態(tài)建筑語匯的應用。

2 項目設(shè)計中“原生態(tài)”建筑語匯的應用

華山演藝廣場是一座大型綜合旅游服務設(shè)施，其建筑功能涵蓋大型文化演藝、娛樂、餐飲、民俗藝術(shù)品展示、旅游商品銷售等內(nèi)容?？偨ㄖ娣e4 500 m2，設(shè)有固定坐席約800個，建筑用地面積18 hm2。該擬建項目位于華山風景名勝區(qū)華麓區(qū)地域內(nèi)，該區(qū)處于華山北側(cè)山腳，項目場地設(shè)定于區(qū)內(nèi)陜西華山旅游發(fā)展總公司三角形用地的西南角(圖3)。

圖3 華山演藝廣場總平面

該項目建筑設(shè)計本著傳承傳統(tǒng)、演繹地方特色，同時又具有鮮明時代特征的精神，融入了大量的地域人文元素，其所應用的原生態(tài)建筑語匯主要有如下幾點。

2.1 環(huán)境設(shè)計

項目地處華山腳下，著眼于這一大環(huán)境，首先必須找到二者之間的聯(lián)系和結(jié)合點。本方案在舞臺及觀眾廳上方，朝向華山，設(shè)計了五個自東向西一字形排列，并且逐漸增高的三棱錐形天窗(圖4)，在合理解決采光與通風需求的同時，意象性地暗示了華山不斷升高的東南西北中五大主峰，在形態(tài)上與之取得了呼應和協(xié)調(diào)。通過這種象征性的手法，使得建筑獲得了具體的場所含義和特征。

圖4 逐漸升起的天窗

在結(jié)合環(huán)境的同時，方案在適應并且改善氣候方面還有許多獨到之處。建筑的南北兩側(cè)各設(shè)有數(shù)個一進或者二進式的景觀天井，它們由墻壁、過道或者圍墻合抱而成(圖5)。一方面，這在某種程度上解決了由于建筑功能復雜、內(nèi)部空間繁冗重疊所造成的采光通風問題，改善了微氣候；另一方面，它們就像一個個“氣孔”，連接著建筑與環(huán)境、室內(nèi)與室外，并創(chuàng)造出一個個豐富多彩的情趣空間。

圖5 水體設(shè)計與景觀天井

總之，建筑設(shè)計與周邊環(huán)境相結(jié)合，在適應環(huán)境的同時，又創(chuàng)造出優(yōu)美的景觀和休憩場所，體現(xiàn)了原生態(tài)建筑思想中生態(tài)性、場所感以及人性化的特征。

2.2 “村落”式的建筑布局

項目的定位本身就具有民俗性、文化性的特征，而方案的創(chuàng)作靈感也正是來源于此。作為與巍巍西岳相伴的一個旅游服務建筑，其姿態(tài)應該是謙遜的，體量也應該是較小的。因此，方案創(chuàng)作之初就借鑒傳統(tǒng)村落親切宜人的布局和外部空間，采用了化整為零的手法，將建筑的主要大空間置于中心，四周繞以餐廳、樓梯間、衛(wèi)生間等輔助用房，并采取適度的凹凸進退，從而使整個建筑無論從平面上還是造型上都體現(xiàn)出自然“破碎”的特點，非常巧妙地解決了建筑的體量問題。加上對青磚材料的合理應用，整個建筑看起來更像是一個“村落”(圖6)，而非一座劇場。

圖6 “村落”式的建筑布局

2.3 民俗化的主入口門樓

主入口門樓是建筑造型設(shè)計的重點部位，主要借鑒了關(guān)中民居獨立門樓這一空間形態(tài)。整個門樓以其正前方雙坡懸山屋頂?shù)牟Ａ綁γ鏋楸尘?，采取三門并列且相互獨立的布局形式。大門對“獨立門樓”進行了概括性處理：把正脊兩端的起翹簡化成兩個高出脊線的方形塊體，將粗壯圓潤的抱鼓石，異化為門樓兩側(cè)擋墻前小巧而輕薄的延伸構(gòu)件。此外，門樓還結(jié)合傳統(tǒng)建筑的形式語言，以門釘滿布的朱漆大門替換傳統(tǒng)民居中的木板門，將傳統(tǒng)建筑中的斗拱加以簡化，作為檐口的裝飾構(gòu)件。而門樓兩側(cè)伸出的兩面片墻，則象征性地隱喻了關(guān)中四合院中大門兩邊的高墻，營造出一種院落入口空間的氛圍(圖7)?？偟膩砜?，整個門樓既采用了當代的材料和結(jié)構(gòu)，又借鑒了民居的空間和形態(tài)，更加入了傳統(tǒng)建筑要素的嫁接和點綴，體現(xiàn)出強烈的民俗氣息，較好地對傳統(tǒng)建筑文化進行了繼承和創(chuàng)新，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突融合的交匯點。

圖7 主入口門樓

2.4 單坡屋頂?shù)倪\用

既然前面已經(jīng)將建筑分解成了“村落”，那么對關(guān)中民居單坡頂?shù)倪\用就最自然不過了(圖8、圖9)。方案設(shè)計在建筑的西、南部均運用了這一建筑語言：在對單坡屋頂原來的木結(jié)構(gòu)進行防火防潮防腐等現(xiàn)代技術(shù)處理的前提下，還對原來的節(jié)點和構(gòu)件進行簡化和抽象。比如，柱和檁的斷面由圓形變成了方形，并在構(gòu)件交接處作了出頭處理，原來為承托小青瓦而密集布置的椽條，此處則排布較疏，只作意向性暗示。方案中對單坡頂?shù)睦煤透脑觳⒉皇请S意進行的，而是根據(jù)各空間功能的不同，采用相應的處理手法，從而使它的生成更具有邏輯性。

圖8 關(guān)中民居單坡頂屋架結(jié)構(gòu)

2.5 戲樓空間的借鑒

圖9 華山演藝廣場”單坡構(gòu)架

方案在主入口前庭處布置了一個傳統(tǒng)形式的戲樓(圖5、圖10)，在樓前水池的另一側(cè)設(shè)有部分看戲茶座。戲樓在作為入口屏風的同時，暗示了劇場——這一建筑的主要功能內(nèi)容，通過結(jié)合民俗，深刻地挖掘出了項目的文化內(nèi)涵，從而在建筑內(nèi)部達到了形式與內(nèi)容、功能與空間的有機統(tǒng)一。

圖10 某傳統(tǒng)戲樓

2.6 墻的處理

黨家村傳統(tǒng)民居中，青磚墻的頂部結(jié)合梁與樓板作為收頭，同時樓板外挑5～10 cm，其上根據(jù)屋頂上人的要求可加做花墻。本項目中簡化了花墻，同時女兒墻頂周圍凹進20～30 cm寬的帶狀長條，上下以白色裝飾帶區(qū)隔，通過這種抽象的符號處理，隱喻了傳統(tǒng)的墻頂做法，再現(xiàn)了傳統(tǒng)民居中墻的神韻(圖11、圖12)。

圖11 黨家村民居墻的收頭

圖12 “華山演藝廣場”中墻頂處理

2.7柱的應用

本方案設(shè)計中借鑒了原生態(tài)建筑的墻柱。大多數(shù)原生態(tài)建筑中的圓形木柱為磚墻(或土墻)所間隔，直接落地，且窗戶開在墻中間。本方案中簡化了柱間墻，將柱和窗并置，方形的二層通高立柱上部直抵檐下，下部保留傳統(tǒng)形式的柱礎(chǔ)卻不落地，而是矗立在一個高出地面的低臺上(圖13、圖14)。經(jīng)過這種創(chuàng)造性的概括和重組，使得這一細節(jié)在傳統(tǒng)的整體形態(tài)中，透露出時代的特征。

所有這一切，無不在述說著同一個主題，那就是原滋原味的、原生態(tài)的民風與民俗。本項目對關(guān)中地區(qū)原生態(tài)建筑語匯的運用也許還不夠成熟精煉，僅僅是拋磚引玉，希望能為現(xiàn)今建筑創(chuàng)作提供借鑒和參考。

圖13 黨家村民居中柱墻窗的關(guān)系

圖14 “華山演藝廣場”中柱的處理

3 總結(jié)

總之，在建筑創(chuàng)作中，由于具體建筑項目處于不同的場所和時期，具有不同的環(huán)境特征，而且項目的性質(zhì)和要求也不盡相同，因此，在借鑒和利用原生態(tài)建筑的過程中，采用的一切技術(shù)和方法都必須是靈活的、適宜的，包括經(jīng)濟的合理性及能耗、材料與空間、體量的協(xié)調(diào)等。

傳統(tǒng)是經(jīng)過篩選的歷史遺產(chǎn)，繼承傳統(tǒng)就是要找到歷史遺產(chǎn)同當代的經(jīng)濟、技術(shù)條件以及生活方式的結(jié)合點。追求形式上的地方特色并不是最終目的，總結(jié)和升華原生態(tài)建筑利用環(huán)境、處理環(huán)境的豐富手法，即它對場所和氣候條件所做出的獨特解答，是中國建筑師尋求傳統(tǒng)與時代的結(jié)合點，創(chuàng)造中國自己新建筑的必然趨勢。

[1] 石鐵矛，徐偉．傳統(tǒng)民居中“原生態(tài)”思想與現(xiàn)代生態(tài)居住建筑設(shè)計[J]．南方建筑，2005，(5)：70

[2] (德)沃納·霍夫曼．現(xiàn)代藝術(shù)的激變[M]．薛華，譯．南寧：廣西師范大學出版社，2002

[3] (法)讓·路易·普拉岱爾．當代藝術(shù)[M]．董強，蔣丹丹，譯．長春：吉林美術(shù)出版社，2002

[4] 陸元鼎．中國傳統(tǒng)民居與文化[C]//中國民居學術(shù)會議論文集.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1991

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[定稿日期]2014-10-08