黃土高原上的精氣神

李穎

春風(fēng)吹拂。磧口西側(cè)，因遭遇大同磧而瞬間收窄到不足百米的黃河，微波蕩漾，煞是溫柔。再探前兩步，馬上被老鄉(xiāng)攔下——底下又深又急，你還真以為就像水面一樣簡單？！

說的是黃河，說的也是磧口。

被黃土高原與奔涌黃河包圍的磧口，百年前曾被稱為『小天津』，『物阜人熙』。傳承數(shù)百年的物質(zhì)與文化根基，與打骨子里就有的北方精氣神相互交融，即便如今深藏幽谷，也耐得住寂寞，依然自得神氣。

磧口，因清朝時期的晉蒙“糧油古道”而生，承擔(dān)水陸轉(zhuǎn)運的功能，成為一個純粹的商業(yè)與服務(wù)業(yè)城鎮(zhèn)，也對周邊地區(qū)產(chǎn)生了強大的經(jīng)濟輻射力，以磧口為中心，北邊的西灣村可供商賈居住，南面的李家山因最初被駱駝大戶扎駐，后全村多為駱駝、騾馬戶，又為磧口提供輔助的運輸資源，有機聯(lián)系，自成一體。

作為古商圈，磧口曾經(jīng)異常繁榮，乾隆、嘉慶兩朝的84年（1736-1820）是它急速上升的階段，靠岸的貨船增多，商號增多，街道的大格局逐漸形成，到道光初期，遠近商賈“只知道磧口鎮(zhèn)，不知臨縣城”。同治五年（1866），磧口的李家山重修天宮廟，芳名錄碑刻顯示鎮(zhèn)上商號共132家;民國五年至八年（1916-1919），黑龍廟兩次重修，芳名錄碑刻顯示本地商號已達351家，外地商號百余家。

磧口至今依然在實地保存著乾隆年間的四塊功能明確的商號牌匾：

“永隆店”，建于乾隆四十七年（1782），雜貨鋪，為當(dāng)?shù)厣虘籼峁┥罘?wù)。

“永順店”，建于乾隆五十四年（1789），“永裕店”，建于乾隆五十九年（1794），均為糧油貨棧。

“祥光店”，建于乾隆五十七年（1792），駱駝店，供駝隊休息，也提供過載服務(wù)。

在磧口鎮(zhèn)的全盛時期，每年僅從內(nèi)蒙古河套的磴口發(fā)來的船便有4000艘，再加上五原、包頭、托克托、府谷的木船和皮筏子，每天都有百余艘船和筏子從上游下來，并列五六排，綿延好幾里。作為北方地區(qū)最重要的水旱碼頭，這里每天都聚集著幾百名忙碌的苦力，“夯喲夯喲”的號子聲響成一片。糧食、麻油、鹽、堿、藥材和皮毛這“六大行業(yè)”的貨物從甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜北等地沿黃金水道而來，再通過駝隊和騾馬，由陸路運到晉中、河北、山東、河南、京津，回程時，又把東路來的布匹、綢緞、茶葉和“洋板貨”運過黃河，到達陜、甘、寧、蒙。溝通關(guān)內(nèi)外，氣勢非凡，說磧口有“百年風(fēng)流”，絲毫不為過。

磧口是一個純粹的商業(yè)集鎮(zhèn)，沒有居民區(qū)，無論鎮(zhèn)內(nèi)，還是作為商賈后花園的西灣村，處處不離晉商“內(nèi)斂”、“求實”的核心氣質(zhì)。

“以建筑反映秩序”，是晉商儒家文化的一個重要表達。西灣民居的建立，從整體布局到細節(jié)，步步遵循這一原則，磧口的街道與店鋪的排列，也自成秩序，方正規(guī)矩。

磧口鎮(zhèn)雖小，布局卻分明。西市街（后街）以碼頭、大型糧油貨棧為主，順水接船，“做的都是大買賣”，同時負責(zé)當(dāng)?shù)厣虘舻纳罘?wù);東市街以騾馬、運輸?shù)隇橹鳎讓觿趧恿Τ鋈刖佣?，雖然也接待駱駝主等，但畢竟與船主、巨賈不能同日而語;中市街是商業(yè)、休閑區(qū)，以銀行、稅廳、鏢局等服務(wù)性行業(yè)為主，連接?xùn)|西市街，同時又在兩個不同性質(zhì)的市街之間起到緩沖、過渡作用，所謂文武不侵，禮數(shù)自存。

為了人與駱駝等大牲畜在山上活動方便，磧口的11條小巷貫通南北，店鋪、大院大都留有東西兩道大門，串聯(lián)著相鄰兩條巷道，這樣因山就勢，形成了街連街、巷連巷、院院相通、巷巷相通的獨特建筑風(fēng)格，既保留了各自的私密性，又保證了在有特殊需求時能夠聯(lián)通統(tǒng)一，呈現(xiàn)的是晉商方圓自融的商業(yè)智慧。

磧口人是真正“見過世面”的。

磧口真正的興盛源自清朝，當(dāng)時，大量毛皮、藥材等從蒙古高原運往磧口中轉(zhuǎn)。磧口人祖上與匈奴有著千絲萬縷的關(guān)系，匈奴人執(zhí)著勇猛的性格與黃河的湍急險惡天然相配。磧口周邊村落常能翻出帶有關(guān)外特色的銅、銀制品，建筑的雕梁畫棟之間偶爾出現(xiàn)三獸咬斗、直立怪獸等番外紋路，對畜群天然融合的感情，與匈奴語言一樣以“g”為主要聲母的語言與文字，讓磧口帶了一點異族的風(fēng)情。磧口人受到厚重的黃河文化影響，有一種與生俱來的風(fēng)度。磧口依傍的是“湫水河”，附近的地方叫作“離石”、“岢嵐”、“吳城”，單從地名就可略知當(dāng)?shù)氐奈幕滋N，不可小覷。

磧口人也真正體驗過富貴。極盛時期，富貴人家過著如在云端的日子，與“十里洋場”相比也并不遜色。當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠駠跄?，每年陰歷八月二十七，小學(xué)校必會慶祝孔夫子誕辰，校方會邀請董事們會餐，到場的都是鎮(zhèn)上有頭有臉的人物，廚房前幾天就要開始準備菜品，從海參、鮑魚到猴頭、燕窩，山珍海味應(yīng)有盡有，每年的菜品都不一樣，四海碗、八大件、十二器，還有專門的海參宴、鴨刺宴……

然而，最可貴的是，當(dāng)浮華散盡，磧口人沒有盲目奢求，也沒有自怨自艾。如今，青壯年要么出外打工，要么在本地經(jīng)營小生意;務(wù)農(nóng)的人們依然保持著每天兩頓飯的習(xí)慣，早上10點吃第一頓飯之前，必然已經(jīng)下地工作過數(shù)小時;新蓋的平房與窯洞不同，安裝了金屬的大門，不過門上的橫幅寫的依然是“天道酬勤”……磧口人安然接納自己黃土高原的屬性，甚至帶著些許自豪，或許，在他們眼中，黃土之上，是最踏實的生長方式，也是最安心的根的依歸。